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「貧女一燈」參學記
無聲唱出百年病——民國佛教與青年星雲（一九三九～ 一九四九）的「人間僧伽教育」觀
人間佛教與當代社會第一堂課 星雲大師是現代人間佛教璀璨的燈塔
oom會議室直播方式進行，吸引逾七百名學術研究者與相關領域專業人士共同與會，展現學界與教界對此議題的高度關注。 講座禮請佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師主持，上海大學文學院程恭讓教授主講，逢甲大學通識教育中心副教授尤惠貞、浙江大學哲學學院副教授張家成與談。妙凡法師指出，本系列講座站在歷史的高度，系統性地梳理人間佛教與當代社會的互動成果，期望為未來的發展提供深層次的思考與啟發。 「在現代人間佛教百年歷史中，星雲大師是舉足輕重的傳奇人物，照亮佛教發展的道路。」程恭讓強調，若無星雲大師的推動，人間佛教可能早已式微或回歸傳統迷信模式，現代人也將難以在佛教文明中找到真正的生命家園。星雲大師不僅確立人間佛.....
第一屆博士人間佛教論壇 兩岸學者精闢演繹
一樣以開創的精神來迎接，且無懼承擔。人間佛教與人間淨土也是傳統佛教所談「此岸到彼岸」的例證。 杜保瑞發表「佛學與中國哲學和佛教真理觀研究」，他以佛光山法師總是站立筆直、口齒清晰、觀念清楚破題，談佛光山教育中重視自我訓練與提升的特質，讓他在廣學中國儒釋道哲理後，開始傾心並學習星雲大師心法。他認為儒家強調對現世的承擔與服務；道家則透過給予，提供有效領導方法；而佛教講求因果與生死，藉此認識命定的原委、知天命、識人生，獲得心靈自由。 謝大寧提出「我對人間佛教未來的看法」，他從歷史的必然性、階段性、意義及使命來談人間佛教。他認為隨著體制性的現實社會出現，迫使僧團面對社會國家，人間佛教自然出現。早期太虛大.....
波士頓三佛中心講座 讓佛法陪你走每一天
，說明無常有好有壞，若能以信仰安住內心、以智慧轉念，便能將痛苦轉化為祝福與力量。 面對痛苦，妙凡法師從四聖諦說明，苦是果，貪瞋痴慢疑等習氣才是因；若能從因上改變，學習覺察、接納與忍耐，苦便能成為生命的教育與養分。趙辜懷箴則引用佛光山開山祖師星雲大師「和諧共生」的思想，提醒大眾在差別中看見平等，在矛盾中尋找和合，才能減少對立與傷害。 在人際關係的主題中，趙辜懷箴提醒大眾，不要預設他人一定會如自己期待般回應，並以「放別人一馬是格局，放自己一馬是修行」勉勵大家減少計較與比較。妙凡法師則指出，人常因「我對你好，你也必須對我好」而陷入情緒勒索；佛法的空性提醒我們，生命是自由的，可以主動去愛人、關心人，而.....
「東方管理文化國際學術研討會」主題演講(一)：探討佛館與社群共榮新價值
通，運用新科技來提升社群服務的深度和廣度；（三）聽取不同群體的訴求，主動回應社會關切，落實「以人為本」的精神，一改傳統「以物件為中心」的博物館型態。 回顧整場演講，如常法師剖析佛陀紀念館如何透過文化、教育與社會參與，實現與在地、偏鄉、宗教及多元社群的共生共榮，未來將持續以開放、創新與包容的精神，深化社群連結，賦予博物館的時代意義，成為推動社會正向成長的重要力量。 主持人陳劍鍠教授總結指出，佛館作為非政府組織，通過開展多樣活動，積極服務大眾，實際上已經承擔起了企業的社會責任。 文／知瑞法師 圖／香港中文大學人間佛教研究中心 全文詳見佛館官網： https://www.fgsbmc.org.tw/.....
六十年僧教宏圖― 星雲大師在台灣推動僧伽教育的理念、 挑戰與影響（之一）
星雲大師自1965 年於台灣高雄壽山寺創辦壽山佛學院開始推動僧伽教育，以建構現代化、制度化且具有國際視野的僧團為目標，開創了嶄新的佛教教育模式。其理念以人間佛教為核心，強調佛法生活化、制度現代化與教育全球化，並透過設立佛學院、叢林學院與大學體系，培育兼具德學與實踐能力的僧才。儘管過程中面臨資源短缺、社會誤解與制度阻力等諸多挑戰，星雲大師仍以其堅定信念與開放行動，逐步推動佛教教育與社會接軌，實現以教育弘法，以制度興教的願景，對台灣乃至全球佛教界產生深遠影響。本文將從理念根源、教育實踐、挑戰因應與歷史貢獻四方面，系統梳理星雲大師在台灣推動僧伽教育的整體過程，並評估其宗教與文化意義。
多倫多大學設人間佛教研究院 三一學院揭碑
一學院召開為期3天的國際學術會議，邀請國際宗教研究領域專家學者齊聚一堂，從人間佛教、比較神學、跨宗教交流與當代社會關懷等面向，展開深度思想交流。 多倫多大學為加拿大頂尖研究型公立大學，長年位居全加高等教育之首；其所屬三一學院創立於1851年，承襲深厚的神學與人文教育傳統，為加拿大歷史最悠久的神學教育機構之一，長期致力於培育宗教領袖與學術人才，在北美神學教育體系中具有重要地位。此次人間佛教研究院的設立，將成為北美洲高等學府宗教與佛學研究的學術重鎮，為人間佛教弘傳開啟新的篇章。 三一學院大院長特普斯特拉（Nicholas Terpstra）表示，「多倫多大學三一學院人間佛教研究院」不僅是三一學院1.....
