站內檢索
2018佛‧商對話 談人間佛教的管理與創新
說，人間佛教的管理學是值得研究的領域，從2000多年前，佛陀時代的僧團就已具備很好的管理方法，佛教傳入中國，以及到近代的佛教教團，都發展出適合的管理方法。佛光山在全世界有1000多名出家眾、300多個道場，和各項文化、教育等種種事業，因此很多人好奇星雲大師如何管理佛光教團。星雲大師曾說「規矩要嚴，執行要寬」，這其實很符合人性，因為規矩本應清楚明白，但落實時要考量到人性，更要透過管理，讓大家和諧相處與共事。 「『佛』和『商』對話，極具時代意義。」南華大學校長林聰明分享，企業家注重效率，星雲大師則是以「心」為出發點，管人也要管「心」，以大眾利益為著想。企業界在追求發展的過程中，需兼顧員工的感受和環.....
2018人間佛教寫作獎學金論文發表會 開幕
表論文〈人間佛教幸福指數心理學研究—基於「四給」的考察〉，以人類學的方法調研發現，佛光青年的「四給」認同度與參與度愈高，主觀幸福感愈高，星雲大師所說的人間佛教幸福觀是成立的，人間佛教在實踐中華文化倫理道德、建設五和人生上具有重要的啟示意義。 北京大學碩士生汪康的〈星雲大師的大悲心與解脫論研究〉，選擇將星雲大師講述慈悲的代表篇目〈佛教的慈悲主義〉與隋代高僧淨影慧遠的名作《大乘義章》中關於四無量心的部分進行對比，以顯示前者鮮明的人間佛教特色。西北大學碩士生鄭為〈《南傳大藏經‧相應部》女性觀與人間佛教女性觀對比研究〉，以《南傳大藏經·相應部》為立足點，從女性的生理本質、社會角色、宗教生活等幾方面來探.....
【2019第七屆人間佛教座談會】星雲大師為人間佛教座談會開示 有心就有進步的佛教
佛教歷史定位的理解〉，則是透過不同的歷史視角，觀察星雲大師定義的人間佛教─「佛說的、人要的、淨化的、善美的」。 人間社記者趙啓超攝 多元的國際視野 探討人間佛教的未來發展 圖說：中國社科院學部委員魏道儒教授發表〈星雲大師的初心與始終─《我不是「呷教」的和尚》讀後〉，表示使他感觸最深的是大師的「讓佛教靠我」。 人間社記者趙啓超攝 增進人類未來福祉 人間佛教潛力無窮 【2019第七屆人間佛教座談會】星雲大師為人間佛教座談會開示 有心就有進步的佛教 「2019第七屆人間佛教座談會」11月1日至3日在佛光山展開，主題「人間佛教與未來學」，主辦單位財團法人佛光山人間佛教研究院，邀請德、比、澳、美、日.....
2022年度人間佛教青年學者論壇開幕
年學者及近百位社會各界人士共同參加了此次開幕。開幕式由西北大學謝志斌副教授擔任司儀。 首先，由2022年度人間佛教研究獎學金總計畫主持李利安教授進行宗旨介紹。李教授對活動的宗旨和前期過程進行了闡述。講道，軸心時代，釋迦牟尼專注於人類的生命痛苦，開闢了以正見正信為主導的治心之路，尋求人類的幸福。西元後，佛教傳入中國並形成延續至近代的三教並立的文化結構。現在，星雲大師強調回歸佛陀本懷，關注人間，關注生命，極具時代意義。在後疫情時代，人類急切地需要重新思考生命的本質和存在，從佛教中汲取智慧，思考並尋求現實生命的人間佛教應對措施，尤為重要。作為正在發生的歷史文化現象，人間佛教具有很強的學術研究潛力。本.....
【人間佛教經典十堂課】 2022年佛法課程精彩上線
《金剛經》、《心經》、《八識講話》等，談論空性無住無我的解脫啟發，以及《華嚴經》、《維摩詰經》、《勝鬘經》對於重重法界圓融無礙與不二佛性的精彩發揮，另外，斷惑證真的修行是以《阿含經》為主，但要談到菩薩道的善巧方便及成佛的平等性，則《法華經》、《妙慧童女經》是最能提供論據。 「人間佛教經典十堂課」於2022年3月起，每月1日晚上7：30至8：30（台灣時間）線上播出，首場於3月1日開播，由佛光山住持心保和尚及百家講壇主講人董平教授，以「六祖壇經的解脫觀」為題對談，聞法殊勝，不容錯過，敬請密切關注佛光山人間佛教研究院網站及FB官網。 「人間佛教經典十堂課」於2022年3月起，每月1日晚上7：30至.....
