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2024年度人間佛教研究專案選題論證會主題座談 回歸本懷與開啟未來—主題座談揚州開講
懷，就是去繁瑣化和神秘化，從遠離世間到回到人間，把未來成佛回歸到當下覺悟的過程。 同時，妙凡法師也強調佛陀本懷是彰顯佛法的人間性關懷、詮釋佛法積極陽光的面向宣導、展現直下承擔的行動力、重建現代人的精神信仰四個方面。反映在現代弘法上應當朝向「僧眾與信眾共有、行持與慧解並重、傳統與現代融合、佛教與藝文結合」等面向為原則。 接著，由中國社會科學院夏德美研究員從中華文化的視野對人間佛教的價值、內涵以及貢獻做出分析。夏老師強調佛教是中國傳統文化的重要組成部分，她以隋唐佛學為中國思想史的一個重要環節為例說明佛教對文化和社會的影響力。談到佛教中國化應該注重現代化的含義，中國作為佛教的重要傳輸地，不能將佛教和.....
2024年度人間佛教研究專案選題論證會開幕 獎勵青年學子 提倡佛教優秀文化傳統
來自19所高校、30位入圍同學共同出席了此次開幕式。 總計畫主持人李利安教授介紹了會議宗旨，李教授指出人間佛教研究獎學金專案的總主題是關注人間佛教，傳承中華文化，參加佛教獎學金專案需要遵守政治的原則、信仰的原則、學術本位的原則。李老師期望大家在參加獎學金的過程中能虛心學習、認真聆聽、提升研究水準，同時也期待人間佛教研究項目選題論證會圓滿成功。 鑒真圖書館執行長妙圓法師對大家的到來表示歡迎，強調了星雲大師建設鑒真圖書館的用意，鼓勵大家積極參與人間佛教研究。王雪梅教授指出人間佛教青年寫作獎學金不僅僅是一個研究項目，而是一個學術共同體，願大家能收穫友誼、共同進步。夏德美老師對本屆青年學者的新想法和新.....
2025年度人間佛教研究選題論證會 圓滿閉幕
都如同一扇窗，展現出無限可能。 王雪梅教授認為人間佛教研究獎學金為大家提供了一個優質的學術平臺，讓老師同學們能夠得到學習和啟發的寶貴機會。張文良教授勉勵在場青年學子，面對自己不滿意的學術成果時，不喪失信心，不過度焦慮，要給予自己時間和空間繼續成長，這才更重要。 李利安教授充分肯定參會學生的學術熱情與專注態度，同時囑託同學在研究過程中既要深入把握佛教思想精髓，更要注重學術研究與時代需求的結合，推動傳統智慧的現代轉化與創新發展。滿蓮法師鼓勵在座學子當把握當下體悟無常真諦，祝願學子如蓮蓄力待時綻放，期待來日盛會重逢得見智慧花開。 妙凡法師認同嚴師出高徒的重要性，老師們對同學的嚴厲批評實際上蘊含著愛與.....
2025年度（第十屆）人間佛教研究選題論證會開幕
功的關鍵。 中國人民大學張文良教授分享年輕時參與學術會議的故事，並表示理解青年學者在學術生涯初期的躊躇。他鼓勵青年學者積極參加學術活動，注重與會的過程與體驗，鍛煉學術能力，提升學術水準，不斷建立學術自信。 西北大學哲學學院副院長王雪梅教授回顧曾為博士生時參加學術會議的場景。她介紹人間佛教研究獎學金的發展歷程，並感謝主辦方長期以來為年輕學者搭建的平臺。她表示本年度是人間佛教研究獎學金的第十年，意謂「十全十美」的期許，期許本年的獎學金活動能夠圓滿，也希望參會學生的研究都能取得成功。 最後佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師總結，他感謝參會老師的付出，並由故事引出「既來之則安之」的理念，同時鼓勵同學迅速.....
2025年度（第十屆）人間佛教青年學術研討會于宜興開幕
物，他在人間佛教理論建構與實踐體系的現代轉型方面取得巨大成功，其中所涉及的學術問題極為豐富，值得後人認真研究。第三，堅持學術原則，是每個學者的基本素養，也是人間佛教研究獎學金十年以來長期堅持的準則。相信通過此次研討有助於提升青年學者的學術能力，也為未來的學術歷程打下堅實基礎。 上海大學程恭讓教授在致辭中希望研究者在研究人間佛教的初始即對什麼叫人間佛教形成自己的理解，否則容易喪失在語境的泥淖中。程教授從自身的研究出發，提出了自己對人間佛教的定義，認為人間佛教具有三個標誌：第一，從宇宙觀角度來看，人間佛教是在天神和人類之間更加重視人類價值的宗教；第二，從人生觀標準來看，人間佛教是在現世人生和生前死.....
