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波士頓三佛中心講座 讓佛法陪你走每一天
波士頓三佛中心講座 讓佛法陪你走每一天 佛光山波士頓三佛中心於4月24日進行「人間佛教－讓佛法陪你走每一天」中文論壇，邀請佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師、副院長妙光法師、佛光祖庭大覺寺信徒總代表趙辜懷箴，與現場約60位信眾分享如何在AI快速更迭、網路資訊紛擾與社會動盪中，以佛法安頓身心，讓智慧陪伴每一天。 本次論壇圍繞四個核心主題，包括如何面對無常、如何轉化痛苦、如何處理人際關係，以及在動盪時代中，人間佛教信仰者可以.....
紐約道場人間佛教講座 讓佛法陪你走每一天
紐約道場人間佛教講座 讓佛法陪你走每一天 為慶祝2026年佛光山「傳燈六十‧百年仰望」，國際佛光會艾姆斯特分會4月26日於佛光山紐約道場三樓觀音殿承辦「人間佛教～讓佛法陪你走每一天」系列講座，由人間佛教研究院副院長妙光法師主持，院長妙凡法師，及國際佛光會檀講師趙辜懷箴、趙元修與談，吸引逾150位信眾踴躍參與，現場互動熱烈。 妙凡法師以「安定身心」為題，闡述因緣法與慈悲喜捨的重要，指出一切現象皆由因緣和合而成，無常亦是轉化.....
「東方管理文化國際學術研討會」主題演講(一)：探討佛館與社群共榮新價值
法師對於佛教藝術的專業知識與博物館的管理能力，受到博物館界及圖書館界高度肯定。 在本次主題演講，如常法師首先介紹「佛光山三寶山」的大抵輪廓和定位區隔。「佛陀紀念館」、「藏經樓」與「佛光山寺」象徵佛教的佛法僧三寶，分別以「文化」、「學術」與「宗教」為主要的發展定位。 接著聚焦於佛館的興建緣起，乃因於1998年大師獲贈一顆佛牙舍利，為供奉這佛教的無上珍寶，便興建佛陀紀念館。自2011年落成，佛館今天登上了「台灣最受歡迎博物館」寶座，展現出星雲大師的遠見與格局。 如常法師指出，十多年來，佛陀紀念館始終扣緊星雲大師的「三好四給」為核心宗旨。佛館的高質量發展，其實離不開它與不同社群的共同成長——「與在地.....
六十年僧教宏圖― 星雲大師在台灣推動僧伽教育的理念、 挑戰與影響（之一）
星雲大師自1965 年於台灣高雄壽山寺創辦壽山佛學院開始推動僧伽教育，以建構現代化、制度化且具有國際視野的僧團為目標，開創了嶄新的佛教教育模式。其理念以人間佛教為核心，強調佛法生活化、制度現代化與教育全球化，並透過設立佛學院、叢林學院與大學體系，培育兼具德學與實踐能力的僧才。儘管過程中面臨資源短缺、社會誤解與制度阻力等諸多挑戰，星雲大師仍以其堅定信念與開放行動，逐步推動佛教教育與社會接軌，實現以教育弘法，以制度興教的願景，對台灣乃至全球佛教界產生深遠影響。本文將從理念根源、教育實踐、挑戰因應與歷史貢獻四方面，系統梳理星雲大師在台灣推動僧伽教育的整體過程，並評估其宗教與文化意義。
《人間萬事》英文版第一冊面世 映照人生萬象的智慧之書
。英文版有四大特色： 一、忠於原文，結構清晰：每篇文章均保留原文的標題與段落架構，並以清晰的例子與故事闡明主題，最後以總結段落收束，幫助讀者掌握要義。英譯兼顧文化語境，讓東西方讀者皆能共鳴。 二、生活佛法的指南：本書旨在提供一份日常修行的指引，幫助現代人在繁忙的生活中，培養真誠、慈悲、精進與道德觀念。它既是生活的鏡子，也是智慧的羅盤，提醒人們在家庭、職場與社會中善用佛法。 三、集體創作的成果：英文版由佛光山歐洲翻譯團隊集體完成，團隊成員來自佛光青年團與義工，由妙光法師統籌。每一位參與者皆受惠於大師著作，將此書譯為英文，是傳承與感恩的具體實踐。 四、多元閱讀與實踐：讀者可依心情選讀單篇，或循序漸.....
人間佛教的藍圖（一）
本文的主旨不在高談人間佛教的理論，也不拘泥於一般學術論文的格式，只是有感於過去學者們常把佛教的理論搬來搬去，說是論非，分歧思想，造成佛教的四分五裂，殊為可惜。 其實，佛教本來就是「唯有一乘法，無二亦無三」，道理不在辯解，而重在同一信仰。就等於吾人經常閱讀經文，義理明了；閱讀註解，反而不知所云。佛教的學術論文，重在給人信心，給人明白，給人一以貫之，對義理融會了然。佛教常講般若智慧，為的是去除分別；但實際上佛教界過去的各宗各派、各種議論，重重疊疊，異說紛紜。雖說佛教博大精深，但歧途雜論，未能有益於佛心證道，明白說，我們並不喜歡談是論非的佛法，我們需要的是一乘直入的人間佛教。 人間佛教是易懂難行之道，今日的佛教界，講經說論，可以舌燦蓮花，滔滔不絕；講說人間佛教，何其難哉！即使能講人間佛教，也是膚淺的口號，不能身體力行。人間佛教是實 用的佛法，行住坐臥、衣食住行、舉心動念，哪一項生活能離開人間佛教呢？ 吾人雖生在人間，猶如身在廬山中，不識廬山真面目。今為幫助世人一窺人間佛教的風貌，僅就佛法經論、古德懿行中，有關人間佛教的各項實踐，整理而略論倫理觀（居家之道）、道德觀（修養之道）、生活觀（資用之道）、感情觀（情愛之道）、社會觀（群我之道）、忠孝觀（立身之道）、財富觀（理財之道）、福壽觀（擁有之道）、保健觀（醫療之道）、慈悲觀（結緣之道）、因果觀（緣起之道）、宗教觀（信仰之道）、生命觀（生死之道）、知識觀（進修之道）、育樂觀（正命之道）、喪慶觀（正見之道）、自然觀（環保之道）、政治觀（進修之道）、國際觀（包容之道）、未來觀（發展之道）如後，希冀以此建立人間佛教的藍圖與理念。
人間佛教研究英文論文集第七冊問世 探討應用管理
到團體層層遞進，乃至建設人間淨土等方面，討論人間佛教的管理與應用，並以佛光山為例。書中首先探討自我內心的修行對管理他人的重要，接著討論人間生活禪對情緒管理的助益；接著敘述人間佛教如何型塑企業文化，並從佛法與西方哲學的角度，檢驗成癮的問題，再從正業、六度等佛法義理談企業管理，進而建設人間淨土。 本論文集系列最大特色，是全球團隊集體創作。2017年起，佛光山人間佛教研究院與南天大學合作，每年出版一冊英文論文集，由妙光法師、覺瑋法師及主編Michael Murphy帶領澳洲、美國、新加坡、香港等11個國家地區近30位國際義工翻譯及編輯，團隊英譯效率及高品質令人讚嘆。 七冊論文集共收錄89篇文章，電子.....
人間佛教對社會福利的貢獻（三之三）——綜觀星雲大師在解行上的詮釋
佛世時佛法能夠廣為弘揚，與佛滅後佛法仍能廣泛流行，大部分要歸功於佛陀採用的系統性方法。系統性方法是管理學和作業研究所用的現代術語。它的主要概念是把每一個系統──大至整個宇宙，小至人類最微細的活動──都視為由許多互相緣起、互動的分子所組成。即使再微小的活動，在「1.瞭解各組成分子的彼此關係，及2.審慎評估其中每一組成分子的改變，對其他組成分子造成的影響」之前，我們無法作很好的規畫、組織、執行、和控制。
