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首屆「星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」於宜興大覺寺舉行
。 為期兩天的研討會中，邀請兩岸知名佛教學者，有四川大學宗教研究所鄧子美、浙江省社會科學院哲學所研究員陳永革、武漢大學哲學學院麻天祥、中國社科院世界宗教研究所佛教研究室鄭筱雲、華梵大學熊琬、台灣大學佛學研究中心杜保瑞，及國立屏東教育大學中文系陳劍鍠等，就著「星雲大師人間佛教的思想特徵」、「星雲人間佛教模式之歷史性成就」、「佛光山人間佛教理論與慈善模式探析」、「佛光山佛教實踐的理論價值」、「對星雲大師談觀世音菩薩的反思」、「星雲人間佛教的家庭倫理思想探析」等主題進行研討。 未來「星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」將會持續舉行，期能讓各界對星雲大師提倡的人間佛教有更深入的認識。 由南京大.....
感恩生命，自在生死──學者與行者談人間佛教生死觀
「人間佛教的生死觀」，邀請慧開法師、趙翠慧主講，妙凡法師主持。 圖/佛光山人間佛教研究院提供 人間社記者 心曇 高雄報導 感恩生命，自在生死──學者與行者談人間佛教生死觀 佛光山人間佛教研究院「2021人間佛教思想十堂課」系列論壇，第八堂課「人間佛教的生死觀」邀請佛光山副住持暨南華大學教授慧開法師，與國際佛光會趙翠慧檀講師進行對談，由佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師主持。論壇於10月1日晚上透過.....
第十屆人間佛教座談會 人間佛教與未來時代
佛光山人間佛教研究院 第十屆人間佛教座談會 人間佛教與未來時代 2023年第十屆人間佛教座談會「人間佛教與未來時代」，將於12月15至17日在佛光山展開。主辦單位有佛光山人間佛教研究院、上海大學佛教思想史暨人間佛教研究中心及香港中文大學人間佛教研究中心，議題包括心理學、管理學、宗教學與現代科技等面向。邀請來自英、美、澳洲、印度、荷蘭、新加坡、菲律賓、馬來西亞、日本及兩岸三地近50位學者專家發表論文，從多元視角探討佛教如何契合當代社會人心的需要，面對未來時代的挑戰。 星雲大師曾說過，「佛教不只講過去，更重視現在與未來。」面對後疫情時代與人工智能世代，人間佛教如何以八萬四千法門的智慧與時俱.....
人間佛教學第四堂課 人間佛教視角的法華經解讀
「人間佛教視角的法華經解讀」由佛光山電子大藏經主任永本法師主講，佛光大學佛教學院院長郭朝順主持。 人間佛教研究院 人間佛教學第四堂課 人間佛教視角的法華經解讀 【懷念星雲大師】人間佛教學十堂課第四堂課 人間佛教視角的法華經解讀 星雲大師要大家直下承擔「我是佛」。這是基於人人皆具清淨、平等之本性，而人間佛教的「三好、四給、五和」是《法華經》正是菩薩道的現代實踐。 《法華經》說「成佛非難」，能夠落實行佛，不斷修持，成佛並非遙不可及。 宋滌姬高雄報導 佛光山人間佛教研究.....
《星雲大師人間佛教傳燈錄》新書發布座談會 人間佛教傳燈萬方
論壇1A場次由香港中文大學人間佛教研究中心主任陳劍鍠主持，發表人有南華大學宗教研究所人文學院院長呂凱文、政治大學宗教研究所所長李玉珍、南華大學人間佛教研究中心主任暨佛光山副住持慧開法師，以及中國人民大學佛教與宗教學理論研究所教授何建明線上發表。 首先由呂凱文教授發表〈《星雲大師人間佛教傳燈錄》之學術詮釋與省思〉，強調此作品不但可作為宗教現代化、全球化、社會化及跨文化文明互鑒等相關議題的核心文獻，更為上述這些領域的實際落實提供文獻上的印證。在現代社會逐漸面臨宗教邊緣化與碎片化的趨勢，星雲大師的人間佛教正開闢出一種能夠「以宗教倫理引導現代生活」的力量，不但展現人間佛教對現代文明的積極回應，也對未來.....
《星雲大師人間佛教傳燈錄》 弘揚佛教十大貢獻照耀人間
會理事長黃承國，立法委員許智傑、邱議瑩、林岱樺、黃捷及中華傳統宗教聯合總會榮譽總會長王金平出席。 另外，佛光山教團系統大學總校長楊朝祥及副總校長林聰明、南華大學校長高俊雄、成功大學副校長陳玉女、佛光大學佛教研究中心主任萬金川、高雄市議員黃飛鳳等與會。 發布會在播放星雲大師開示的影片中揭開序幕，大師闡述「人間佛教」與人的生活息息相關，要讓大眾有自尊、自信，勉大眾「以出世的發心，做入世的事業」，勿消極要樂觀。心保和尚也在影片中分享出版《星雲大師人間佛教傳燈錄》是要讓大家更了解大師的精神、慈悲和智慧，並勉勵大家從「我是佛」中了解「人人都具有佛性」。 慈惠法師分享，星雲大師終其一生都在弘揚人間佛教，這.....
徒眾論文發表會 現代譯場集體創作
0篇獲選進行發表，其中1篇論文以英文撰寫。 佛光山開山寮特助慈惠法師於開幕典禮勉勵大眾，這是一場教學性的論文發表會，要從老師的講評中多加學習，除了深入佛法義理研究之外，更要在弘法實務上發揚光大。佛光大學佛教學院院長萬金川表示，參加徒眾論文發表10多年，看見法師的論文逐漸成熟，解析人間佛教也更具學術性，是很重要的突破。 論文內容透過藝術、文化、體育、管理學等角度，探討星雲大師人間佛教的弘傳。發表會禮請佛光大學佛教學院院長萬金川、佛光大學佛教學系教授陳一標、華梵大學哲學系教授王惠雯，及南華大學宗教學研究所教授李芝瑩，進行評論與指導。4位教授勉勵發表人，應從「歷史宏觀」的角度去切入探討，並以客觀角度.....
有法可依 首場觀音信仰論壇登場
慈悲 最後，妙凡法師提問：觀音法門應如何實踐？慈悲心又該如何培養？心保和尚一語道破實踐的關鍵：「慈悲即是觀音。」他表示，只要心懷慈悲，人人都可以是千手千眼、尋聲救苦的觀世音菩薩。但心保和尚也提醒大眾，學佛者常常會犯一個小毛病，「就是用佛的標準來要求人」，往往造成了雙方的負擔與煩惱。 如果心中有慈悲，願意給對方進步的空間，那麼學佛也可以是快樂的一件事。「念觀音，拜觀音，不如自己做觀音。」心保和尚指出，日常生活最好的落實方法，就是星雲大師提倡的給人信心、給人歡喜、給人希望、给人方便，這是生活中真正的慈悲法門，也是人人都可以做到的。 除了指導實踐觀音法門之道，心保和尚也述說培養慈悲的方法，就是知道世.....
學者與行者探討《金剛經》 共論安心與成佛
但持《金剛經》一卷，便可直了成佛」。分析《金剛經》的切入點，李教授特別提到，須菩提在《金剛經》第二分向佛陀提問：「善男子，善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」其實包含了三個問題：學佛者如何發成佛之心？如何保持不退心？如何安心？因此，這部經講述下來，其實就是安心的法門。 談到《金剛經》的核心思想，李教授引用經文中以「布施」及「佛的身相」兩組譬喻，反覆說明「無相安心」及「無住為本」的概念：「離一切相，生清淨心」，深入淺出點出《金剛經》的人生觀及世界觀。 追隨星雲大師出家32年的覺誠法師，提到《金剛經》中的「若復有人得聞是經，不驚、不怖、不畏」，作了一番經驗談：當初調往巴西前，.....
《阿含經》佛陀的修行弘法日記
來開展的大乘思想的影響。而今雖與佛陀相隔兩千多年後，但原始佛教的佛陀在人間的生活，與今日人間佛教相互輝映，正如星雲大師開示，不要要求佛陀保護我們，而是要依著佛陀的開示，在人生的道路上向著真理前進，達到學佛解脫的目標。 8月1日「《法華經》的善巧方便觀」，邀請佛光山義工會會長慧屏法師，以及東南大學佛教文化研究所所長董群教授，主持人惠中寺住持覺居法師。 「阿含經的修行觀」：https://youtu.be/E1MYvTBynpE 三好體育協會副秘書長慧功法師 佛光山都監院二單書記慧讓法師 「阿含經的修行觀」 人間佛教經典十堂課,阿含經, 佛光山人間佛教研究院 佛光山人間佛教研究院7/1晚上推出「.....
