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【2025第11屆人間佛教座談會：中文場次一】2025第11屆人間佛教座談會 AI 與數位人文為宗教藝術與人文教育開啟新視野
的整體性進行守護，是AI 時代無可迴避的課題。 德國波鴻魯爾大學東亞學院博士後研究徐郁縈則發表〈AI 協作「知識圖譜」之建構教學應用：以「人間佛教」概念為核心〉。她以明代蕅益智旭〈五時八教權實總圖〉及釋仁潮所收〈三界次第安立之圖〉為例，說明「知識圖譜」早已運用於佛教的弘化。徐郁縈進一步說明如何運用 AI 與知識圖譜協作建立研究與教學框架，她指出，AI 有助於跨領域合作與補足教材不足，但目前仍面臨中文文獻處理效率、軟體功能與資料量限制等挑戰，未來將透過多步驟執行與驗證，尋求更合適的突破方法。 佛光大學人文暨社會科學學院助理教授戴榮冠發表〈結合 AI 與數位人文的人間佛教課堂實踐〉。為設計出讓學生.....
【2025 年第十一屆人間佛教座談會：中文場次四】2025第11屆人間佛教座談會 開啟AI與跨宗教文化對話
齊偉先教授主持，邀請發表人佛光大學傳播學系助理教授張煜麟、國立政治大學社會學系副教授邱炫元，線上發表人淡江大學通識與核心課程中心兼任助理教授劉韋廷，分別探究AI運用於佛光山海外道場數位實踐、伊斯蘭法詮釋與合法性、博物館之案例，進行跨宗教、文化與科技對話。 張煜麟發表〈文化中介者的生成：傳播系學生在佛光山海外道場的數位實踐、角色定位與專業成長〉，探究13位學生參與2025暑假2個月海外道場實習，在海外高強度、快節奏工作場域，迫使學生以AI應用及跨媒體敘事能力，達到道場驅動的數位實踐，逐漸成為「跨文化中介者」專業意識。據研究指出，學生透過實習經驗建立自信、責任感，身心更成熟，也開啟全球視野。 邱炫.....
〔報名觀察員〕2025第11屆人間佛教座談會——AI時代與宗教傳播
慧揀擇判斷，才不會被眩目的潮流所吞噬淹沒。」 當前AI正快速融入日常生活，影響家庭、工作、政治乃至國際關係。宗教如何既能滿足人們信仰需求和心靈依靠，運用最新科技保存佛教文化、傳播教義思想，並且在教義詮釋與儀軌中回應時代挑戰進行調整，也成為了跨宗教、跨學科的重要課題。有鑑於此，本次座談會旨在搭建交流平台，邀集哲學、社會學、生死學、史學等不同領域專家，共同探討AI時代下的宗教機遇與挑戰。 多元議題 理論與實踐並進 會議規劃八大場次，分成中、英文場同時進行，議題涵蓋：AI與數位人文、AI與佛教多媒體創新、AI與跨文化對話、AI與宗教倫理、AI與人間佛教、AI在佛典翻譯和佛學研究中的應用等面向，帶領大.....
「望海明珠 信仰與生活的同城相約」線上講座16、17日中英首播
圓環」的絲綢之路，涵蓋了東亞政治、經濟、宗教、文化的發展。從「佛教海線絲綢之路－新媒體藝術特展」、佛學泰斗柏克萊大學終身榮譽教授蘭卡斯特先生累積40多年，首本研究著作《佛教海線絲綢之路》中英文專書，詮釋「佛教大圓環」，此研究勘查7個國家，8個物質文化遺產，逾百個佛教遺址。逾百人的研究團隊，最多元的考察視角，包括考古學家、博物館工作者、基因分析家、冶金分析家、藝術史學家等。融貫南北傳佛教型態，呈現「海上佛教地圖」路線上的佛教文化遺址與文物。 聯合國教科文組織已認定「海上絲綢之路」，想了解：佛教海線絲綢之路其背景、意義和重要性嗎？海上絲綢之路與內亞商隊絲綢之路連結，如何成為佛教弘傳的「大圓環」？連.....
2015人間佛教寫作獎學金開題報告會 上海星雲文教館登場
活動，可謂中國佛教史上的第一人。 10日共有6位學者發表開題報告，南京大學的張文婷從《貧僧有話要說》一書入手，談論星雲大師關於人間佛教的未來展望；Paris-Sorbonne的陳美美，以星雲大師作品《釋迦牟尼佛傳》中的語言文學價值，探討佛教與文學的關係；首都師範大學的吳小安，從馬丁路德的新教改革和星雲大師的人間佛教入手，討論其對大陸漢傳佛教改革的啟示；中央民族大學的張倩，則討論人間佛教在佛教現代化進程中的實踐；南開大學的溫光怡，則立足新媒體，探討佛光山的人間佛教傳播；最後，北京大學的林嘯，則試圖挖掘淨土經論中的人間佛教思想，探討人間淨土與傳統淨土的關係。 晚間，滿蓮法師、妙凡法師與程恭讓與在場.....
