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【懷念星雲大師】2023人間佛教學第二堂課「宜蘭弘法十年記——青年星雲的人間佛教之路」4月1日線上開講
師】2023人間佛教學第二堂課「宜蘭弘法十年記——青年星雲的人間佛教之路」 4月1日線上開講 人間社記者宋滌姬高雄報導 您想瞭解星雲大師渡海來台的最初十年，是如何「十年磨一劍」規劃佛光山未來人間佛教藍圖嗎？您一定不能錯過即將在4月1日晚間7:30線上播出，由佛光山人間佛教研究院主辦【懷念星雲大師】2023人間佛教學十堂課的第二堂課：「宜蘭弘法十年記——青年星雲的人間佛教之路」。這堂課將邀請佛光大學佛教學系教授闞正宗主講，主持兼與談人為佛光大學專案助理教授簡瑞瑤。 青年時期的星雲大師研究，不僅是研究星雲大師及佛光山教團的重要領域，也是研究現代人間佛教整體理論與實踐的核心課題。闞教授透過.....
青年星雲大陸時期佛教改革思想的形成（1939-1949）
青年星雲約1949 年農曆春節後來台，1950 年冬，在苗栗大湖法雲寺看守山林期間寫下《無聲息的歌唱》系列散文。《無聲息的歌唱》是青年星雲來台後所集結的第一本書，其撰寫時間約在1950年。該書透過佛教法物、法器等，點出佛教弊病。因「物語」所揭櫫的佛教現象，距其來台不過一年，故無疑絕大部分佛門事態，當是其在大陸時期的見聞。而文中透過「物語」所傳達的佛教沉痾，不僅是近現代中國佛教所欲改革的內容，更重要的是成為吹響人間佛教的號角。從中更可一窺青年星雲的改革理念，以及其人間佛教藍圖的僧伽教育觀。
無聲唱出百年病――民國佛教與青年星雲 (1939-1949) 的「人間僧伽教育」觀
《無聲息的歌唱》一書是青年星雲來台後所集結的第一本書，其撰寫時間約在1950 年冬。該書透過佛教法物、非法物等，點出佛教弊病。因「物語」所揭櫫佛教現象，距其來台不過一年，故無疑絕大部分佛門事態，當是其在大陸時期的見聞。而文中透過「物語」所傳達的佛教沉痾，不僅是近現代中國佛教所欲改革的內容，更重要的是成為吹響人間佛教的號角。本文欲藉此書探討青年星雲的改革理念，以及其人間佛教藍圖的僧伽教育觀。
人間佛教的藍圖（上）
人間佛教的建設，在佛教界已經逐漸達成共識了！大陸、台灣、香港都在發揚人間佛教，自無疑義；日本雖無人間佛教的口號，但其所行所為，例如寺院的開放、僧侶參加社會事業、檀家制度的設立，以及佛教界創辦大學、開設百貨公司等，也都充滿了人間佛教的思想與具體實踐。乃至韓國也把古老的教團逐漸現代化，例如成立電視台等等，未來走上人間佛教的路線，這也是時代的自然趨勢。
人間佛教的藍圖（下）
「法律之前，人人平等」，這是民主國家人民一致的追求。然而事實上法律之前真能人人平等嗎？法律不但有漏洞可鑽，而且有的人還專門遊走法律邊緣，為非作歹，甚至法律有時也會受到人情所左右，因此法律未必真能做到絕對的公平；世間唯有因果才是最公平的仲裁者，在因果之前，人人平等，因果業報如影隨形，任誰也不能逃脫於「善有善報，惡有惡報」的因果定律之外。
〔紀念星雲大師百歲誕辰人間佛教學術研討會〕實體觀察員開放報名
大師弘法利生的精神，使人間佛教在未來世界中持續照亮人心，促進理解，開展和諧、共生與共善的社會。 ◎ 研討重點 ◎ 本次會議研討重點如下： 一、回溯人間佛教的思想源流與理論建構 從1960年代星雲大師的人間佛教藍圖出發，探討其思想哲學、「我是佛」的比較神學意涵，以及人間佛教在比較宗教學、跨宗教對話與當代神學中的理論可能。 二、考察人間佛教的全球傳播與在地實踐 聚焦新加坡、馬來西亞、菲律賓、荷蘭、歐洲、南美洲等地之弘法經驗，分析佛光山如何在不同文化、語言、族群與社會脈絡中，完成本土化、跨文化轉譯與全球傳播。 三、梳理文化弘法的多元型態 從《佛光大藏經》、《釋迦牟尼佛傳》、《人間福報》、佛陀紀念館、.....
