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人間佛教的教義觀 4月1日播出
山電子大藏經主任永本法師與中國人民大學哲學院張文良教授對談，依據〈「大乘」觀念的嬗變與人間佛教的圓融特質〉，探討大乘佛教思想的演變過程，指出中國佛教的特質、底色是超越大、小乘佛教的圓教思想，人間佛教的開放性和圓融性，正是能夠與世界各地文化相融和，而發展成為世界性宗教的根本原因。 3月1日的第一堂「人間佛教的修行觀」，首播即掀起熱潮，一周內觀眾累計萬餘人次，遍及兩岸三地與歐、美、澳、非。此線上弘法新模式，邀請法師（行者）及專家（學者），以論壇方式暢談人間佛教的理論與實踐，每月1日晚上19:30-20:30進行不同主題的論壇，掀起人間佛教的新旋風，不容錯過！ 佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師表示，.....
【觀音論壇】10月8日舉辦「有形可感：觀音信仰的形象與神韻」
師主持，透過深入精微的提問與闡述，得以明白每個時代觀音造像的演變、特徵與意義，以及佛光山觀音菩薩造像的因緣、理念與特色，期望在觀音菩薩莊嚴的形象與神韻中，引領大眾深刻感受觀音菩薩慈悲的力量。 此次論壇開放現場和線上同步舉行，歡迎大家踴躍報名，與善知識一起深入法海，與觀音菩薩的慈悲相應。 同步直播：https://youtu.be/TtB6xi5X6XU 10月8日推出第三場次「有形可感：觀音信仰的形象與神韻」，禮請佛陀紀念館館長如常法師、成功大學副校長陳玉女教授主講，邀請佛光山人間佛教研究院副院長妙光法師主持，透過觀音菩薩莊嚴的形象與神韻，引領大眾感受觀音菩薩慈悲的力量。 線上觀看.....
2025第11屆人間佛教座談會閉幕 數位科技與信仰交會探討AI新可能
來自美國天普大學、澳洲南天大學、菲律賓聖卡洛斯大學、佛光山佛光大學、成功大學及東華大學等人文社會科學、資訊工程學系等專家。 研討議程綜合座談於佛光山雲來集會議室登場。妙凡法師主持與會除了有心得分享，也開放意見交流。與會者面對AI浪潮下的新挑戰，從研究、學習、教學乃至於宗教弘法等面向提出看法及建議。 綜合座談主持人齊偉先表示，研討會上和與會者從辭典翻譯、AI工具到影響人類思維等不同層次解析AI對生活已造成深遠的影響。 與會專家包括政治大學助理教授林敬智、教育部資訊及科技教育司綜合企劃及人文教育科長高志璋等人，對於佛光山運用AI人工智慧於弘法及關注數位宗教的行動，還有佛光大學也讓學生從學習者轉換為.....
〔報名觀察員〕2025第11屆人間佛教座談會——AI時代與宗教傳播
——推動佛教、天主教與伊斯蘭教的跨宗教交流。 4、多元研究面向——結合義理分析、社會學探討與AI應用技術。 5、理論實踐並重——技術與理論、教學研究與宗教實踐的相互印證。 線上報名 實體參與 本次會議開放線上報名觀察員，歡迎所有關注「AI時代與宗教傳播」的專家學者及社會人士共襄盛舉，一齊思索在AI時代如何建立和諧的生命倫理與弘法新模式。 會議日期：2025年12月19—21日（週五—日） 會議地點：高雄佛光山 報名連結：https://forms.gle/vzgsfhfftwZCiicU6 報名截止：2025年11月9日 錄取通知：2025年11月20日 2025年第十一屆人間佛教座談會將於1.....
第12屆人間佛教座談會澳洲南天寺圓滿 共探《星雲大師人間佛教傳燈錄》思想價值
法，解析《星雲大師人間佛教傳燈錄》的教義基礎，指出人間佛教既是對傳統佛教思想的重新詮釋，也是當代佛教重要的思想發展。 西來大學人間佛教研究中心主任郭守仁博士建議，可將《傳燈錄》定位為研究佛教僧團的重要開放性文本資源，亦可作為探討佛教當前與未來發展的論述平台。 國立政治大學邱炫元副教授表示，《星雲大師人間佛教傳燈錄》體現了現代中國佛教的重要轉向，重新界定現代佛教威信的生成、傳遞與合理化方式。 新加坡國立大學謝明達副教授認為，《傳燈錄》將「傳燈」的意涵從法脈傳承擴展至教育、慈善、文化、制度建設與跨國網絡，展現佛教史學在現代世界中的持續演進。 多倫多大學人間佛教研究院院長易際漲教授指出，星雲大師提出.....