【2019第七屆人間佛教座談會】星雲大師為人間佛教座談會開示 有心就有進步的佛教
，綜觀人間佛教今日的氣象，正好完美回答這個問題，星雲大師倡導的人間佛教契理契機，符合戒定慧的內容，兼具傳統與創新，將人間佛教發展為世界佛教。大師弘揚人間佛教的一生，就是對「不忘初心，方得始終」的最好詮釋。 李利安教授〈我對人間佛教歷史定位的理解〉則是透過不同的歷史視角，觀察星雲大師定義的人間佛教─「佛說的、人要的、淨化的、善美的」。「佛說的」是對接二千五百多年前的佛陀，回歸佛陀本懷。「人要的」是對應現代人的生活，「淨化的」是在三大語系佛教的會通中，回歸淨化人心的本位。「善美的」是面向人類文明的未來，引領人類的善美生活。 人間佛教座談會閉幕 佛教全球化在地生根 圖說：佛光山常務副住持慧傳法師在開.....
2022年度人間佛教青年學者論壇開幕
社會各界人士共同參加了此次開幕。開幕式由西北大學謝志斌副教授擔任司儀。 首先，由2022年度人間佛教研究獎學金總計畫主持李利安教授進行宗旨介紹。李教授對活動的宗旨和前期過程進行了闡述。講道，軸心時代，釋迦牟尼專注於人類的生命痛苦，開闢了以正見正信為主導的治心之路，尋求人類的幸福。西元後，佛教傳入中國並形成延續至近代的三教並立的文化結構。現在，星雲大師強調回歸佛陀本懷，關注人間，關注生命，極具時代意義。在後疫情時代，人類急切地需要重新思考生命的本質和存在，從佛教中汲取智慧，思考並尋求現實生命的人間佛教應對措施，尤為重要。作為正在發生的歷史文化現象，人間佛教具有很強的學術研究潛力。本次論壇將有諸多.....
〔2023第十屆人間佛教座談會〕國際學者攜手 探討人間佛教與未來時代
來展望，明確指出佛光山未來50年，要重視文化、教育、學術、藝術、音樂、體育和資訊等七大項目。大家齊聚探討人間佛教與未來發展，正符合大師的心願，持續推動其心念與理念。 寬嚴大和尚表示，大師對人間佛教的闡釋，一句「家國為尊」直指人心，人間佛教要表達的莫過於不忘佛教利樂有情、饒益眾生的初心；莫過於擔當「不為己求安樂，為眾生皆幸福」的使命。本著大師的慈心悲願、佛法的光明智慧，同心協力復興中華文化。 香港中文大學人間佛教研究中心主任陳劍鍠表示，前九屆的人間佛教座談會以促進佛教價值觀念、推動佛教文化交流等議題起了很大作用；而第十屆人間佛教座談會具有指標意義，探討人間佛教對社會的啟發與影響。佛教的智慧可以引.....
2023人間佛教青年學者論壇 論文視角跨多領域
目是《敦煌佛教論義文書寫研究——兼論隋唐時期佛教的人間性實踐》。她在文中提到，當今人間佛教的弘法已形成普及化、國際化趨勢，然而在其發展過程中仍存在質疑的聲音。面向質疑，可以從歷史中尋找答案。因此她通過釋讀 P.2670、P.2871、P.2930、P.2770V、P.2807等寫卷的基礎上，梳理論義文本的書寫方式與特色，結合中古時期敦煌地區的佛教人間化實踐，深人挖掘人間佛教的歷史價值。 張文良老師依次點評同學們的發表，並對論文選題表示了讚賞。針對同學們論文中存在的問題，他建議發表後作更深入研究，努力避免空泛，使文章更加飽滿。 第七場論壇繼續由廖文慧同學主持，中國社會科學院世界宗教研究所夏德美副.....
【懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課】第十堂課「天台智顗與佛光星雲的暢佛本懷」
的社會關懷精神與如實體證的實踐工夫，這就是藉由慈悲度化以暢通佛陀本懷。而「佛陀本懷」在天台智顗大師所開展的天台教觀，以及佛光星雲大師推行的人間佛教中，皆屬具代表性的核心概念。智顗大師與星雲大師的佛教詮釋，有其理論承傳之內在脈絡，以其所關懷與宣導者皆為眾生在人間的修證，所弘傳者皆為人間的佛教，也是暢佛本懷的教法。 智顗大師所建構之天台教觀而言，其終極目標在於藉由「一心三觀」之圓滿頓悟觀行，不但要令一切眾生悟入《妙法蓮華經》所宣說之佛之知見，同時更要在人間具體證成《華嚴經》所彰顯的「心佛眾生，三無差別」的圓融無礙境界，如此即是相應地暢通一切眾生皆可成佛的佛陀本懷。 星雲大師從生活行儀、社會慈善公益.....
