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《勝鬘經》的佛性觀 認識如來藏
活中行佛，學會放下計較、分別，讓內心清淨自在，在生活中展現佛性。修行是人天交戰，佛陀成佛也有魔王波旬的考驗，要戰勝自己的怯弱及貪欲，將修行和人間生活聯繫在一起。 慧東法師期勉大眾在「苦、集、滅、道」的修持中，轉煩惱為菩提，在生活中，無私奉獻，攝受正法，培養自性的如來藏，成就自己的無上菩提。11月1日第九堂課「《維摩詰經》的不二觀」，由佛光山港澳教區總住持永富法師、中山大學哲學系龔雋教授主講，佛光山澳洲南天寺社教主任知理法師主持，歡迎收看。 「《勝鬘經》的佛性觀」，影片連結：https://youtu.be/SV5vH_f3RiI 主持人渥太華佛光山住持永固法師 上海大學文學院教授程恭讓教授 《.....
關注信眾對法義的認知
佛法不共一般神教的特性，應為佛教徒所把握，「人間佛教」或「人乘佛教」的弘揚，不能僅以辦活動為目的，而須教導信眾在辦理活動之際，如何攝心，應用佛法要義來面對一切境緣。否則，信眾不知活動是作為接引人信佛，或是作為修持佛法之助緣，而只是為辦活動而辦活動，不僅使各種活動成為庸俗化，而忽略了以「佛法」為解脫道之第一要義。
第八章 生命教育的禪法修持與靈性發展
修持建設社會，戒律構成公德 —星雲大師的社會修持理論
星雲大師回歸佛陀本懷，重新梳理並且整合了佛陀的超越智慧，運用現代化語言詮釋佛教經典，反思現實社會，提出「發心與發展」以及「自覺與行佛」，作為人間佛教實踐與修行的法門，其核心就是人間佛教的社會修持理論，強調指出「制度就是戒律」，強調戒律之前人人平等，就如社會上「法律之前，人人平等」的道理，應當成為人間佛教社會建設的基本路徑。
《金剛經講話》的修持論及其詮釋特點
《金剛經》中，發心、修行、降伏其心皆與修持有關。《金剛經講話》說發心，側重於發慈悲心與平等心；說修行，重在無所得與無妄想分別，對治妄想正是降伏妄心。結合《金剛經》的詮釋傳統來分析《金剛經講話》對無相修行的解說，可以顯示出《金剛經講話》有著對不同詮釋傳統的相容並蓄，並轉而開出修行生活面向的詮釋特點。
星雲大師「唯心淨土」的詮釋立場與修持工夫
自覺式管理文化課程開學 打造管理學的最高管理心法
理與組織績效」、「自覺式管理企業禪」、「自覺式創新力思維與智慧資本」，陳教授指出，把佛法自覺的觀念應用在企業組織或自我生命都相當重要，「要先理解，才能運用」。此次課程不僅結合佛教管理理論，更能從法師的修持中看到「自覺」心法的實踐。「求學如叩鐘，不叩不鳴」，陳劍鍠期勉學員，把握課程中每一次交流的機會，踴躍提問與學習，希望人人開啟智慧、提升自我，如此才能在一期一會的課程中，以自覺開創人生最大的成效。 自覺式管理課程開學典禮 「自覺式管理文化課程」開學典禮嘉賓 香港中文大學，人間佛教研究中心，佛光山，人間佛教研究院，自覺 如何才能創造企業核心價值？公司團隊又如何才能凝聚向心力？為提供企業管理人士多.....
