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【2025第11屆人間佛教座談會：中文場次一】2025第11屆人間佛教座談會 AI 與數位人文為宗教藝術與人文教育開啟新視野
立成功大學歷史學系助理教授徐維里發表〈生成式 AI 融入佛學研究之嘗試——以《中國佛教寺廟志數位典藏》為例〉，探討生成式 AI 對人文研究的衝擊與助益。他指出，學生若過度依賴 AI 生成內容，容易忽略思考與驗證的重要性，因此研究與教學中必須確保「可驗證性」，讓 AI 生成結果能回溯史料來源，以加速檢索並維持學術嚴謹性。徐維里也強調，生成式 AI 有助於降低文本理解與初階整理門檻，但若缺乏研究問題與批判性思維，再先進的技術也毫無意義，未來研究應從「以文本為單位」轉向「以問題為單位」，再回到文本進行驗證。 現場討論熱烈，學員踴躍提問，關注在 AI 與數位人文時代如何維持人文教育的核心價值、教學中如.....
隨順與智用：闖一條人間佛教的新路—以星雲大師1963 年七國訪問日記為考察中心
細細爬梳星雲大師1963年所著近30萬言的訪問日記《海天遊踪》，筆者看到其在80天的時間內先後訪泰國、印度、馬來西亞、新加坡、菲律賓、日本及英治香港，沿途不僅會逸興遄飛，更將「一路所見所聞所思毫無保留的記錄下來」。筆者通過研究分析大師對海外佛教的觀察與思考，捕捉記述他剎那的感受，可以發現七國行思是星雲大師對人間佛教道路自信的最真實脈動，字裡行間感受到星雲大師對人間佛教拔苦予樂、隨順智用、紹隆佛種的建模發端。星雲大師參訪七國佛教界和當地社會的視閾再擴展，不僅促其堅信1950年自己對台灣佛教事業辛苦踐行「要改制適應新的歷史時代」是完全正確的方向，更堅定其繼續對佛教事業在未來發展的頂層探索之路，以最終找到一個將佛教予以全面人間化暨通俗化並創建落地生根的核心載體 —佛光山應運而生成為必然。這部半個多世紀前的《海天遊踪》日記作為思忖之作，處處「充滿智慧的思想」，從中呈現出星雲大師勾勒人間佛教的最初願景：始終堅持要從正面、積極的角度對佛法予以開示。這種方法不僅能達到信眾歡喜的基本目的，更能實现佛法住世的最終目的：「創造了人間佛教改善人心的無限價值」，「發揮宗教淨化社會人心之功用」，以奉獻國家、服務社會。
當佛陀約會神明——「2015 世界神明朝山聯誼會」觀察思考
受到全球宗教界、學術界以及觀光界矚目的2015世界神明朝山聯誼會，於12月25日在佛光山佛陀紀念館如期登場。正式會期僅一天，但其整個流程—神明朝山、神佛聯誼和聖駕回鑾，長達10個小時以上。
當佛陀約會神明「2015 世界神明朝山聯誼會」觀察思考
本文通過對2015 年「世界神明朝山聯誼會」的觀察，記錄台灣佛光山與「世界各路神明」的交流與互動，進而探討星雲大師人間佛教之民間信仰思想的新發展。作者發現，聯誼會已經從「全台神佛會」演變為「世界神明朝山聯誼會」，並顯現出從「宗教」到「文化」的演變趨勢。文章認為，星雲大師在認定「人有佛性，神當然也有佛性」、肯定「有歷史可考」的民間信仰對民間有益、認定民間信仰的神明是佛教的「護法神」的基礎上，提出神佛應當團結起來「共襄盛舉」，並進而完善了他的「正信」理論，即正信的本質是自心自性，正信的態度是尊重包容和交流往來，正信的方向是追求真善美和世界和平。由此，星雲大師人間佛教思想達到了一個新高峰。
2018神明聯誼會學術會議 深入探討神明聯誼會之意涵
我見我思神明聯誼會 2018神明聯誼會學術會議 深入探討神明聯誼會之意涵 圖說：輔仁大學宗教學鄭志明主任認為，傳統宗教是華人共同的信仰，對「中華傳統宗教總會」倡議，除了忙於參與各宮廟的慶典活動，更應該思考如何在宗教發揮人性中的光輝與尊嚴。 人間社記者林靖敏攝 世界神明聯誼會從2011年開始舉辦，迄今已邁入第8年，共舉辦9次，其表現的內涵是文化、藝術、教育、生活的經典盛會，藉著各種信仰力量的凝聚，祈願人們心靈淨化、消除災難、普度眾生。為深入探討神明聯誼會之意涵，由佛陀紀念館和佛光山人間佛教研究院聯合舉辦「2018神明聯誼會學術會議」7月14日於佛館佛光樓9樓開幕，17位來自大陸、台灣、菲律賓的.....
視野與方法：人間佛教學術前沿 (2021人間佛教青年學者論壇)
業均取得了里程碑意義的重大成就，同時也看到人間佛教在推進佛教現代轉型過程中獲得社會各界的廣泛認同，而人間佛教的研究也取得系列成果，並逐漸成為國際學術研究的一個新領域。在這個重大歷史節點上，特別值得冷靜思考人間佛教研究的歷史與未來。本論壇既針對本次人間佛教青年學者論壇的諸多創新觀點，更針對整個學術領域有關人間佛教研究的已有成果，總結經驗，緊跟前沿，開拓領域，探索方法，希望通過不同視角、不同問題、不同觀點的展示，從視野和方法等各個方面解讀人間佛教研究的學術品格、理論價值和現實意義，推動人間佛教研究實現新的突破。 // 歡迎報名線上聆聽 // 請參考相關連結 （已經報名參加「人間佛教青年學者論壇」者.....
2022年度人間佛教青年學者論壇開幕
以正見正信為主導的治心之路，尋求人類的幸福。西元後，佛教傳入中國並形成延續至近代的三教並立的文化結構。現在，星雲大師強調回歸佛陀本懷，關注人間，關注生命，極具時代意義。在後疫情時代，人類急切地需要重新思考生命的本質和存在，從佛教中汲取智慧，思考並尋求現實生命的人間佛教應對措施，尤為重要。作為正在發生的歷史文化現象，人間佛教具有很強的學術研究潛力。本次論壇將有諸多青年學者對此進行深入探討，體現了他們緊跟時代話題、學術前沿的敏銳性。李利安教授希望年輕學子們關注人間佛教，傳承中華文化，也通過論壇的機會進行學術訓練，開拓智慧，在現實和學術中提升才華，增進品德。 接著，三位嘉賓依次致辭。程恭讓教授認為，.....
