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【懷念星雲大師】第四堂課「般若智與菩提心——星雲大師工夫心法研究」7月1日登場
這次課程邀請華梵大學佛教藝術學系林素玟教授主持。探討四大問題：「星雲大師《往事百語》中，所蘊含的哲學內涵與意義」、「如何從個人體驗性的述解方式，來探究大師的工夫心法？」、「如何透過對六度加以有序論證，建構大師工夫心法的理論體系？」、「為何獨標般若智與菩提心作為大師工夫心法的探討面向？」 課程將於7月1日星期六晚上7：30以網路直播方式進行。歡迎大家準時收看。 課程影片 https://youtu.be/756w5hLAMOQ 「【懷念星雲大師】2023人間佛教學十堂課」7月1日線上播出的第五堂課，由佛光山人間佛教研究院主辦，杜保瑞教授主講的「般若智與菩提心——星雲大師工夫心法研究」，引導大眾.....
【2025第11屆人間佛教座談會：中文場次一】2025第11屆人間佛教座談會 AI 與數位人文為宗教藝術與人文教育開啟新視野
第一屆人間佛教座談會——AI 時代與宗教傳播」中文第一場：「 AI、宗教與數位人文」，12月20日在佛光山雲來集舉行。本場次將聚焦科技如何為宗教研究帶來突破，從宗教藝術的數位重構，到AI協作知識圖譜的建構與教學應用等面向，呈現跨領域的創新視野。 國立成功大學藝術研究所副教授陳佳彬以〈數位人文如何重構宗教藝術的觀看與理解〉為題，提出關鍵問題，包括：數位人文技術如何重新塑造宗教藝術的觀看模式？AI 生成或重構的宗教影像是否具有宗教合法性與神聖性？數位重構是否導致宗教藝術意義的片段化、去脈絡化或再仲介化。陳佳彬強調，宗教藝術的數位轉譯不僅是技術問題，更涉及文化與倫理層面，如何對宗教神聖與人的整體性進.....
【2025 年第十一屆人間佛教座談會：中文場次二】2025第11屆人間佛教座談會 聚焦AI與佛教多媒體創新
說明，為便於高齡者與視力退化信眾閱讀，提出一套整合「原始文本」、「AI仿真語音」與「延伸閱讀內容導讀」的「三合一電子書」。此方案採用VITS深度學習模型，透過小樣本微調方式，重建特定法師的音色與語韻，建構「擬社會人際互動」傳播法義，是更優越的數位閱讀方式，打造了更智慧、更貼近人心數位弘法平台。 史孟仟、盧柔榛聯合發表〈AI生成佛學短影音之提詞研究〉，陳述佛學故事蘊含深厚智慧與教育意義，運用生成式AI，將佛學故事轉化為動畫形態，透過ChatGPT結合DreamBooth、ComfyUI與Wan2.2等工具，建立角色模型並生成動畫內容，透過現場播放《金剛經》白隱禪師忍辱故事動畫成果，展示AI技術在.....
2018人間佛教寫作獎學金論文發表會 開幕
為未來時代的領航者。 開幕式後進行論文發表，香港中文大學碩士生高琳〈人間佛教慈善理論研究〉，以佛光山人間佛教的慈善實踐，以及從慈善公益昇華到以教化眾生為己任的佛陀本懷為基礎，嘗試進行人間佛教慈善的理論建構。 北京體育大學碩士生許娜發表論文〈人間佛教幸福指數心理學研究—基於「四給」的考察〉，以人類學的方法調研發現，佛光青年的「四給」認同度與參與度愈高，主觀幸福感愈高，星雲大師所說的人間佛教幸福觀是成立的，人間佛教在實踐中華文化倫理道德、建設五和人生上具有重要的啟示意義。 北京大學碩士生汪康的〈星雲大師的大悲心與解脫論研究〉，選擇將星雲大師講述慈悲的代表篇目〈佛教的慈悲主義〉與隋代高僧淨影慧遠的名.....
2023人間佛教青年學者論壇 論文視角跨多領域
義》一文中提到，養老事業是佛光山“慈善事業”的重要組成部分，更是實現星雲大師“人間佛教”的重要舉措。隨著佛光山弘法事業的發展與社會養老需求的不斷變化，佛光山一系列機構、組織與團體所進行的敬老實踐，逐漸建構起其獨具特色的養老模式。他通過系統爬梳佛光山養老模式的服務內容，回顧星雲大師與佛光山參與養老服務之因緣，對佛光山養老模式的現實意義進行探索，以期為未來其他慈善組織與機構參與養老服務提供可行之參考模式。 夏老師首先肯定了同學們的論文選題和已作的研究，並針對文章各部分細節修改以及文獻引用提出了懇切意見，同時，張老師也建議同學們多多進行創新，不要拘泥，妙凡法師也對同學們的論文提出了寶貴意見。 本屆論.....
【懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課】第十堂課「天台智顗與佛光星雲的暢佛本懷」
星雲大師推行的人間佛教中，皆屬具代表性的核心概念。智顗大師與星雲大師的佛教詮釋，有其理論承傳之內在脈絡，以其所關懷與宣導者皆為眾生在人間的修證，所弘傳者皆為人間的佛教，也是暢佛本懷的教法。 智顗大師所建構之天台教觀而言，其終極目標在於藉由「一心三觀」之圓滿頓悟觀行，不但要令一切眾生悟入《妙法蓮華經》所宣說之佛之知見，同時更要在人間具體證成《華嚴經》所彰顯的「心佛眾生，三無差別」的圓融無礙境界，如此即是相應地暢通一切眾生皆可成佛的佛陀本懷。 星雲大師從生活行儀、社會慈善公益、藝術成就、語言文字、政治關係，乃至與文人的相互往來等面向，具體闡釋佛教東傳中國後所發展出的人間佛教特質。更藉由文化出版、教.....
2023人間佛教青年學者論壇 學子多元探討人間佛教
能夠發揮重要作用。人間佛教需要夯實經濟基礎，應重視AI與弘法的有機融合。同時，也需妥善處理與各方社會力量的互動關係，以應對AI的挑戰。 西北大學文學院碩士研究生姜美如同學做了題為《“佛光雲宇宙”的技術建構與情感認同研究》的發表。她指出，“佛光雲宇宙”以其虛擬實境交互方面的突出表現，打造了3D虛擬佛光山道場，不僅在技術上有領先優勢，在未來亦擁有巨大的發展潛力。人間佛教需要在科技弘法的基礎上，堅守佛教的超人間性，加強對“佛光雲宇宙”的監管，推進“佛光雲宇宙”的未來發展。 青島大學歷史學院碩士生劉航濤同學以《星雲大師護法思想研究》為題，認為星雲大師在吸收古代護法思想的基礎上，逐漸將護法與弘法從“各有.....
2025年度（第十屆）人間佛教青年學術研討會于宜興開幕
就是研究正在發生的佛教歷史，是非常有學術與現實的價值的。第二，星雲大師是中華文明的傳承者，是愛國宗教人士，是兩岸一家親的友好使者，是佛教中國化的踐行者，是近現代中國佛教史中的代表人物，他在人間佛教理論建構與實踐體系的現代轉型方面取得巨大成功，其中所涉及的學術問題極為豐富，值得後人認真研究。第三，堅持學術原則，是每個學者的基本素養，也是人間佛教研究獎學金十年以來長期堅持的準則。相信通過此次研討有助於提升青年學者的學術能力，也為未來的學術歷程打下堅實基礎。 上海大學程恭讓教授在致辭中希望研究者在研究人間佛教的初始即對什麼叫人間佛教形成自己的理解，否則容易喪失在語境的泥淖中。程教授從自身的研究出發，.....
【2025 年第十一屆人間佛教座談會：中文場次三】人工智能與佛法智慧的邂逅：人間佛教在 AI 時代的多元實踐
調 AI 應秉持「善用非禁用」、「助手非槍手」、「優化非依賴」等原則，作為輔助學習與教學創新的工具。透過佛教學系課程實例，說明 AI 協助教學設計與評量規準的可能性，並指出「三好 AI 大學」仍屬初步建構階段，未來將持續投入資源深化其教育內涵。 李芝瑩發表〈Buddhist Storyteller（佛教說故事大師）GPT 的設計與應用試探〉，以其開發的生成式 AI 系統為例，探討 AI 在弘揚人間佛教上的應用潛力。該系統以星雲大師的人間生活禪形象為設計參考，結合佛教譬喻故事，回應佛法與生活提問，展現生成式 AI 在文化與宗教傳統轉譯上的可能性。她並指出，未來相關系統的開發仍須更嚴謹的設計與驗證.....
第二屆人間佛教座談會 7國60位學者齊聚探討人間佛教
流，星雲大師是現代人間佛教最具影響力及代表性的領袖人物。他以宜興大覺寺舉辦首屆素博會為例，當時他問大師要不要組團來，結果素博會人潮一日5萬人，這是有目共睹的盛況，可見大師有能量成就這番功德，這也是學者建構問題的重要切入點。 中央大學中文系萬金川教授讚嘆佛光山做事非常積極，從上次6月舉辦座談會至今，12月再次舉辦，尤其看見與會學者除了研究人間佛教方面外，另有政治經濟及社會等專業領域專家，從各面向了解人間佛教發展，「這場座談會跨越藍綠，也跨越學科的藩籬，共同探討人間佛教及未來的發展。」 加州柏克萊大學教授路易斯．蘭卡斯特，從全球化解讀星雲大師人間佛教對全世界的意義，他表示，在第二次世界大戰後看到全.....