「藏海無涯‧大藏經通俗講座」首場開講 近600人齊聚佛光山法寶堂
國首批非物質文化遺產名錄與聯合國《人類非物質文化遺產代表作名錄》，亦被列為中國重點文物保護單位。 此次佛館展覽中，展出佛光山珍藏的多種金陵刻經處重印經論，包括《大佛頂首楞嚴經》、《淨土四經》、《大乘起信論》等，其中首次亮相的〈真誠的告白—我最後的囑咐〉雕版，更成為全場焦點。 最後，如常法師勉勵大眾珍惜聞經因緣，珍視經本的法寶價值；曾淑賢則指出，雕版印刷突破了知識與佛法的時空限制，推動文化傳承與社會進步。妙凡法師總結道：「短短一個半小時，我們跨越了三千多年的時光」，期許大眾接續弘法願力，讓佛教文化生生不息、綿延傳承。 由人間佛教研究院、佛陀紀念館與佛光大學佛教研究中心共同主辦的「藏海無涯‧大藏經.....
《人間佛教學報‧藝文》第62期出刊 深耕生活律儀落實人間修行
如常法師的〈與社群共同成長〉談佛陀紀念館如何與社群連結，達到雙贏互惠的發展。亞利桑那州立大學陳懷宇教授探討《法華經》對唐代制度與儀式文化的影響，並以中英文同步刊登。 專題文章方面，透過全球佛光道場的僧信見證展現人間行者的菩薩行，有澳洲滿可法師談南天寺的多元弘法創造現代弘法新模式、馬來西亞覺誠法師談東禪寺如何改造毒村變幸福村、印度慧顯法師談沙彌學園僧教育成果，再到美國慧東法師談西來寺如何接引e世代青年。從種族、文化、教育與藝術等多元面向展現人間佛教在地化、國際化的弘法能量。 藝文版有心保和尚的開示語錄，指出面對AI人工智慧浪潮，應運用佛法「Buddha intelligence」的「生命的大數據.....
主題座談「拭目以待的挑戰與機遇：人間佛教如何面對AI時代的降臨」
AI時代下人間佛教的挑戰與機遇是非常必要的。 隨後，張文良教授通過“情”來展開觀點。他認為AI不僅是科技的突破，更是對人類思維模式的挑戰。現如今，AI甚至能夠創作詩歌、撰寫論文，這無疑對傳統學術和宗教信仰帶來了深遠影響。然而，AI的強大計算能力雖可模擬人類思維，卻缺乏“情感”的投入，而“情”是宗教乃至人類文化的核心要素。在論述AI與佛教的關係時，張教授特別強調了“情”的本體論地位。他從馬克思主義宗教觀出發，引用《黑格爾法哲學批判》中的觀點，指出宗教是“無情世界的感性”，其核心在於對人類情感需求的回應。而佛教尤其是人間佛教，正是基於慈悲與智慧的核心理念，並將“情”的維度提升至終極關懷的高度。佛教.....
人間佛教與當代社會第一堂課 星雲大師是現代人間佛教璀璨的燈塔
會的互動成果，期望為未來的發展提供深層次的思考與啟發。 「在現代人間佛教百年歷史中，星雲大師是舉足輕重的傳奇人物，照亮佛教發展的道路。」程恭讓強調，若無星雲大師的推動，人間佛教可能早已式微或回歸傳統迷信模式，現代人也將難以在佛教文明中找到真正的生命家園。星雲大師不僅確立人間佛教的弘法方向，也推動佛教與現代社會相互契合，讓佛教得以在現當代文化環境中持續生根發展。 程恭讓從全球佛教史，以及漢傳、南傳、藏傳佛教史的代表人物，說明星雲大師在現當代人間佛教的重要地位。人間佛教經歷三個發展階段，從太虛大師、印順法師，到星雲大師的推動，如今在海峽兩岸乃至全球漢語學界、全球國際佛教學界，都開展了人間佛教的理論.....
第一屆博士人間佛教論壇 兩岸學者精闢演繹
驗佛門「五堂功課」中的午齋過堂。 人間社記者周雲攝 程恭讓講述「論星雲大師對佛教的貢獻」，列舉10點：1.有系統地建構人間佛教思想理論。2.佛光山是實踐性成果。3.創建高素質並具規模化的僧團。4.推動信眾發展，建立在家居士弘法的檀講師制度，及國際佛光會組織。5.判教：回到佛陀本懷兼弘佛教又獨樹一格。6.成功地推動佛教近代化轉型。7.大幅度推進佛教國際化。8.推動兩岸和平。9.為台灣佛教探索正確方向的重大發展。10.成為大陸佛教今後改革發展的借鏡。 陳劍鍠談「人間佛教與建設人間淨土」，認為人間佛教與人間淨土的關係，是以「淨土」為弘揚人間佛教的終極關懷，並呼應方立天教授提出的「人間佛教是中國佛教禪.....
