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人間佛教學第三堂課 人間佛教回傳印度研究
邱教授說明中國從唐代開始，就有佛教回傳印度的紀錄，但這些回傳還不夠圓熟。邱教授又將當代斯里蘭卡的摩訶菩提會以及印度安貝卡「新乘佛教」運動，和星雲大師人間佛教回傳印度做比較。摩訶菩提會雖在地理、文化、語言上有優勢，但弘法經驗較為欠缺。安貝卡帶領民眾大規模集體皈依，40年間，佛教徒增加了 612萬人，但這是為了提高印度低種姓的地位而採取的政治社會運動。星雲大師回歸佛陀對人間的深切關懷，實踐佛教文化的現代轉型和全球傳播，以豐富的弘法經驗，推動契理契機的佛教，將人間佛教回傳印度，落實本土化，是漢傳佛教當代圓熟後的現象。 邱教授認為「本土化」是宗教得以傳播的必由之路。而重視教育和性別平等，是印度佛教團.....
佛教海線絲路研究 中文場講座線上共讀
，這一次展出還有《世界佛教美術圖說大辭典》的圖片，環形劇場圖庫精選出來的十六張佛教遺址，360度的全景畫面都非常的珍貴。黃教授表示，我想佛教最大的成就就是離開了原生地還能夠適應不同的文化，在不同的種族語言的文化模式跟地域環境裡面生存。他舉例當代的法國哲學家華特．班雅明（Walter Benjamin），有一個很重要的文章〈The Translator's Task〉，翻譯者的職志（譯者天職），提到翻譯是原典的來世。本書中文版，也是由英文版經過了一個艱辛的翻譯過程，今天能夠出版面世，包括文字的智慧、文化脈絡，不斷的梳理，以及佛教的名相「如筏喻者」，黃心雅相信博物館和研究院的翻譯團隊，和.....
北美佛光青年線上口譯培訓
來寺擔任住持時，看到大乘佛教在西方社會的普及遠遠不如其他佛教教派，其中原因是大乘佛教翻譯成英文的經典及書籍過少，因此，決定落實星雲大師所說的在地化弘法理念，建立一套健全的翻譯和出版體系，讓更多使用英文語言的人士可以接觸大乘佛教。而參加此次營隊的學員皆發願繼承這份心，透過資深弘法人才的指導和自身對流行用語的理解，以全新的思維將佛法推向全世界。 學員依照自身口譯程度可選擇報名進階班或初學班。在第一週舉辦進階班課程，指導老師妙光法師特別針對中國成語和佛門用語設計課程。 第二週的初學班課程由知桐法師教導跟述、記憶、網路資源運用等技巧。也介紹佛教翻譯的歷史，簡述佛法從開始的口口相傳，到後來經典的集結。在.....
英法德語「佛光百科」 人間佛教線上資料庫
禪寺、佛光山日內瓦會議中心活動訊息等。德文站有電子書、有聲書等。網站包括各種出版與影音資料，提供中英、中法及中英法三語對照，有利快速搜尋及對照已翻譯的文章與名相，亦可幫助學習英、法、德語的人士同時學習語言和佛法。「佛光百科」提供的文獻及影音，是21世紀人間佛教的外語線上資料庫。 佛光百科網站：https://foguangpedia.org/ 「佛光普照三千界，法水長流五大洲」，星雲大師在全球建立道場，將人間佛教帶到全世界。在佛光山翻譯團隊及海外別分院多年努力下，已累積大量外語人間佛教的資料。為整合外語資源，佛光山人間佛教研究院2015年建立「佛光百科」（FoGuangPedia） 網站，目.....
《維摩詰經》的不二觀 淵默如雷
思想以般若空性為主導。現今以鳩摩羅什所譯《維摩經》譯本流播最廣。經中就生與滅、垢與淨、罪與福、有漏與無漏、世與出世等種種二元性觀念進行疏通。只有融通這些對立，才是進入「不二」的境界。「不二法門」超越了語言，因此維摩詰「默然無說」，靜默的力量，淵默如雷。 龔教授點明《維摩經》對中國佛教影響深遠，參與注疏的學派眾多。禪宗《六祖壇經》的「法無頓漸」、「即煩惱是菩提」等等的觀念，大都是從《維摩經》中的「不二觀」引申出來的。 龔教授從《維摩詰經・弟子品》：「不捨道法而現凡夫事」，找到實踐經文的方法。人間佛教「以出世之心，做入世的工作」的修行方式，正是受到《維摩詰經》的啟發。 永富法師解說《維摩詰經》的用.....
