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11月1日「《維摩詰經》的不二觀」線上播出
聲聞弟子與菩薩，共同討論大乘菩薩的思想與修行法門，特別著重在「不二法門」上。《維摩詰經》所倡導的「唯心淨土」思想，對中國佛教的天台宗、華嚴宗、禪宗，具有重大的影響與啟發。 與談人永富法師，現任香港佛光道場住持，同時也是港澳深總住持。在佛光山經歷佛光山叢林學院學部主任、國際佛光會中華總會秘書長、佛光山梵唄讚誦團團長、以及各寺院住持等職。永富法師熱心佛教教育，擅長講經說法、戒會儀軌、淨土法門，尤其梵唄唱誦、音聲美好，度眾無數。 另一位與談人龔隽教授，現任廣東中山大學哲學系教授、中山大學佛教研究中心主任，對中國佛教思想史及中國哲學史有很深造詣。龔教授在禪宗思想史、《大乘起信論》研究、佛教哲學等方面的.....
9月1日穿越古今的「人間佛教的建築觀」
至今佛教建築制式及弘法內涵的演變。 段玉明同時是人間佛教研究院研究員，主攻中國古代歷史、宗教歷史文化研究，主要著作有《寺廟與中國文化》、《中國寺廟文化論》等，對寺院文化演變有深入研究，故將藉著對佛光山道場建設的考察，分析人間佛教道場建設未來可能的走向。 慧知法師是佛光山中青代的優秀代表，負責佛光山海內外寺院建築，曾在星雲大師親自指導下建成佛光山藏經樓，深諳佛光山寺院道場空間規劃的理念，對弘法功能具有甚大的影響。 「人間佛教思想十堂課」系列線上課程的推出，使大眾在足不出戶的情況下仍可聽經聞法，以正知正見對抗逆境，是疫情時代最佳的心藥方。人間佛教研究院院長妙凡法師表示，此系列課程於youtube及.....
8月1日共同探索人間佛教的制度觀
與中國人民大學教授溫金玉進行對談，人間佛教研究院院長妙凡法師主持。 溫金玉受聘為佛光山人間佛教研究院榮譽教授，主要研究範圍為中國佛教倫理及制度，其代表著作為《四分律釋譯》。他將依星雲大師的《僧事百講．道場行事》為中心，從佛陀制戒的理念，探討人間佛教的制度特色。 慧傳法師則將分享佛光山全球近300個道場的管理、運作經驗，以具體事例說明大師「集體創作、制度領導、非佛不作、唯法所依」理念，訂定適合全球化、現代化的制度規章，從而成為融合傳統與現代的六和教團。 為了讓在疫情下大眾仍然可以聽經聞法，以佛法的正能量來面對生活，人間佛教研究院今年推出共十課的「人間佛教思想十堂課」系列線上課程，同步於youtu.....
11月1日人間佛教念佛觀 是心是佛話念佛
人間佛教研究院線上佛法課程──「人間佛教思想十堂課」，11月1日晚上19：30至20：30播出第九堂課「人間佛教的念佛觀」，本次邀請香港中文大學人間佛教研究中心主任陳劍鍠教授，與佛光山歐洲總住持暨台北道場住持滿謙法師進行對談。課程由佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師主持，從淨土法門的學術理論出發，印證以星雲大師自宜蘭念佛會建立起的念佛弘法模式，為觀眾展示正確、如法的念佛修持。 陳劍鍠教授在香港中文大學成立佛教文學碩士班、人間佛教管理文憑課程，同時也是虔誠的佛教徒，對於淨土法門、念佛法門深有研究，以出版及講授與淨土信仰相關的思想研究而享譽學界。滿謙法師則歷任佛光山於澳洲、歐洲等海內外道場的住持，承.....
【2025 年第十一屆人間佛教座談會：中文場次四】2025第11屆人間佛教座談會 開啟AI與跨宗教文化對話
研究院社會學研究所研究員齊偉先教授主持，邀請發表人佛光大學傳播學系助理教授張煜麟、國立政治大學社會學系副教授邱炫元，線上發表人淡江大學通識與核心課程中心兼任助理教授劉韋廷，分別探究AI運用於佛光山海外道場數位實踐、伊斯蘭法詮釋與合法性、博物館之案例，進行跨宗教、文化與科技對話。 張煜麟發表〈文化中介者的生成：傳播系學生在佛光山海外道場的數位實踐、角色定位與專業成長〉，探究13位學生參與2025暑假2個月海外道場實習，在海外高強度、快節奏工作場域，迫使學生以AI應用及跨媒體敘事能力，達到道場驅動的數位實踐，逐漸成為「跨文化中介者」專業意識。據研究指出，學生透過實習經驗建立自信、責任感，身心更成熟.....