2023人間佛教青年學者論壇 論文視角跨多領域
報告的題目是《人間佛教理念下的寺院空間演變研究——以江蘇宜興大覺寺為例》，文章以江蘇宜興大覺寺為例，分析了人間佛教理念下的寺院空間演變。她認為人間佛教理念下的寺院空間不僅是僧眾修行的道場，更是面向大眾開放的公共場威，其既符合宗教神聖性的要求，又是民眾日常生活中的重要空間，是人間佛教理念與寺院空間形態的完美結合，展現了宗教場所空間設計的多元化理念。 佛光祖庭大覺寺職事知聞法師報告的題目是《星雲大師大陸弘法從藍圖到實踐——以佛光祖庭大覺寺為中心的考察》，文章以佛光祖庭大覺寺為考察中心，從歷史的角度，試圖分析大師早年在大陸的弘法經歷，以及對大陸弘法的藍圖規劃及其具體實踐。認為星雲大師通過文化、教育等.....
2025年度（第十屆）人間佛教研究選題論證會開幕
故事。她說一塊相同的石頭，在菜市場、百貨商場、拍賣會等不同的場景中會賣出不同的價格，這體現出位置差異對石頭價值的影響，這也是為什麼需要思考人生的「位置」。他也用另一個故事繼續激發大家的思考：「如果蓮花開放的數量每天都成倍增長，並在第三十天開滿池塘，那麼蓮花開到一半的日子，實則是第二十九天。」他以此鼓勵青年，堅持與積累是成功的關鍵。 中國人民大學張文良教授分享年輕時參與學術會議的故事，並表示理解青年學者在學術生涯初期的躊躇。他鼓勵青年學者積極參加學術活動，注重與會的過程與體驗，鍛煉學術能力，提升學術水準，不斷建立學術自信。 西北大學哲學學院副院長王雪梅教授回顧曾為博士生時參加學術會議的場景。她介.....
〔第26期徒眾短期研究班〕從宗教慈善與跨文化弘法反思人間佛教接引之道
。 邱炫元從當代伊斯蘭在歐美社會建立公共信任的經驗，歸納出關係建立、理性說明、公共價值、生活展現、制度信任與靈修入口等六條宗教接引路徑。他指出，這些路徑在人間佛教的弘法實踐中早已有具體展現，例如佛光山開放道場參訪、推動跨宗教交流、舉辦佛學講座與當代議題對話、倡導環保與心保，並以滴水坊、茶禪等生活實踐展現佛教美學，同時透過教育制度、慈善基金會與全球道場，建立長期而穩定的社會信任。 將佛教節慶轉化為公共文化 是一種「新傳統的創造」 邱炫元特別提到，南天寺與南天大學以一座橋相連，象徵信仰與學術、出世與入世的結合，也展現人間佛教在海外弘傳中的空間創造與制度實踐。課後交流時，他進一步表示，將佛教節慶轉化.....
「東方管理文化國際學術研討會」主題演講(一)：探討佛館與社群共榮新價值
下世界紀錄。在10萬人的見證下，全球七大宗教代表共同簽署「祥和歡喜，為世界祈和平」宣言，具體實現了星雲大師的包容胸襟，以及宗教融合促進世界和平的願景。 第四、與不同社群走進佛館共同成長 佛館向廣大公眾開放，開館以來已累計9千萬人次到訪。佛館推出了「小小茶師」、「藝文青年團」、「藝同陪伴」等適合各種年齡層的活動，積極落實博物館的開放性、包容性、近用性、多樣性和可持續性，體現 ICOM 於2022年賦予的博物館新定義。更深一層來看，不同的對象通過對藝術與文化活動的需求與愛好，都能夠因此走進佛教場域、感受佛法。 第五、佛館加強與社群互動的幾點思考 （一）提升周邊交通運輸品質，滿足更多社群的需求；（二.....
多倫多大學設人間佛教研究院 三一學院揭碑
開展更深層的交流與實踐。 佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師開幕致詞，以河流、橋梁的意象，歡迎各位學者，說明不論宗教信仰與文化傳統如何不同，最終皆在為人類創造幸福與安樂，真正重要的是，能否在差異之間搭建開放、友善、傾聽與接納的橋梁，並以「鸚鵡救火」的故事勉眾，即使個人力量看似微小，仍能為動盪不安的世界盡一份心力。 多倫多佛光山住持覺凡法師表示，多倫多人間佛教研究院的成立，不僅是佛光山在北美學術弘法的重要里程碑，也象徵人間佛教正式走入西方高等教育與宗教研究的重要場域，使國際學者得以更深入認識人間佛教的思想價值、實踐精神與當代意義。 為期3天的國際學術研討會以「在分裂的世界中面對衝突：人間佛教與比較.....
