站內檢索
紀念星雲大師百歲誕辰主題講演 程恭讓：星雲大師是人間佛教的璀璨燈塔
中國大陸優秀佛教學術論文，大師在電話中明確指示編輯方針：「為兩岸好，留下歷史。」2011年，程教授在台灣擔任客座教授期間，建議應加強人間佛教的理論研究，大師對此高度重視，此即佛光山人間佛教研究院成立的因緣之一。 程教授指出，他在2015年提出星雲大師人間佛教的「十大貢獻」的詮釋框架，用以解釋星雲大師的歷史定位——現代中國佛教所遭遇的十大問題，星雲大師成功解決了這些問題，故名為「十大貢獻」。2023年大師圓寂後，佛光山長老慈惠法師主持編修《星雲大師人間佛教傳燈錄》時，即採用此一架構作為義理綱維。十大貢獻涵蓋理論建構、實踐建設、僧團組織、信眾作用、佛教傳統整合、現代化轉型、國際版圖拓展、兩岸和平推.....
內心和平與和諧之道 解鎖佛教慈悲與智慧
，大家共同參與這場心靈饗宴，從佛法智慧中汲取力量。妙光法師以淺顯易懂的方式將佛法融入日常生活，分享許多感人實例。他淡定且充滿親和力的演說，不僅引人深思，更讓人備受啟發，法喜充滿。 菩提園學員張敬聰掌握因緣向妙光法師請法。.....
《星雲大師人間佛教傳燈錄》座談會基調講演 闡明佛光宗學之十大貢獻
主持人，發表學者依序為南京大學中華文化研究院院長賴永海、南京大學東方哲學與宗教文化研究中心主任洪修平、佛光大學佛教研究中心主任萬金川、上海大學佛教思想史與人間佛教研究中心主任程恭讓。 妙凡法師揭示編輯因緣，2023年大師圓寂後，佛光山長老慈惠法師召集十多位佛光子弟，將《星雲大師全集》395冊理論體系，整合做系統性的論述，可以做為閱讀《全集》的指引。慈惠法師和總編輯程恭讓指導，希望提煉出《全集》的精髓，更能了解大師人間佛教的思想和智慧。 賴永海〈慧燈永續．法水長流〉，歸納出大師及其所創建的佛光山，在佛教人間化、現代化、國際化的重大成就。包括推進漢傳佛教的現代化與國際化，善於對佛教般若智慧進行創造.....
第九屆人間佛教青年學術研討會閉幕 學術研究向前有路光明在望
相互砥礪。李四龍對學生提出三點希望：一是重視經典文獻的支撐作用，明確研究物件；二是提煉核心問題，學會論證，注重行文內在邏輯；三是不怕犯錯，勇於提出結論，以自身之力推動學術研究。 張文良分享與人間佛教的因緣，感恩佛光山人間佛教獎學金對一代又一代青年學者的勉勵。他祝福青年學者不忘初心，將此次青年學術研討會收穫的正能量帶到未來的生活中，學會快樂地做學術。李利安對學子的成果予以肯定，他相信大家此次與星雲大師和人間佛教的善緣將永遠延續，希望青年惜緣感恩，繼續關注人間佛教，傳承中華文化。夏德美表示，人間佛教獎學金平台不遺餘力地培養青年學者，正是人間佛教理念真正的落實，發願未來將繼續助力人間佛教獎學金項目。.....
見證半個亞洲的信仰 體證觀音的慈悲
學系教授李世偉主講，並邀請佛光山叢林學院院長妙南法師主持，從歷史發展的真實義，精彩論述觀世信仰的歷史流變及弘法效應。 分享自身經驗 與觀音結善緣 講座一開始，妙南法師先請主講人分享自身和觀音信仰結緣的因緣。李世偉教授表示，在成長過程中，經常看到宮廟供奉觀音，也曾聽聞於民國48年的八七水災中，美軍在空中拍攝到觀音顯聖的照片，因此對觀音留下深刻印象。他認為觀音信仰有兩個重要精神，就是「觀自在」和「觀世音」，意即不僅要對自己的生命觀自在，也要能觀照世間苦難眾生的聲音。 「我接觸觀世音菩薩，是從大悲咒開始的。」永本法師指出，少時曾在楊桃樹下遭蟲叮咬，造成臉部紅腫，經祖母以土方治療，腫脹雖消但膚色卻變黑.....