台灣佛光大學佛教研究中心成立 開幕研討會隆重舉行
響，就是佛教對人生和社會的影響最大了。此次學術研討會探討漢傳佛教的過去、現在與未來，意義非常重大。他分析佛教起源於印度，但是藏傳佛教普及不夠，南傳佛教著重供養制度，日韓佛教仍有欠缺，佛教傳到西方也因爲語言問題而有所不足。佛教傳到中國歷史最悠久，從最初的譯經，到後來的大乘佛教八宗、小乘佛教十幾個流派，漢傳佛教對於各個宗派的融合，可說是功不唐捐，成績斐然。 星雲大師說，佛光山已經由慈惠法師成立一個「人間佛教研究院」，將配合佛光和南華大學共同合作的佛教研究中心，重新評估佛教的價值，還給佛教一個公道。星雲大師表示，佛陀只有一個，他期勉佛光大學佛教研究中心成立，就是要大家開步走，多來往聯誼，完成集體創作.....
傳承中華文化： 第四屆人間佛教寫作獎學金開題報告會成功舉辦
人間佛教思想的深度解讀。他認為，佛教經典的研究離不開當代人的世界觀、知識結構與現實問題。以此研究古典，就產生了這樣一種可能性：當代人研究的問題，是不是古典中真正討論的問題？對於佛教經典的研究，應當遵守語言學、思想史等的嚴格方法，同時不能帶著妄念解讀古代問題。程教授隨後分享了他對於星雲大師人間佛教的十大貢獻、三大建設方向和三大價值方向的理解。程教授指出，儘管一些現實問題在古代被遮蔽，然而它們在當代的重大意義正在重新浮現。人間佛教回歸佛陀本懷的佛法化實踐和中國化歷程，在佛教史的角度看，即是佛教的偉大實踐。在這一實踐之中，佛教的人文價值正在充分凸顯，並且蘊含著以星雲大師為代表的人間佛教實踐者們，作為.....
佛光大辭典英譯技術 中研院佛典高科技會議發表
中央研究院，出席2017年網格與雲端國際研討會(ISGC)，並在「佛教數據數位化分論壇」發表《佛光大辭典》英譯工具和數據電子化相關技術。 現場有50位來自全球知名大學的人文數據電子化專家，以英文為官方語言，針對古蹟文物數位化保存及文獻搜索功能等技術提出近期研究及發展成果，包括佛典研究或是數位典藏，現場來自10餘國的科技專家，針對古蹟數位保存技術、佛典手抄本數位化、大數據的檢索、摘錄，以及佛典翻譯技術等最新成果發表。 同時為佛光大辭典英譯計畫召集人的妙光法師，向與會大眾說明如何透過雲端科技整合全球英譯人才，透過資源共享、統一培訓，利用新的科技、程式、軟體協助翻譯人員，讓浩瀚的辭典翻譯工程一日千里.....
《佛教海線絲綢之路》新書分享 蘭卡斯特教授親述研究里程碑
會後，各地觀眾熱烈回響。美國西來寺三好學園教師Christine Khanbijian表示，從前未能想像海上貿易對佛教傳播有多大影響。除了「佛教大圓環」，還有「系統中的系統」的發展形式，讓佛教傳播跨越語言文化的差異。「曼陀羅」的例子表現出佛教雖然在不同的地區發展，但源頭相同。而原來在佛世時代就已經需要將教義轉換成不同的方言，這些都讓她驚豔。 加拿大多倫多分會鄧永明表示，「佛教大圓環」讓人們明白世界要眾緣合成才完美。佛教既有北傳的陸上絲路向東而來，更有南線的海上絲路傳入廣州，達摩祖師的禪法也是從南方登陸，身為廣東人也感到與有榮焉。 澳洲昆士蘭佛光青年馬詩韵認為，「曼陀羅式」的概念解釋了全世界佛教.....
佛光大辭典英譯人才培訓 善用工具事半功倍
由佛光山人間佛教研究院主辦的佛光大辭典英譯計畫，11月10至14日在佛光山麻竹園舉辦佛光大辭典英譯人才第五次培訓，此計畫由人間佛教研究院國際組主任妙光法師擔任總召集人，最高學術顧問為美國柏克萊大學東亞語言與文化終身榮譽教授路易斯．蘭卡斯特教授（Dr. Lewis Lancaster）。 從翻譯工具使用、翻譯技巧指導、翻譯流程，到培訓教材及禪宗名相翻譯，以及怎麼翻譯最適合，讓歐美人士能更便捷地使用《佛光大辭典》，以達到有效的學習。11月13日「名相翻譯技巧」課程，以討論、分享經驗方式，解決在實際經典翻譯上，各組所遇問題。 「這是一個很棒的、找資料的工具，但是很有趣，我們可以找到許多佛學名相，透過.....
