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〔2023第十屆人間佛教座談會〕國際學者攜手 探討人間佛教與未來時代
ll以「與無常共生‧通向積極未來的道路」為題，舉出親身經歷與生活實例，述說面對財富不均、社交媒體衍生出的種種問題，並道出愛與同理心的重要，要學會觀無常、勇於面對死亡，以接受與感激面對人生，從人間佛教、禪修中獲得安心、平安，並跨越無常。最後分享大師對無常的教誨，點出因為無常讓人珍惜擁有、珍惜因緣、珍惜關係，因此應該感謝無常。 心保和尚於會前接見國際學者時表示，人間需要佛法，佛法也在人間，佛教講因緣，所以在人世間有了佛法的慈悲與智慧，相信對於世界的未來可以充滿希望，談及大師提倡三好運動，期望「人人行三好，世界更美好」。透過大家好的念頭與想法，世界會愈來愈和諧。 「第十屆人間佛教座談會—人間佛教與未.....
〔2023第十屆人間佛教座談會〕 全球人間佛教研究中心 攜手研討佛教與未來時代
索，也是本次會議發表的亮點。來自法鼓文理學院佛教學系主任鄧偉仁教授，畢業於斯里蘭卡肯那尼亞大學巴利文暨佛學系，碩士是印度普納大學的梵文學研究所。他是少數鑽研南傳佛教語言學，又能兼研漢傳佛教思想史、佛教禪修理論，並關懷當代佛教與現代性議題的學者。 另外，漢傳佛教界較為少人專研的領域，如女性議題與佛教管理學議題，本次特邀政治大學宗教研究所所長，美國康乃爾大學東亞研究所博士李玉珍教授。她對佛教女神信仰和台灣佛教女性修道者研究，已累積多年田調經驗與成果，將於本次會議中發表觀察到的台灣佛教現象。身兼大會發起人的香港中文大學人間佛教研究中心主任陳劍鍠教授，本身為彌陀淨土思想的追隨者與研究者，近年著力於星雲.....
2023年佛光山人間佛教研究院 博士後研究人員錄取名單
姓 名 釋祖道 Ma Hla Kyu 研究領域 緬甸佛教文化、南傳佛教止觀禪修理論 申請計劃 緬甸禪修中心的興起與發展 重要學歷 國立成功大學歷史所博士 博士論文 緬甸孟族佛教文化變遷研究——以孟文碑銘與出土文物為中心 主要經歷 1. 國立成功大學外語中心兼任講師（2019/8-2021/7） 2. 國立成功大學文學院博士後研究員（2021/11/1-2023/10/31） 人間佛教研究院 2023年佛光山人間佛教研究院 博士後研究人員錄取名單 姓 名 陳登翔 研究領.....
人間佛教研究英文論文集第七冊問世 探討應用管理
間佛教更多面向，為推動國際弘法增益不少。前六冊內容簡述如下： 第一冊：從教義、歷史及當代社會發展等角度，審視人間佛教思想的形成與發展脈絡。 第二冊：以佛光山僧團為例，探究星雲大師的人間佛教理念，及其在禪修、音樂、管理學等方面的實際應用。 第三冊：探討佛教在全球化傳播中，教義如何適應社會環境，並由當地人透過多元形式和善巧方便，開展出契合本土的人間佛教。 第四冊：探討佛教的生命教育、臨終關懷及財富觀。 第五冊：從理論、歷史、經證等角度，探究人間佛教與禪的關係。 第六冊：從應用管理、自然審美觀及一筆字等主題，探討人間佛教的般若智慧與善巧方便。 《人間佛教研究英文論文集》的問世承載深意，期能跨越語言隔.....
光明寺人間生活禪講座 專注當下煩惱自遠離
默引導，帶領大眾在日常中體悟佛法智慧，實踐「佛法生活化、生活佛法化」的人間佛教精神。 講座中，妙凡法師首先引述佛光山開山祖師星雲大師對禪定的詮釋：「禪，內不為妄念所惑；定，外不為境界所染。」法師指出，禪修並不侷限於盤腿靜坐，關鍵在於「專注」。當人能全神貫注於當下，便能培養定力，使煩惱如過眼雲煙，僅止於經過而不擾心。 法師進一步闡述「戒、定、慧」的實踐意涵，指出戒是相信自己、接納他人；定是活在當下；慧則是坦然面對。三者融會貫通的最高境界在於「忍耐」。星雲大師曾說：「忍耐是承擔、智慧與化解」，因此，忍耐忍的是自己的衝動與分別心，而非忍耐他人。 此外，妙凡法師也針對大眾對「禪」的迷思提出釐清，強調參.....
奧斯汀香雲寺中英文講座 尊重慈悲待人好
，與星雲大師相處的點滴感動，從觀察大師的一言一行，真正理解人間佛教的智慧。知悅法師分享學佛以後領悟到轉念的重要性。當困難來了，最怕被習氣阻礙前進，要學習快速的轉念，來提升自己的適應力。知桐法師分享透過禪修察覺內心的我慢，提醒自己，同時接受不完美的自己，透過佛法的力量改變和超越，轉換成歡喜的力量，推動自己在修行的道路上前行。 三位法師風趣幽默，妙語如珠，現場的佛光人無不佩服其卓越的翻譯能力和對佛法的深刻理解。演講結束後，信眾紛紛上台與三位法師歡喜合影，簽名留念，講座在一片歡樂和法喜中圓滿。 最後三位法師特別撥冗與翻譯組進行座談，並傾聽大家在翻譯工作上遇到的困難和問題。建議平時練習中不要中英參雜及.....
人間佛教走進衛斯理學院 開展學術交流與心靈實踐
研究，並提問佛法如何協助學生安頓身心。妙光法師以星雲大師「欲望的八個層次」回應，說明修行於現實處境中的調適作用。 現場迴響熱烈，師生駐足不散。一位新生家長坦言，過去因對佛教的誤解而心存顧慮，然在短暫的禪修引導中體會到內在寧靜，深受觸動。提問環節同樣深入，圍繞無常、欲望、無執與無我等議題展開，反映出學生對佛法於當代生活中實踐意義的關注。會後師生仍持續請益，並索取星雲大師小叢書延伸閱讀，流露出持續認識並親近佛法的意願。 佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師表示，此行是繼2024年於MIT舉辦論壇之後，與趙廷箴文教基金會執行長趙辜懷箴女士共同策畫人間佛教於美洲學術場域的持續推展，接著將在哈佛大學與麻省理.....
東京大學柳幹康教授來山講學 從禪宗《燈錄》看禪宗的歷史觀
歷史觀或宗門主張。 在提問交流環節中，柳幹康指出，禪宗「不立文字」實指「不立固定的文字」，禪師為破除修行者的執著而應機說法，方留下大量語錄。強調無論「看話禪」或「默照禪」，皆是助人化除煩惱的方便法門，禪修終極目標是體悟自性、信佛、作佛。 人間佛教研究院院長妙凡法師表示，這場充滿啟發性的學術講座，展現日本學者如「辦案」般的嚴謹精神，從錯綜複雜的文獻中梳理出清晰脈絡。 【人間社 黃宣珮 高雄大樹報導】 佛光山人間佛教研究院於4月2日在佛光山東禪樓舉行學術講座，禮請日本東京大學東洋文化研究所准教授柳幹康主講「燈錄的歷史：論《祖堂集》、「五燈」與《會元》之文獻結構」。以「解讀歷史觀」帶領大眾深入理解各.....
東京大學教授柳幹康講演 佛教飲食文化的變遷
特別設置「典座」一職專掌大眾飲食，將烹煮視為重要的修行。 此一實踐深度根植於馬祖道一「一舉一動皆是佛性」的思想：萬物隨緣而生，本無固定自性，只要心無執著，則日常起居、耕作烹飪皆能成為真理的體現，進而使禪修徹底落實於生活之中。 柳幹康強調，佛教戒律隨時代不斷調整，其背後的立場與規範對象值得深入思考；真正的關鍵，仍在於實踐者當下的行為與真實動機。 交流環節氣氛熱絡，柳幹康精闢回應多項提問：談到在研究方法上，建議交錯研讀一、二手文獻，以開展研究視野。至於從「三淨肉」到《涅槃經》全面禁肉的轉變，則說明佛陀因應時代風氣所施設的方便法門。 人間佛教研究院院長妙凡法師亦分享，星雲大師昔於小琉球弘法時，曾對以.....
生命體證人間佛教 佛光山徒眾論文發表
文發表會的陳一標非常歡喜有此因緣，他表示，將盡所能給予指導。 此次論文討論的方向以人間佛教的思想精神、實踐層面及星雲大師的思想、實踐與人間佛教的關聯進行深入探究，透過飲食、文化、教育、建築、淨土思想、禪修等角度論述，其中有兩篇論文以英文撰寫。評論老師針對論文的內容主題、邏輯組織、寫作架構及所持論點的相關性、重點訴求做檢討，讓與會大眾獲益良多。 閉幕典禮中，佛光山常務副住持慧傳法師表示，感謝星雲大師定義人間佛教，並勉勵與會大眾用生命體證，除了理論基礎及實踐的步驟，更要有結果的展現。 永本法師則以小故事鼓勵大眾，走平坦路時，人們容易迷失；但如果在走坎坷路時，因為只想快點完成目標，反而容易成功，所以.....
