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關鍵字緣起法,共2筆結果:
倫敦大學亞非學院圓桌論壇 探討佛教與人工智能
具備識覺(Consciousness)的可能性,並指出AI僅僅是數據的集合體,或許能透過數據的綜合模擬出某種情感,但永遠無法達到人類所擁有的真正意識。嚴教授從佛教哲學的角度,運用「業」與「十二因緣」的緣起法進一步否定AI具備情感的可能性。妙光法師則巧妙地運用唯識學的「八識」來解釋人的「意識」及「習性」,源自過去世的經驗與感召,這是AI無法觸及的層面。 與談人的專業和深刻見解,精準切入議題的核心,讓聽眾深受啟發,現場不時響起熱烈掌聲。 佛教智慧如何影響AI的發展?AI技術又將如何塑造佛教的未來?AI是佛教的夥伴,還是潛在的威脅?在論壇尾聲,與談人們各自總結觀點。妙光法師表示,「只要在不侵犯、不危.....
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從《阿含經》的智慧 認識人間佛教的思想根源
心合和運作的動力學,從而建立對生命與存在的正確認識。 呂教授提出,能夠如實看見「苦」本身,其實是一件值得欣慰的事,因為唯有看見,才能遠離,正如《轉法輪經》云:「凡是集法,即是滅法」。這句話精準地總結了緣起法的核心。既然苦是由「因緣(集)」而生起的,那麼只要移除因緣,它必然會「消滅」。這從根本上否定了「永恆的靈魂」或「永恆的苦難」,確立了現象界的可改變性與解脫的可能性。 另外,佛陀教法的核心意義就在於引導眾生遠離苦難,進而得到解脫樂。《阿含經》中佛陀不斷指引我們一條殊勝的古仙人道就是「八正道」,八項正道的正念內容就是「四念處」,被喻為通往涅槃解脫的唯一道路。呂教授透過分析三十七道品各項善法的比例.....
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