〔2023第十屆人間佛教座談會〕國際學者攜手 探討人間佛教與未來時代
挑戰，實體及線上逾500人與會。 開幕式中，佛光山開山祖師星雲大師在影片裡明白指出，人間佛教的宗要就是家國為尊、生活合理、人間因緣、心意和樂。人間要以家庭、國家為依靠，三好、四給、五和、六度的人間佛教道理有助於生活合理化，生活仰賴因緣，所謂「緣聚則成，緣散則滅」。在世間不是為痛苦、煩惱而來，而是要感到平安、安全、快樂與喜悅，體會無常才能努力改善自己。最後強調人間佛教就是「佛說的、人要的、淨化的、善美的」。 佛光山常務副住持慧傳法師、陝西法門寺住持寬嚴大和尚、國際佛光會世界總會署理會長慈容法師、人間佛教研究院院長妙凡法師等列席指導。慧傳法師道出大師開創佛光山、佛光會的理念與宗旨，希望僧信二眾共同.....
2023人間佛教青年學者論壇 論文視角跨多領域
主義學院博士生王倩報告的題目是《人間佛教理念下的寺院空間演變研究——以江蘇宜興大覺寺為例》，文章以江蘇宜興大覺寺為例，分析了人間佛教理念下的寺院空間演變。她認為人間佛教理念下的寺院空間不僅是僧眾修行的道場，更是面向大眾開放的公共場威，其既符合宗教神聖性的要求，又是民眾日常生活中的重要空間，是人間佛教理念與寺院空間形態的完美結合，展現了宗教場所空間設計的多元化理念。 佛光祖庭大覺寺職事知聞法師報告的題目是《星雲大師大陸弘法從藍圖到實踐——以佛光祖庭大覺寺為中心的考察》，文章以佛光祖庭大覺寺為考察中心，從歷史的角度，試圖分析大師早年在大陸的弘法經歷，以及對大陸弘法的藍圖規劃及其具體實踐。認為星雲大.....
【懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課】第十堂課「天台智顗與佛光星雲的暢佛本懷」
理大學宗教文化與資訊管理學系教授林志欽擔任與談人。這堂課聚焦於人間佛教，探討天台智顗大師與佛光星雲大師古今兩大師如何承續佛陀關懷人間的教化，如何暢通佛陀度化一切眾生的本懷，以真正開展人人皆可如佛一般悟道覺證，身心自在、煩惱寂滅。 尤惠貞教授說明「佛陀本懷」是重視人世間真實生命的身心安頓、離苦得樂，終極目標是令一切眾生究竟了脫生死的束縛，這就是佛陀的本懷。而大乘佛教特重慈悲度化的菩薩道，更具體地展現自行化他的社會關懷精神與如實體證的實踐工夫，這就是藉由慈悲度化以暢通佛陀本懷。而「佛陀本懷」在天台智顗大師所開展的天台教觀，以及佛光星雲大師推行的人間佛教中，皆屬具代表性的核心概念。智顗大師與星雲大師.....
〔2023第十屆人間佛教座談會〕 全球人間佛教研究中心 攜手研討佛教與未來時代
懷當代佛教與現代性議題的學者。 另外，漢傳佛教界較為少人專研的領域，如女性議題與佛教管理學議題，本次特邀政治大學宗教研究所所長，美國康乃爾大學東亞研究所博士李玉珍教授。她對佛教女神信仰和台灣佛教女性修道者研究，已累積多年田調經驗與成果，將於本次會議中發表觀察到的台灣佛教現象。身兼大會發起人的香港中文大學人間佛教研究中心主任陳劍鍠教授，本身為彌陀淨土思想的追隨者與研究者，近年著力於星雲大師人間佛教管理思想研究，已經開設多年課程，取得不少企業家回響。 面對21世紀的科技發展，佛教應當如何運用數據資料庫，建立更快速的弘法效應。本次亦邀請長期致力於台灣佛教圖書館編目管理的香光尼眾佛教圖書館館長自衍法師.....
2023年佛光山人間佛教研究院 博士後研究人員錄取名單
姓 名 釋祖道 Ma Hla Kyu 研究領域 緬甸佛教文化、南傳佛教止觀禪修理論 申請計劃 緬甸禪修中心的興起與發展 重要學歷 國立成功大學歷史所博士 博士論文 緬甸孟族佛教文化變遷研究——以孟文碑銘與出土文物為中心 主要經歷 1. 國立成功大學外語中心兼任講師（2019/8-2021/7） 2. 國立成功大學文學院博士後研究員（2021/11/1-2023/10/31） 人間佛教研究院 2023年佛光山人.....
