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中美文化講壇系列 紐約佛光人共享佛法傳遞的喜悅
為例，強調將它作為修行的指南，能幫助修行者認識和超越外在的假相，見證真理。星雲大師的教誨使他認識到推動女權平等的重要性，激勵他把佛法融入社會，推動文化、教育及慈善事業。他鼓勵每位佛光人肩負起服務社會的責任。 分享佛法給他們帶來的喜悅與改變時，妙凡法師強調「煩惱即菩提」，擁抱菩提之前，必須先學會擁抱煩惱。他認為，持之以恆的修行能使人達到「無我」的境界，實現無限的可能與希望。妙光法師則鼓勵大家珍惜生命中的「善知識」，這些正面影響的事物是修行路上的寶貴資源。 最後，監院有霖法師代表常住感謝與談者的慈悲分享，並勉勵大家從修「忍」開始，進一步精進戒、定、慧的修行。不論面對任何挑戰，應保持勇猛的心，勇敢直.....
「東方管理文化國際學術研討會」主題演講(二)：儲吉旺分享融合佛教倫理與現代管理之實踐路徑
儲吉旺於演講中回顧其自1985年創業以來所歷經之四次重大經營挑戰，並指出其內心始終秉持「度一切苦厄」之信念。他強調，企業不僅屬企業家個人，亦為社會之公器，除解決自身營運困難外，亦須承擔對員工與社會之責任，方為永續經營之基礎。 儲吉旺進一步提出「企業家須懂得低頭」之管理哲學，並將其四十餘年之實務經驗歸納為「三低頭」原則： 一、向政策低頭：緊跟國家政策導向，以政策為企業發展之明燈，方能行穩致遠，契合時代脈動。 二、向市場低頭：對市場懷抱敬畏之心，堅守創業初心。企業存續之核心在於市場，須持續洞察需求、適應變化，並恪守「做好產品，拓展市場，仰不愧天，俯不怍人」之信條。 三、向員工低頭：企業之根本在於.....
第二屆星雲大師人間佛教研討會 兩岸激盪智慧火花
的認同，甚至包括政界、宗教管理部門，例如十八大，中國總書記習近平提出發揮宗教和信眾在社會上的積極作用。他強調佛教是中華傳統文化的重要組成，傳統文化是中華民族最大的優勢，佛教既是宗教又是傳統文化，所以有責任把佛教、特別是星雲大師的人間佛教做更深廣的推廣。 宜興市副市長吳青峰談到，佛教在宜興的淵源與歷史發展，有唐朝天台宗九世祖湛然、清初玉琳國師、當代中國佛教大師星雲大師等得道高僧，是著名的江南佛地。星雲大師所倡導的人間佛教，是中國漢傳佛教的偉大創新，藉由研討會，眾多知名學者專家碰撞思想和智慧，對弘揚人間佛教思想、昇華人間佛教理論、推動人間佛教發展具有重要意義，必將產生深遠影響。 佛光山宗委暨大覺寺.....
倫敦大學亞非學院圓桌論壇 探討佛教與人工智能
，還是潛在的威脅？在論壇尾聲，與談人們各自總結觀點。妙光法師表示，「只要在不侵犯、不危害的前提下，佛教與AI可以並肩前行。」南亞卡拉教授附和，強調避免造成傷害的重要性。迪加勒法師提醒大家，應保持尊重與責任感。嚴教授則警示「以業為鑑」，指出AI應用中的道德與業報問題。 此次論壇不僅展望科技與佛教的未來，也討論技術快速發展與利益驅動下容易被忽視的議題，為與會者帶來深刻啟發，激發對佛教與AI融合的長遠思考。最後倫敦佛光山住持妙多法師贈送亞非學院院長Gram一幅佛光山開山祖師星雲大師的《心經》捲軸，並邀請大家參訪倫敦佛光山。 妙光法師在論壇中介紹《佛光大辭典》的發展，並推介即將推出的佛光AI英語數位平.....
東方管理文化國際學術研討會 從〈真誠的告白〉凝鍊「共生、共享、共好」管理思想
「共有、共治、共榮」的伙伴關係。終而使信眾從護持者，轉為積極的弘法事業參與者，拓展了佛教事業的社會動員基礎。 此外，大師從「人權的尊重」到「生權的提倡」，使共生的實踐哲學延伸至與「生態」共生，將管理的責任邊界從組織擴展至整個生態系統，體現了人間佛教對一切生命的終極關懷。 核心啟示：管理是修心，永續在共善 星雲大師的管理學，最終指向「心」的治理。大師認為，最高的管理是「自我管理」，透過「不比較、不計較」的修養以及〈十修歌〉等心性鍛鍊，將外在規範內化為成員的價值認同與自發行為，使工作成為一種修行，奉獻成為實現生命意義的途徑。 妙凡法師總結，這套「三共」管理實踐，將組織重新定義為一個修行的道場、一個.....
首屆人間佛教翻譯論壇 科技建構現代譯場
圖說：「2019人間佛教翻譯論壇」1月12日在麻竹園法輪堂舉辦開幕式。 人間社記者林靖敏攝 馬德偉：讓機器學習佛教特色 從事佛學機構責任 人間社記者 李生鳳 高雄大樹報導 首屆人間佛教翻譯論壇 科技建構現代譯場 康易清：透過翻譯 對推廣佛教盡一份力 首度舉辦的「2019人間佛教翻譯論壇」，由財團法人佛光山人間佛教研究院、澳洲南天大學人間佛教中心主辦，1月12日至15日在佛光山舉行，集結佛光山現正在進行的主要翻譯計畫成員，以及佛光山叢林學院英文人才和致力翻譯的人士，來自海內外80人參加。期使達到翻譯計畫在佛典翻譯、名相和學術用語.....
佛教解經學與人間佛教教義體系學術研討會圓滿舉辦
研究中心主任陳劍鍠教授主持，北京大學宗教文化研究院院長李四龍教授和佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師致辭。陳劍鍠教授在開幕中指出，推動「佛教解經學」不僅是學者的研究任務，更是為大眾樹立「正知正見」的學術責任。目前人間佛教的解經是「現在進行式」，探討空間很大，期望今後能多舉辦佛教解經學學術活動。另外，近百年推動的人間佛教，目前正是須要析理其教義體系的時刻，因而，在佛教解經學的視域裡，可進一步建構人間佛教的教義體系。 李四龍教授強調把握佛教的現代化與知識化，說明發展「佛教解經學」的歷史意義。他指出，解經學不僅強化學界對隋唐佛教的研究重視，而透過詮釋學、形上學等研究方法，能夠豐富解經學的理論論述。李教.....
香港國際學術研討會 人間佛教實踐與影響
提出「星雲大師推動人間佛教有其歷史性及實際意義」，把淪為山林、鬼神、經懺的中國佛教回歸佛陀本懷的人間性，關懷社會，讓佛法生活化，社會因有佛法而變得更美好公平。尤其是行佛的理念與實踐，承擔起「我是佛」的責任。 李焯芬院士認為科學進步，物質豐富，但缺乏精神文明，人與人之間的溝不足，關係疏離，矛盾紛爭多。星雲大師推動人間佛教，非常符合時代的確切需要。 梁元生教授表示，研討會的議題跟中大與鄰近地區積極交流的發展方向不謀而合。從星雲大師融和、求同存異的主張，看到佛教的包容性很強，包容和接受不同意見是現今社會最需要的。 研討會主題演講緊接開幕典禮進行，傑出佛教學者蘭卡斯特教授(Dr Lewis Lanca.....