2025第11屆人間佛教座談會閉幕 數位科技與信仰交會探討AI新可能
12/21的閉幕式中，佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師以建立AI價值觀、讓工具成就更好的自己等做為結論，並以科技不失人性勉勵大眾思辨及善用AI。 3天的人間佛教座談會聚焦於人文如何重構宗教藝術，也探討道場的數位實踐、角色定位等子題面向，與會學者有來自美國天普大學、澳洲南天大學、菲律賓聖卡洛斯大學、佛光山佛光大學、成功大學及東華大學等人文社會科學、資訊工程學系等專家。 研討議程綜合座談於佛光山雲來集會議室登場。妙凡法師主持與會除了有心得分享，也開放意見交流。與會者面對AI浪潮下的新挑戰，從研究、學習、教學乃至於宗教弘法等面向提出看法及建議。 綜合座談主持人齊偉先表示，研討會上和與會者從辭典翻譯、.....
2018佛‧商對話 談人間佛教的管理與創新
說，人間佛教的管理學是值得研究的領域，從2000多年前，佛陀時代的僧團就已具備很好的管理方法，佛教傳入中國，以及到近代的佛教教團，都發展出適合的管理方法。佛光山在全世界有1000多名出家眾、300多個道場，和各項文化、教育等種種事業，因此很多人好奇星雲大師如何管理佛光教團。星雲大師曾說「規矩要嚴，執行要寬」，這其實很符合人性，因為規矩本應清楚明白，但落實時要考量到人性，更要透過管理，讓大家和諧相處與共事。 「『佛』和『商』對話，極具時代意義。」南華大學校長林聰明分享，企業家注重效率，星雲大師則是以「心」為出發點，管人也要管「心」，以大眾利益為著想。企業界在追求發展的過程中，需兼顧員工的感受和環.....
2022年度人間佛教青年學者論壇開幕
對。 最後，由主辦單位代表佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師致辭。法師對大陸的疫情表示了關心。並說道，由於疫情影響了論壇原本要在人間佛教祖庭宜興大覺寺院舉辦的計畫，所以希望大家以後有機會能夠再次歡聚佛光道場。為增進大家對人間佛教的瞭解，妙凡法師還為大家播放了一段影片，介紹了近現代以來人間佛教的發展狀況和星雲大師的重要成就，並感謝大家共同參與本次的人間佛教青年學者論壇。 開幕式線上上集體合影留念後圓滿結束。 據悉，此次論壇為期兩天，共安排開幕式、7場論文發表會和1場主題論壇，以及綜合座談暨閉幕式。最後，預祝「2022年度人間佛教青年學者論壇」取得圓滿成功。 由星雲文化教育公益基金會與佛光山人間佛教.....
2023人間佛教青年學者論壇 論文視角跨多領域
主義學院博士生王倩報告的題目是《人間佛教理念下的寺院空間演變研究——以江蘇宜興大覺寺為例》，文章以江蘇宜興大覺寺為例，分析了人間佛教理念下的寺院空間演變。她認為人間佛教理念下的寺院空間不僅是僧眾修行的道場，更是面向大眾開放的公共場威，其既符合宗教神聖性的要求，又是民眾日常生活中的重要空間，是人間佛教理念與寺院空間形態的完美結合，展現了宗教場所空間設計的多元化理念。 佛光祖庭大覺寺職事知聞法師報告的題目是《星雲大師大陸弘法從藍圖到實踐——以佛光祖庭大覺寺為中心的考察》，文章以佛光祖庭大覺寺為考察中心，從歷史的角度，試圖分析大師早年在大陸的弘法經歷，以及對大陸弘法的藍圖規劃及其具體實踐。認為星雲大.....
2023人間佛教青年學者論壇 學子多元探討人間佛教
量的互動關係，以應對AI的挑戰。 西北大學文學院碩士研究生姜美如同學做了題為《“佛光雲宇宙”的技術建構與情感認同研究》的發表。她指出，“佛光雲宇宙”以其虛擬實境交互方面的突出表現，打造了3D虛擬佛光山道場，不僅在技術上有領先優勢，在未來亦擁有巨大的發展潛力。人間佛教需要在科技弘法的基礎上，堅守佛教的超人間性，加強對“佛光雲宇宙”的監管，推進“佛光雲宇宙”的未來發展。 青島大學歷史學院碩士生劉航濤同學以《星雲大師護法思想研究》為題，認為星雲大師在吸收古代護法思想的基礎上，逐漸將護法與弘法從“各有所司”發展成“不分你我”，並將護法的重心放在弘法上，提出了引導僧、信二眾共同護法的系列觀點。大師的護法.....
