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2025第11屆人間佛教座談會 聚焦AI時代與宗教傳播
何在校園內推動三好AI，從修訂校務發展的整體架構，形塑學校品牌「三好AI大學」。舉辦「三好AI創新應用競賽」，統整學生學習與生活資訊、AI融入教學。「三好AI」就是以人為本、技術向善、務實落地。以三好四給為核心，人文與科技並進。 會中「AI語音即席翻譯系統」，由發表人之一、國際佛光會佛教科技發展委員會副主任委員余林濤開發。開幕出席有中華傳統宗教總會祕書長陳和順，以及各場次主持和發表人。座談會分中英場次各4場，21日綜合座談暨閉幕式。 「2025第11屆人間佛教座談會一AI時代與示教傳播」，12月19日於雲來集開幕曁主題演說。中間第一排貴賓佛光山住持心保和尚(右4)、佛光山人間佛教研究院創院執行.....
2015人間佛教寫作獎學金開題報告會 上海星雲文教館登場
佛教寫作獎學金開題報告會在上海星雲文教館舉辦，全國各高校的25名碩博士參加。 人間社記者趙唯宏攝 滿蓮法師以視頻回顧的方式，介紹上海星雲文教館近期活動及主要功能，從各樓層的主要布局講述人間佛教的三好、四給，讓人從中體會喜樂性、實用性。星雲文教館是實踐，研討會是理論，但都是以文化弘揚佛法、以教育培養人才為目標。他呼籲大家為社會的善美淨化奉獻心力。 程恭讓教授則介紹此次獎學金頒發的意義及宗旨：第一、推動有緣學生深入瞭解認識人間佛教；第二、培養佛教新生力量，為未來人間佛教的研究和弘揚培養種子；第三、開創人間佛教的新課題、新領域、新思想及新視野，推動人間佛教大眾化和社會化；第四、復興中華文化，佛教不能.....
2018人間佛教寫作獎學金論文發表會 開幕
教慈善理論研究〉，以佛光山人間佛教的慈善實踐，以及從慈善公益昇華到以教化眾生為己任的佛陀本懷為基礎，嘗試進行人間佛教慈善的理論建構。 北京體育大學碩士生許娜發表論文〈人間佛教幸福指數心理學研究—基於「四給」的考察〉，以人類學的方法調研發現，佛光青年的「四給」認同度與參與度愈高，主觀幸福感愈高，星雲大師所說的人間佛教幸福觀是成立的，人間佛教在實踐中華文化倫理道德、建設五和人生上具有重要的啟示意義。 北京大學碩士生汪康的〈星雲大師的大悲心與解脫論研究〉，選擇將星雲大師講述慈悲的代表篇目〈佛教的慈悲主義〉與隋代高僧淨影慧遠的名作《大乘義章》中關於四無量心的部分進行對比，以顯示前者鮮明的人間佛教特色。.....
〔2023第十屆人間佛教座談會〕國際學者攜手 探討人間佛教與未來時代
人心的需求，迎接未來時代的挑戰，實體及線上逾500人與會。 開幕式中，佛光山開山祖師星雲大師在影片裡明白指出，人間佛教的宗要就是家國為尊、生活合理、人間因緣、心意和樂。人間要以家庭、國家為依靠，三好、四給、五和、六度的人間佛教道理有助於生活合理化，生活仰賴因緣，所謂「緣聚則成，緣散則滅」。在世間不是為痛苦、煩惱而來，而是要感到平安、安全、快樂與喜悅，體會無常才能努力改善自己。最後強調人間佛教就是「佛說的、人要的、淨化的、善美的」。 佛光山常務副住持慧傳法師、陝西法門寺住持寬嚴大和尚、國際佛光會世界總會署理會長慈容法師、人間佛教研究院院長妙凡法師等列席指導。慧傳法師道出大師開創佛光山、佛光會的理.....
「自覺覺他．覺行圓滿」是企業永續經營的管理心法 2023「自覺式管理文化」證書課程開學
會經濟體系及企業管理領域是一股清流，是一盞明燈，是可踐行的方向。自己在多變的環境中保持定力與精進，無不受益於星雲大師的精神影響與其管理哲學的指引。 福建漳州久依久化工有限公司周曉龍董事，提及星雲大師「四給」的管理理念改變了他以往「權威專制」的管理模式，運用「四給」的管理方式，使得公司上下的關係更加和諧，家庭更加美好。領導者的「自覺」用「無我」的心来管理，多聆聽大家的意見，業績也得到了提高。 隨後，陳劍鍠教授為學員做課程介紹，今年除了網絡課程，新增現場授課和日本遊學參訪，並特邀教界、業界、學界的頂級師資，通過學習理論與實踐終生受用的管理心法，讓各位學員從中體悟「心法」的奧秘。典禮最後，在學員自我.....
「東方管理文化國際學術研討會」主題演講(一)：探討佛館與社群共榮新價值
佛牙舍利，為供奉這佛教的無上珍寶，便興建佛陀紀念館。自2011年落成，佛館今天登上了「台灣最受歡迎博物館」寶座，展現出星雲大師的遠見與格局。 如常法師指出，十多年來，佛陀紀念館始終扣緊星雲大師的「三好四給」為核心宗旨。佛館的高質量發展，其實離不開它與不同社群的共同成長——「與在地社群共同成長」、「與偏遠地區共同成長」、「與宗教社群共同成長」、「與不同社群走進佛館，共同成長」，進而提出如何持續成長的三點思考，以下進行論述。 第一、與在地社群共同成長 佛館作為高雄市大樹區的重要地標，為當地區民提供多元的社教活動、世界級的展覽、便利又美味的蔬食，在扶植經濟發展、培養文化涵養與國際視野、安頓心靈等方面.....
「東方管理文化國際學術研討會」主題演講(三)：楊惠姍發表以「誠意」為核心的東方管理智慧
題演講〈誠意〉。她從橫跨電影、藝術、企業經營與佛教文化的生命歷程出發，闡述「誠意」如何作為一種東方文化精神，貫穿她的藝術創作及公司治理之實踐，並融會儒家的「仁愛」、佛教的「無我與慈悲」、星雲大師「三好四給」等東方哲學，對於當代管理學給予深刻的啟發與反思。 楊惠姍指出，其生命歷程可視為一連串的「因緣」的展開：因為「電影」接觸「琉璃」，因為「琉璃」接觸「佛教」。早年，因偶然機緣進入電影界，十二年間累積百餘部影視作品的表演經驗，為其後的藝術創作奠定了人文感受力。然而，縱使獲得了兩屆金馬獎最佳女主角、一屆亞太影展最佳女主角，在她心理一直有個聲音：「我的後半生，如果離開電影，我能夠做什麼？」可以確定的是.....
新視角探討人間佛教 首屆人間佛教社會學論壇上海舉行
教的弘法史，就是佛教參與社會、改造社會的過程。實際上，人間佛教弘法的歷程，即是一種社會學意義上的積極實踐。 妙凡法師強調，人間佛教的核心價值是「佛說的，人要的，淨化的，善美的」，因此旨在抵達「從三好、四給到五和理想」，實現「合理的經濟生活、正義的政治生活、服務的社會生活、慈悲的道德生活、尊重的倫理生活、淨化的感情生活。」 她強調，人間佛教應積極關懷人間社會事務，包括文化、教育、環保，乃至政治方面，推動社會的淨化。上海星雲文教館館長滿蓮法師從一則富有哲理的故事展開，生動展現了佛教哲理的深切思考和星雲大師人間佛教的社會關懷，人間佛教的社會理念即為佛陀本懷的社會關切。 作為宗教學與社會學的交叉學科，.....
《星雲大師全集》贈書儀式暨「中華文化與人間佛教」論壇 武漢大學文學院召開
釋得深入淺出，使大眾在理解上通俗無礙。星雲大師說過：「這一生中寫給別人看的、說給別人聽的，都是我一直做的。」大師透過「做好事、說好話、存好心」的「三好」與「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」的「四給」，來幫助人們促成「自心和悅、家庭和諧、人我和敬、社會和諧、世界和平」的「五和」人生。 王先霈教授首先就「星雲大師人間佛教實踐對文學理論學科建設的啟示」進行發言。王先霈教授指出，星雲大師是佛教大師也是成功的文化傳播者，他的文化傳播經驗對於我們的學科發展有啟示作用。主要表現在三方向：一、學科建設要以海納百川的胸懷融合眾說、力求圓通、力避褊狹，不要一貫的追求片面的深刻。二、人文主義學科應該以人為中.....
「人間佛教的經濟與管理文化」論壇 香港中大演繹
力，「我們不得不從東方的佛教智慧角度重新檢視這個時代的價值觀。自利利他是大乘佛教的精神，五戒十善是現代社會非常需要的依據」。鄺美雲會長認為新的管理非常重要，「把心管理好必定有經濟效益。正如大師教導三好四給，心量有多大，成就就有多大」。 寬運法師感謝星雲大師把香港的山林佛教推向學術研究層面，「人間佛教的始創人是佛陀，佛教為了人生改善，先要管理好自己」。徐世和博士指出，佛教理論與企業管理貫通，佛教理念對於承擔社會責任有正面的引導作用，人間佛教可幫助企業的長遠發展。林國才擁有救災工作經驗，指出災後工作跟管理很有關連，包括把握時間幫助災民、尊重當地人的文化和習慣等。 多位學者及企業家包括南華大學林聰明.....
