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2024年度人間佛教研究專案選題論證會主題座談 回歸本懷與開啟未來—主題座談揚州開講
國社會科學院夏德美研究員從中華文化的視野對人間佛教的價值、內涵以及貢獻做出分析。夏老師強調佛教是中國傳統文化的重要組成部分，她以隋唐佛學為中國思想史的一個重要環節為例說明佛教對文化和社會的影響力。談到佛教中國化應該注重現代化的含義，中國作為佛教的重要傳輸地，不能將佛教和其他外來文化相提並論，佛教已經成為中國文化的重要組成部分。 夏老師認為傳統並不等於優秀，怎樣繼承優秀的傳統對佛教發展至關重要，從現代化的立場對傳統進行解讀至關重要。夏老師重點對星雲大師的「戒定慧」做了詳細的分析，「戒」即不侵犯，「定」指的是意志集中，「慧」即緣起中道。夏朗誦認為理解大師的思想可以進一步瞭解佛教的核心理論，這對學習.....
2025年度（第十屆）人間佛教青年學術研討會于宜興開幕
歷了多次重大的時空變遷。隨著佛教的全球性傳播，佛教在與不同文明的交往中連續不斷地進行自我革新。近現代以來，中國佛教從古代與儒道對接轉變為與現代文明對接，隨著文化關係的變革，逐漸形成人間佛教的潮流，這是佛教中國化的又一重要成果。所以，研究人間佛教就是研究正在發生的佛教歷史，是非常有學術與現實的價值的。第二，星雲大師是中華文明的傳承者，是愛國宗教人士，是兩岸一家親的友好使者，是佛教中國化的踐行者，是近現代中國佛教史中的代表人物，他在人間佛教理論建構與實踐體系的現代轉型方面取得巨大成功，其中所涉及的學術問題極為豐富，值得後人認真研究。第三，堅持學術原則，是每個學者的基本素養，也是人間佛教研究獎學金十.....
星雲大師第八屆人間佛教理論實踐學術研討會系列報導(一)
一大批重要的學術成果。能夠取得這樣的成績離不開佛教學者們的大力支持與參與。這個會議平台一直重視對星雲大師人間佛教理論實踐的專題研究，積極拓展對現代人間佛教的整體性及全面性的研究，強調基於人間佛教視角的佛教中國化和中國佛教文化研究，提倡多元宗教文化的深度比較、交流研究。本次會議積極回應習總書記重視文明交流互鑒的重要思想，特設置「人間佛教與文明交流互鑒研究」的核心主題，希望能夠深度推進人間佛教及中國佛教研究，為學者們提供多元文化、多元佛教交流互鑒研究的學術平台。 本次會議也邀請了佛光山住持心保和尚為諸位參會者作開示。心保和尚認為「星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」的連續成功舉辦，將人間佛教的理念.....
「傳承·融貫·致遠：《星雲大師人間佛教傳燈錄》主題與談」在宜興舉行
佛教的世代更迭和永續傳承將為未來的佛法傳承展現成功的範例。 世代更迭與佛法永續，既是文明傳承的核心命題，更具象化為師徒間的心靈契合與使命接續，而其本質，正是文明主體性自覺與彰顯的必然歷程。唐忠毛教授從佛教中國化視角審視人間佛教當代傳承的主體性，指出人間佛教已遠播五大洲，面對多元受眾時，其以獨特智慧平衡民族特質與本土化適配的實踐，正是主體性自覺的生動彰顯。回溯人間佛教的起源與發展脈絡，唐教授指出，人間佛教是近現代佛教從自身傳統中自我變革而來的產物，是佛教中國化的重要成果，其中從佛教的「人間性」來看，其呈現出一種立體化、階次性結構特徵。如太虛所言，從人間改善到後世增勝，再到法界圓明、最終趨向佛道。.....
首屆「文明互鑑青年學者論壇」成功舉辦
系方旭東教授圍繞「文明互鑑」的主題，分別從古典學、佛學、人文價值關懷、儒學四個視角作了主旨發言。 論壇邀請全國高校、研究院所近30名青年專家、學者參會。與會者報告內容涉及印度文明與周邊文明的互動、民國佛教中國化、明清中外哲學思想交流等諸多領域，聚焦于不同文明間對話互通、流變關係的思考。每場論文發表，與會學者們都進行了熱烈的討論，在交流碰撞中凝聚共識、拓寬視野。 本屆「文明互鑑青年學者論壇」緊扣「複歸人本，內覺詣道」的主題，體現了人類文明多彩、平等、包容、交流的特徵，凸顯了人文學術研究的價值向度與現實關懷，充分彰顯了文明交流互鑑對於推動人類文明進步和世界和平發展的重要意義。 會議的閉幕階段，張文.....
人間佛教青年學術研討會 探討人間佛教當代走向
。人間佛教在德國依然重視文教，在交流中推行德語翻譯、舉辦博覽會等，對於佛教在德國的傳播發揮了重要作用。她認為佛教傳播需要神聖敘事的建構，同時也需要因地制宜的本土化，尤其應關注文化的傳播現象，有助於理解佛教中國化和佛教國際化歷程。 談及人間佛教當代的主流方向，夏德美認為人間佛教為現代社會提供了「平等、智慧、慈悲」的價值理念，「平等」包含人人平等、人眾平等、人佛平等三層面，與儒家看重血緣身分等級秩序和西方一神論下，神對人的優越性，有著本質區別。「智慧」涉及人如何認識世界，佛教智慧旨在引導人類對世界進行整體關照，與知識、邏輯、思惟的認知層次不同。「慈悲」，星雲大師強調佛教是樂觀的宗教，予樂是慈，拔苦.....
