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《人間佛教學報‧藝文》第62期出刊 深耕生活律儀落實人間修行
誠法師談東禪寺如何改造毒村變幸福村、印度慧顯法師談沙彌學園僧教育成果，再到美國慧東法師談西來寺如何接引e世代青年。從種族、文化、教育與藝術等多元面向展現人間佛教在地化、國際化的弘法能量。 藝文版有心保和尚的開示語錄，指出面對AI人工智慧浪潮，應運用佛法「Buddha intelligence」的「生命的大數據」，在人生中找到自己的貴人。另有如祥法師分享翻譯《般若經》的體悟，續祥法師則以文字書寫轉化生命，呈現青年僧侶的信念與毅力。任傳印以豐子愷作品闡述「護生即護心」的理念，王文志醫師記述星雲大師於病苦中示現的修持風範；鄭治平從自然變局思索無常，徐錦成則從歷史典故探尋意志的力量。 最後，今年恭逢大.....
《人間佛教學報‧藝文》第63期出版
佛教的精神氣象與心靈塑造」，探討人間佛教於生命層面的轉化歷程，收錄50篇佳文，有開山祖師的〈體會「我是佛光山」〉、程恭讓教授從雙塔輝映談趙樸老與星雲大師的交往情誼及其歷史意義。 「僧信見證」專欄有心定和尚、慧傳法師、吳伯雄、勾峰、蕭依釗等大德，書寫開山祖師的覺有情之路。專題報導有覺培法師的「越南弘法紀實」，敘述人間佛教在越南的成長茁壯。歡迎推廣訂閱，開示講學與贈禮。 ● 洽詢專線 : 07-6561921 轉 2542 人間佛教研究院 2026年5月16日《人間佛教學報‧藝文》第63期出刊，值此佛光山開山六十周年暨學報創刊11周年紀念日，特以50篇佳文宴饗大眾，作為獻禮。.....
佛光山長老口述史 見證星雲大師70載弘法足跡
，保留人間佛教發展重要的口述史料，佛光山人間佛教研究院2023年推出《佛光山口述歷史》，在人間佛教研究院院長妙凡法師帶領下，採訪團隊先以佛光山開山長老為主要採訪對象，經邀請獲得慈惠法師、慈容法師、心定和尚、蕭碧霞師姑等四位長老的同意，開啟為期2-3年口述歷史計畫。同時，也得到慈莊法師慈悲應允，並榮幸邀請到依空法師一同參與此計畫，採訪撰寫慈莊法師。 除了採訪長老，採訪團隊亦走訪長老的家鄉、學佛的發源地宜蘭，尋訪大師當年帶著青年歌詠隊、弘法隊走過的足跡，同時積極查找文獻，建立口述歷史資料庫，以最嚴謹的態度，還原歷史的軌跡，完整建構大師的弘法史。 2023年11月20日，首度發行出版《心定和尚訪談錄.....
蘭卡斯特教授新著《邂逅佛教》 英文原文版 8月推出
Condition（《邂逅佛教》英文原文版），為此提供智慧指引的心靈讀本。透過五大主題、十七篇文章，蘭卡斯特教授以佛法智慧深入探討並反思人類共同面對的生命挑戰，帶領讀者在後疫情與人工智能時代找到內心平和。本書由財團法人佛光山人間佛教研究院編輯，於今年8月正式出版。 這本書不僅深刻闡述佛教核心教義，更是一部將佛法義理融入現代生活的思想與實踐指南。蘭卡斯特教授以充滿智慧與慈悲的文字，引導讀者無論是在面對個人的生命困惑，還是應對科技迅速發展和全球新冠疫情帶來的挑戰，都能將恐懼轉化為安然。蘭卡斯特教授藉其深厚的佛學修養，深入闡釋因果、空性、無我等佛法義理，並對欲望、種族主義和疫情等現象提出獨到見解，為.....
論《佛教叢書9‧藝文》的選文標準及思想內涵
《佛教叢書》由星雲大師編纂，希望人們能通過這套代表性叢書完整了解佛教的思想體系，其中《藝文》是佛教文學選本。與歷代的佛教文學選本相比較，《藝文》有鮮明的特點，星雲大師的選文標準體現了他的佛學思想和文學觀念。本文擬從三個方面進行分析：一、《藝文》的文獻來源，其中的作品大部分出自僧侶之手，還有不少非僧人作者，但作品被收入佛教典籍；另外有一部分作者既非僧人，作品也未被收入佛教典籍。二、《藝文》的選文標準整體而言體現了佛法世法的圓融，大部分作品展現佛理；少部分關乎世俗倫理；藝術價值、能否流傳也是他的選文標準。三、《藝文》作品體現的人間佛教思想，通過具體文本，分析其中涉及的苦、忍辱、孝等人間佛教思想。
The Localization of Music during the Late Stages of Buddhism’s Spread around the World: A Comparison of the Japanese and Dai Buddhist Music
This article begins with a discussion of several common elements and similar phenomena found in the history of music in the Buddhism of the Dai people of China and in Japanese Buddhism during the late stages of the spread of Buddhism around the world. Then, using these clues, the relevant documentary materials available in Chinese are used to further describe the early localization of music in Japan. Finally, based on a comparison of field surveys and relevant documentary data, a comparative analysis of these two schools of Buddhist music is made, taking into account their status and respective conditions within the opposed courses of globalization and localization, and in relation to being either a transmitter or receiver of musical ideas.
