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【人間佛教就是一朵花】
線上閱讀 【人間佛教就是一朵花】 浙江省社會科學院哲學研究所陳永革所長提出，星雲大師晚年的「人間佛教三大部」著作，為人間佛教提出了諸多深具「體系性」的理論成果，是佛教未來發展的重要指導。 影片點閱：https://youtu.be/x8TfTA1tcAM 全文詳閱：https://lurl.cc/DXYmJJ 浙江省社會科學院哲學研究所陳永革所長提出，星雲大師晚年的「人間佛教三大部」著作，為人間佛教提出了諸多深具「體系性」的理論成果，是佛教未來發展的重要指導。 佛光山人間佛教研究院.....
兩岸文化交流－第一屆博士人間佛教論壇
宜興佛光祖庭大覺寺 兩岸文化交流－第一屆博士人間佛教論壇 論壇議題： 星雲大師人間佛教研究 人間佛教與當前社會關係及應用研究 佛教歷史、思想、文化及其當代價值 佛教與中華文化未來發展及關係 年齡40歲以下的高等學校和科研院所的年輕教學科研人員及博士生、擁有博士學位的個人、在站博士後 佛光山人間佛教研究院、南京大學中華文化研究院、 佛光大學
第一屆近世東亞佛教的文獻和研究國際學術研討會
仁、釋慧峰、曾稚棉、野口善敬(日)、柳幹康(日)、萬金川、梅謙立(德)、李焯然(新) 研討會緣起： 佛光大學佛教研究中心佛光大學於2013年4月成立的校級研究單位，以人間佛教的理論建構及探索漢傳佛教之未來方面為發展之目的，致力於跨視域、跨語言的漢傳佛學及其經典之研究，促進漢傳佛教為主體的佛教智慧底蘊與當代學術思潮之對話。為實現此一開放之佛教論學平台，並發掘未來漢傳佛教最可能的發展方向之一的人間佛教的甚深內涵，以人間佛教的人間性與佛陀教法本懷之視域構建完整地漢傳佛教格局。 佛教研究中心特別於2016年04月起，敦請林鎮國教授主持「近世東亞佛教的文獻和研究」大型研究計畫，本計劃拟以跨文化、跨地域的.....
《寶性論》新譯新解（之一）
印度大乘佛教佛性如來藏一系所依據的大乘契經，有《如來藏經》、《勝鬘夫人經》、《不增不減經》、《大般涅槃經》、《入楞伽經》、《華嚴經》等；所依據的論典著作，則有《究竟一乘寶性論》、《大乘法界無差別論》、《佛性論》、《大乘起信論》等。其中《究竟一乘寶性論》自古被認為是佛性如來藏大乘的核心論書，它是印度如來藏大乘義理思想的寶典，在漢藏兩地大乘佛教中也受到特殊、高度的尊重。《寶性論》思想體系博大、深刻，義理思維縝密、繁複，原典梵文文字深奧，漢譯論文艱深難解，因此一直是佛教義理思想史上的一部「天書」，對它的解讀與釋義不僅是古代釋經學學者的難題，對於現代國際佛教學者而言，它也是一部公認的難治之典。程恭讓教授認為此書在佛教釋經學、義理學思想史上具有崇高價值，對於中國佛教華嚴學義理建構尤其貢獻卓著，對未來人間佛教的理論智慧也將有重大意義，因此多年來不惜花費時間精力，致力於對於這部論書的研究和詮解。本刊獲程教授同意授權，將以專欄方式，連載他系統解讀這部梵文佛教「天書」的成果。
人間佛教與當代社會第一堂課 星雲大師是現代人間佛教璀璨的燈塔
妙凡法師主持，上海大學文學院程恭讓教授主講，逢甲大學通識教育中心副教授尤惠貞、浙江大學哲學學院副教授張家成與談。妙凡法師指出，本系列講座站在歷史的高度，系統性地梳理人間佛教與當代社會的互動成果，期望為未來的發展提供深層次的思考與啟發。 「在現代人間佛教百年歷史中，星雲大師是舉足輕重的傳奇人物，照亮佛教發展的道路。」程恭讓強調，若無星雲大師的推動，人間佛教可能早已式微或回歸傳統迷信模式，現代人也將難以在佛教文明中找到真正的生命家園。星雲大師不僅確立人間佛教的弘法方向，也推動佛教與現代社會相互契合，讓佛教得以在現當代文化環境中持續生根發展。 程恭讓從全球佛教史，以及漢傳、南傳、藏傳佛教史的代表人物.....
第一屆博士人間佛教論壇 兩岸學者精闢演繹
設人間淨土」，認為人間佛教與人間淨土的關係，是以「淨土」為弘揚人間佛教的終極關懷，並呼應方立天教授提出的「人間佛教是中國佛教禪宗之後的另一大創新」觀點。星雲大師重視人間佛教的性格，更進一步將其作為人類未來幸福的指標，期待大眾在面對各種境界挑戰時，能如大師一樣以開創的精神來迎接，且無懼承擔。人間佛教與人間淨土也是傳統佛教所談「此岸到彼岸」的例證。 杜保瑞發表「佛學與中國哲學和佛教真理觀研究」，他以佛光山法師總是站立筆直、口齒清晰、觀念清楚破題，談佛光山教育中重視自我訓練與提升的特質，讓他在廣學中國儒釋道哲理後，開始傾心並學習星雲大師心法。他認為儒家強調對現世的承擔與服務；道家則透過給予，提供有效.....
