f5f08653-4621-11ee-854d-c9de5a43d6bf /publications/journals/.content/item/item_123456789_3631.xml 繼往與開來—佛道音樂學術研會實錄

f5e75e8f-4621-11ee-854d-c9de5a43d6bf /publications/journals/.content/item/item_123456789_3632.xml 渡海送梵音—「佛光山梵唄讚頌團」大陸行日記

f7e4b577-4621-11ee-854d-c9de5a43d6bf /publications/journals/.content/item/item_123456789_3649.xml 佛教對「女性問題」的看法

f7d461bf-4621-11ee-854d-c9de5a43d6bf /publications/journals/.content/item/item_123456789_3651.xml 法脈傳承 捨我其誰—記國際佛光青年團的歷史沿革及未來展望

efcd5363-4621-11ee-854d-c9de5a43d6bf /publications/journals/.content/item/item_123456789_3668.xml 佛教對「修行問題」的看法

ef72d843-4621-11ee-854d-c9de5a43d6bf /publications/journals/.content/item/item_123456789_3672.xml 評《考證與辨析—西域佛教文化論稿》

5602d7cd-0748-11ed-ba2d-c9de5a43d6bf /publications/journals/.content/collection/collection_123456789_2915.xml 專家學者看佛光山

專家學者看佛光山

cceae9d2-07d1-11ed-87ba-c9de5a43d6bf /publications/.content/item/item_123456789_41.xml 佛光山的佛教藝術實踐和價值意義

太虛大師認為：「美術乃是人類社會之精華，表現人類之精神者為文化，表現文化之優美者是美術，美術是哲學、文學、工藝的結晶」。馮友蘭先生認為中國哲學追求的是一種最高但又不離人倫日用的境界，即「極高明而道中庸」。從某種意義上講，書法是中國人從最高境界落實到人倫日用，從抽象思維世界回歸到形象世界的最為直接的表現途徑。

80c68c1a-09f0-11ed-a13c-c9de5a43d6bf /publications/journals/.content/item/item_123456789_137.xml 佛光山叢林大學所開課程及學術演講

dd52beae-07d1-11ed-87ba-c9de5a43d6bf /publications/journals/.content/item/item_123456789_1413.xml 信願行解的隨身寶：《佛光大辭典》

藏經是佛教學的的寶庫，歷代對藏經的編纂極為重視，不僅當作政績大業，也視為傲人文化成就。編纂戴經，勞師動眾，費力耗時，亦末必能成，一個朝代又往往只能完成一次編修工作，這也可能是有的機會。藏經編纂之巨困難如此，而一位佛教學者想攀足藏經高閣，即使窮其畢生之力勉勵精進，又能閉關幾度？閱藏幾許？其親證佛語奥義又幾番？要能悠遊經藏法海而不迷失，除了憑其毅力和因緣外，就只能依靠工具了。辭典就是出牌迷津的普巧工具，是佛法經法海的舟輯。