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《勝鬘經‧ 十受章》注疏的敦煌本和傳世本比較研究—兼論星雲大師《勝鬘經十大受》的實踐性闡釋
《勝鬘經》已在敦煌遺書中找到寫本,同時吐魯番文書中也發現有兩件殘片,但該經的註疏,尤其是第二章節〈十受章〉的註疏尚未進行充分的研究。本文擬對該章的敦煌文本進行探討,同時觀察其與傳世註疏中的文獻脈絡,最後結合當下佛教的人間思想潮流,嘗試論述星雲大師所著《勝鬘經十大受》和〈十受章〉敦煌註疏本、傳世本的思想淵源,探究該書寫在人間佛教思潮下的實踐性意義。
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眾生行業打造的世界成就
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近世東亞文化交流中的禪宗
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百年現代化,世紀人間情—人間佛教的百年回望與反思
此次主題論壇,是2023 年度人間佛教研究獎學金青年學者論壇一個環節。今年我們共有30 位碩博士生通過申請、盲審、答辯、初稿等多層選拔,最終進入到我們最后一關的論文發表會。這兩天,青年學者們在大覺寺的日程安排非常充實,我們的論文發表會共分了7 個場次,非常緊湊。同學們的觀點新穎,發表精彩;教授們的點評中肯,視角犀利,相信各位同學都有不同的收穫。接下來,我們將迎來一場「新頭腦風暴」。
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法水長流五大洲—佛光山比丘尼的國際弘法
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「人間佛教」之語源問題與現代詮釋——並以星雲大師《佛光教科書》為視角
「人間佛教」這一理念,由太虛大師及其後學揭出於二十世紀初期,在二十世紀後半葉的海峽兩岸蓬勃發展,正如星雲大師所言「二十一世紀為人間佛教發揚時期」(《佛光教科書五.宗派概論》),大師的這一論斷,顯然是可以預期的未來前景。也正如《佛光教科書》中的精闢總結:「佛教的戒律講究修身利人,所謂『人成即佛成』,戒律從外相的修持清淨,到內心的不動念,層次有所不同。隨著時代的變遷,許多小小戒已不適用於各國不同的民情及現代時空。」
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第五章 印度佛教—橫向視野中的人間佛教
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第四章 中國佛教—縱向視野中的人間佛教
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第六章 社會關係網絡中的人間佛教
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