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文藝修行 向善人生
《人間佛教回歸佛陀本懷》的解讀
星雲大師所著《人間佛教回歸佛陀本懷》一書，於2016 年8 月由人民出版社、宗教文化出版社出版。這本二十五萬字的著作共分六章：第一章「總說」，敍述佛教兩千多年來其思想、精神、教義、修行方法在世界各地流傳以及對各國社會和人民產生深刻影響；第二章「佛陀的人間生活」，講述佛陀一生的行誼，從一日生活，到對弟子、信眾、社會的教化等；第三章「人間佛教的根本教義」，從人間生活的思惟角度，闡述佛教所信奉的義理，並給予正解；第四章「佛教東傳中國後的發展」，從衣食住行、社會慈善公益，以及書法、繪畫、戲劇、舞蹈、音樂、建築、文學作品、語言文字等方面，都可看到佛教發揮的作用及影響；第五章「當代人間佛教的發展」，論述佛光山繼承人間佛教宗旨，從文化出版、教育辦學、弘法活動、慈善事業，和國家弘法等五方面努力踐行人間佛教以及取得的輝煌成果；第六章「總結」，星雲大師自述佛光山創建之種種因緣及其個人在其中所遭境遇，表達了革新佛教的心志。
試析人間佛教誦經的深義
人間佛陀的教導能綿延至今，全拜經典之流傳不輟，現今不只中國佛教仍保有經典的諷誦，乃至南傳佛教、藏傳佛教、日本佛教等僧團，都將之列為日常修行中不可或缺的一項功課。佛世時的誦經，隨著時間、空間及風俗文化的差異，各自產生不同程度的變化。雖然如此，諷誦經典卻從未於僧團修行中消失匿跡，顯然誦經有著不可忽視的意義與功用存在。
涵養新時代軟實力 為幸福人生找理由
人間佛教的生死觀建構芻論——佛教生死輪迴觀的現代理解與詮釋
自從人類有史以來，面對生死的問題，就有下列一連串的問題不斷地被提出：有情的生命是一世？還是三世？生死的歷程是有限？還是無盡？生命是造物主之所創？抑或自然發生的？死後是否仍有靈性的生命存在？或是就此一了百了？這些都是千古以來的疑難與謎題。
人間佛教理論於當代領導學應用的探索研究
星雲大師所倡導與發揚的當代「人間佛教」，一反傳統佛教抱持無常、苦、空、無我的消極出世心態，反對玄遠煩瑣的說解內容，要求深入淺出地闡釋佛法，讓佛教能夠積極走入現實人間，通過利濟人群的修學活動以克服煩惱，獲致生命意義與佛法智慧的領悟。
人生隨筆
方文山：挫折豐富人生
人間佛教與道德領導
自有人類群居以來，領導統御便是人群社會中常見的活動，對外侮勢力的攻防、社會秩序的維穩、生活條件的改善、鄉里的互助共生，乃至家族的生存延續，各方面無不需要領導者擔當起帶領與治理眾人的職責，以期邁向整體利益或生活福祉的提升。領導與管理是跨越地域與文化的普遍現象，有放諸四海皆準的共通內涵，也有受到各地文化差異影響的特殊表現。
人間佛教與宗教對話
「宗教對話」是近年來宗教學界的熱門話題。有鑑於宗教間的緊張和紛爭帶來的國家分裂、民族衝突乃至仇殺和戰爭，宗教界和學術界都在探討宗教之間對話的必要性、可能性的問題。星雲大師所倡導的「人間佛教」思想以淨化人心、淨化社會、眾生和諧、世界和平為宗旨，多年來在全世界積極開展宗教對話的理論研究，並積極推動諸宗教之間的對話，成為維護宗教和諧和世界和平的主導力量之一，贏得了全世界宗教界人士和社會人士的廣泛讚揚。總結星雲大師關於宗教對話的理論和實踐，不僅可以豐富已有的宗教對話理論，而且對我們更好地推動宗教內部的對話、諸宗教間的對話，促進全世界諸宗教的和諧相處，引導全世界諸宗教共同為建立繁榮的社會、和平的世界而努力，都具有啟發意義。
