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慧遠鳩摩羅什之爭與晉宋之際中國佛學思潮的轉向
廬山慧遠與鳩摩羅什之間的理論論爭，是中國佛教思想史上一個極為重大的事件。研究中國佛教特別是魏晉南北朝佛教的學者，無不對這一事件給予極大的關注。以《大乘大義章》為中心，詳盡地分析和研究這兩位佛學大師之間的往返問答和思想差異，成為該領域學術研究的重心和主流。相應地，在這一研究領域，學術界也取得了相當豐碩的研究成果。儘管對某一問某一答等細節的具體分析上，學者們間或還存在著一些不同的看法，但總體上來說，前輩學者們對這一專題的研究可以說是相當得詳盡完備了。倘若再就事論事地對《大乘大義章》的記述進行分疏，恐怕並沒有多少下足的餘地。
佛教中國化的界說與前提——以漢傳佛教為中心
印度佛教於兩漢之際傳播到中國內地，一直到宋代，前後約歷經十個世紀之久。這是外來文化第一次大規模地、長時間地輸入中國，並引起了漢以來中國文化結構系統的大變化，對中國文化的整體發展產生了重大的影響。中國佛教是中華傳統文化儒、道、佛的三大組成部分之一，納入到中華文化生命共同體，迄今仍影響著中國大眾的精神生活方式。
佛法從眾生中求——星雲大師與人間佛教
面向紅塵的人間佛教─ 翟本瑞《紅塵中建立佛陀志業》讀後
香港中大人間佛教研討會 共研國際傳佈
「人間佛教在東亞與東南亞的傳佈國際研討會」6至7日於香港中文大學（中大）康本學術園區舉行。開幕禮由中大文學院院長梁元生教授、佛光山港澳地區總住持永富法師、中大人間佛教研究中心主任陳劍鍠教授、中國人民大學佛教及宗教學理論研究所所長張風雷教授、武漢大學國際禪文化研究中心主任何燕生教授主持，約一百人出席。 研討會由中文大學人間佛教研究中心、佛學研究文學碩士課程及佛光山人間佛教研究院主辦，中國人民大學佛教與宗教學理論研究所、武漢大學國際禪文化研究中心、中央民族大學東亞佛教研究中心及復旦大學哲學院佛教研究團隊協辦。梁元生院長表示，研討會已舉辦第三年，亦是相關研討論題三部曲的終結篇。來自東亞、東南亞、美國.....
「佛教與近代中國」學術論壇
香港中文大學 「佛教與近代中國」學術論壇 詳情請洽: 此論壇主要為年輕學者而設，凡有關佛教與近代中國相關之議題，具有前沿學術成果之開展，無論在問題意識、理論觀點、研究方法、文獻搜集與整理等方面的創新，皆所歡迎。 「佛教與近代中國」學術論壇 香港中文大學人間佛教研究中心、中國人民大學宗教高等研究院、臺灣政治大學華人宗教研究中心與宗教研究所
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佛光大學佛教研究中心開幕研討會
佛光山寺、佛光大學 佛光大學佛教研究中心開幕研討會 主題：漢傳佛教研究的過去、現在、未來 佛光山寺、佛光大學、南華大學
協辦單位：佛光大學佛教研究中心、南華大學宗教學研究所、佛光山文教基金會、佛光山叢林學院
台灣佛光大學佛教研究中心成立 開幕研討會隆重舉行
佛光大學佛教研究中心開幕 星雲大師漢傳佛教發展意義重大 人間通訊社 台灣佛光大學佛教研究中心成立 開幕研討會隆重舉行 「漢傳佛教研究的過去、現在與未來」國際學術研討會 【人間社記者林淑妙、周俊雄，張貝貝、釋廣道 報導】 2013年4月15日，臺灣佛光大學佛教研究中心正式成立。為祝賀佛光大學佛教研究中心開幕，佛光山與佛光大學、南華大學在高雄佛光山寺舉行隆重的「漢傳佛教研究的過去、現在與未來」國際學術研討.....
人間佛教與中華文化論壇 西安西北大學召開
：鳳凰網】 在中國綿延了2000多年的佛教，早已融入中華文化和中國人的生活之中，在「一帶一路」的戰略構想下，佛教如何影響中華文化？佛教如何融入現代社會的發展中？5月27日，由西北大學玄奘研究院、西北大學佛教研究所主辦的「人間佛教與中華文化論壇」在中國西安西北大學盛大召開，海峽兩岸學術界、宗教界、文藝界、企業界代表同時參加此次論壇。 讓佛教走入人間 時勢所趨 習近平主席在聯合國教科文組織總部的講演中曾說，佛教自印度傳入中國，經過與儒、道兩家的融合發展，形成具有中國特色的佛教文化，並對中國人的宗教信仰、哲學思維、文學藝術和風俗習慣產生重要的影響。幾個月前，中央辦公廳和國務院辦公廳聯合發表《關於實施.....
中大人間佛教研究中心 首創佛學碩士班
結合佛學、宗教和文學的碩士課程。人文或文化有關每個人的身心依靠及身心結合，也與修行有關。佛陀除了是一個覺悟的人，也是教育家，佛法是自我教育的智慧，修行上以佛法引導自身的行為，有別一般人以情緒引導行為。學佛對個人及家庭有正面的影響，乃至對社會及國家作出貢獻。星雲大師推動人間佛教，強調把佛法落實於生活中，以及佛法在生活中的重要性。佛教重視行解並重，學術自有其價值性，把行門也做好就能圓滿。 心保和尚並以「凝聚人間‧悲智雙運」為題，主講人間佛教的修行重點，言精意簡，指出佛由人成，把人的生命價值提升到最高的境界就是佛，學佛可說是對自己生命的期許。人生以服務大眾為目的，既重視自己也重視其他人。大師提倡人間.....