倫敦大學亞非學院圓桌論壇 探討佛教與人工智能
定AI能具備識覺（Consciousness）的可能性，並指出AI僅僅是數據的集合體，或許能透過數據的綜合模擬出某種情感，但永遠無法達到人類所擁有的真正意識。嚴教授從佛教哲學的角度，運用「業」與「十二因緣」的緣起法進一步否定AI具備情感的可能性。妙光法師則巧妙地運用唯識學的「八識」來解釋人的「意識」及「習性」，源自過去世的經驗與感召，這是AI無法觸及的層面。 與談人的專業和深刻見解，精準切入議題的核心，讓聽眾深受啟發，現場不時響起熱烈掌聲。 佛教智慧如何影響AI的發展？AI技術又將如何塑造佛教的未來？AI是佛教的夥伴，還是潛在的威脅？在論壇尾聲，與談人們各自總結觀點。妙光法師表示，「只要在不侵.....
東亞學者齊聚 學術交流談佛教開展
為跨國際領域的活動，藉此說明各個國家佛教的弘展，東亞佛教概念的發展也成為各地典型的範例，也特別提及東亞地區佛教興盛的根源之一即為星雲大師。 此次專題研究計畫總主持人木村清孝教授表示，感謝所有成就會議的因緣，並提及，「佛光山人間佛教在帶領世界佛教的歷史中，扮演領頭羊的角色，此點在此次學術會議中，也慢慢有了應有的評價及定論。未來自己更會依照大師所說的『我是佛』這個論點再去深入研究。」而佛光山日本教區總住持滿潤法師亦感謝此次與會大眾，隨即簡介佛光山發展至今遍至五大洲的現狀，相信人間佛教理念融入當地社會，將更有利於提升幸福與安樂指數。 圖說：美國加州大學柏克萊分校終身榮譽教授蘭卡斯特致閉幕詞，左為妙光.....
東方管理文化國際學術研討會 從〈真誠的告白〉凝鍊「共生、共享、共好」管理思想
基：緣起、無我、慈悲的現代詮釋 首先，以佛教「緣起」奠立「共生」的基礎。大師強調萬法相互依存，任何成就皆是「眾緣和合」的結果，從而破除了個人權威迷思，倡導「集體創作」。在組織中，這體現為尊重每個成員的因緣與貢獻，視團體為休戚與共的「生命共同體」。 其次，以「無我」推動「共享」的經濟共同體。大師一生踐行「以貧窮為職志」，並非推崇物質匱乏，而是破除對「我所有」的執著，將資源視為十方共有。其「光榮歸於佛陀，成就歸於大眾，利益歸於社會，功德歸於信徒」的信念，引導出「取之十方，用之十方」的循環經濟機制。 最後，以「慈悲」引領「共好」的願景。大師提出以「給」為核心的實踐哲學，將傳統上視管理為從上對下的管控.....
暢談觀音藝術造像人間化的發展與演變
成功大學副校長陳玉女教授主講，並邀請佛光山人間佛教研究院副院長妙光法師主持，藉由層層遞進的提問與闡述，引領大眾一探觀音豐富的藝術面貌與蘊含的宗教意義。現場近400人聆聽，線上同步千人收看。 信仰觀音的因緣 「是什麼因緣接觸了觀世音菩薩？」對於妙光法師的提問，如常法師表示，會信仰觀音，是因為星雲大師的因緣。曾經是佛學院班上最後一名的他，對於未來弘法出家之路感到憂心，透過學長的提醒，他來到大悲殿向觀音祈求：「未來弘法之路就要靠您了！」從此人生全憑觀音與大師巧妙的安排。 如常法師也娓娓道來佛館供奉觀音的曲折，工作人員整整耗費一天，五公尺高的觀音卻怎麼也無法運進觀音殿，如常法師只得向大師報告此事。於是.....
人間佛教翻譯工作坊 南天大學肩負全球弘法重任
為西方英語系國家，學習人間佛教思想的學術重鎮。 Michael Murphy負責全球翻譯小組義工的線上統籌，以確保翻譯各項工作的順暢進行。很感謝佛光山提供這個全球化的翻譯平台，有了廣結善緣和修行修心的因緣。通過與來自全球9個國家、不同文化背景的義工溝通協調，學習如何跨越人我之間的藩籬，保持集體創作的精神，成就人間佛教思想的弘傳。透過反覆的推敲、確認，所有的翻譯人員都更加認同人間佛教思想，並希望在生活中加以實踐。 Chris Villy因參與南天寺的八關齋戒而與佛光山結緣，難得的是，他並非教授學者，而是義工，協助編輯。身為佛教徒的他，認為翻譯工作也是一種修行。他表示，澳洲並非佛教國家，翻譯是一個.....
