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〔第26期徒眾短期研究班〕在南天寺登場 慈惠法師開示星雲大師人間佛教思想
大師弘法逾七十載，是否曾感到疲累？ 課堂中有學員請益，「追隨星雲大師弘法逾七十載，是否曾感到疲累？」慈惠法師分享，自己始終忙得法喜充滿，力量來源正是星雲大師所倡導的「開山精神」。她指出，開山不只是興建寺院，更代表不斷開創新的因緣、新的事業與新的方法。過程中雖有挫折與挑戰，但也充滿希望、成就與歡喜，因此能夠一次次重新出發。她勉勵大眾秉持開山精神，在弘法道路上永保初心與熱忱，持續精進。 談及星雲大師善於以故事弘法的特色，慈惠法師提醒，說故事並非單純逗趣或譁眾取寵，而是將深奧佛法義理巧妙融入其中。大師說故事的高明之處，在於能依據不同聽眾選擇合適素材，善用情節鋪陳與語氣節奏，並緊扣核心主題，使聽眾在歡.....
佛教中國化與人間佛教的當代思考——第十一屆人間佛教研究選題論證會學術講演紀實
人間佛教反對將佛菩薩視為純粹他力救贖的神明，宣導一種回歸自我、開發佛性潛能的教育型佛教，深刻涵蓋了人與自己、人與社會、人與自然的三重關係。 在具體實踐中，人間佛教展現出四大特質。首先是「公共性」，即從寺院走向社會。傳統寺院向「寺院學校化」轉變，成為向公眾開放的「心靈加油站」，職能延伸至教育、文化、慈善等諸多領域，踐行了社會參與的菩薩行。其次是「開放性」，即從宗教走向人生。人間佛教打破宗教高牆，不再局限於特定儀式，而是將藝術、家庭、經濟等現實百態納入其中，讓佛法走進社會每個角落。 第三是「去魅化」，即從神秘走向理性。它宣導自我覺醒，鼓勵人們遇到困難時不盲從權威、不依賴求神問卜，而是以理性的態度去.....
《星雲大師人間佛教傳燈錄》工作坊分論壇(一) 從療癒生命到文藝弘法的探討
與行動力量。 接著，南天大學人間佛教中心研究員 Joseph Fowley，以《星雲大師人間佛教傳燈錄》英文版編輯團隊成員的身分，分享其閱讀與編譯過程中的深刻體會。他指出，英語世界雖不乏人間佛教相關的寺院活動與出版成果，卻始終缺少系統性介紹星雲大師人間佛教思想架構的重要著作，而《星雲大師人間佛教傳燈錄》英文版正填補了此一學術空缺，首次為國際讀者提供完整的理論基礎與思想脈絡。 他特別提到，星雲大師提出的「佛教靠我」理念，顛覆了他過去對佛教較為消極、被動的理解，體現出人間佛教強調自我承擔與積極入世的精神。這種重視社會參與與責任實踐的特質，也成為人間佛教有別於部分偏重個人內在修行之佛教傳統的重要特色.....
《中英人間佛教詞彙選》第三刷出版 促進國際弘法
佛學的人士，透過學習人間佛教辭彙，進一步了解人間佛教思想。 內容豐富：收錄逾5,000筆中英對照人間佛教常用詞彙，有助人間佛教英語譯者和弘法者國際弘法。 詞彙多元：20大類人間佛教詞彙，包含佛教名相、寺院單位、佛光山教團專有名詞、星雲大師一筆字等類別，可運用於不同面向的佛學翻譯、英語佛學課程、講座、文宣等。 檢索簡易：漢語排音、漢字筆畫索引，令漢語使用者無論程度皆能輕鬆運用，快速查找詞彙，加速翻譯效率，協助有志以英語弘法的人士加強佛學英語能力，亦能幫助正在學習中文的讀者查找中文文章及佛學名相的英文對照，同時學習外語和佛法。 數位查詢：隨書附贈數位版詞彙檢索庫，可使用電腦、手機等電子產品隨時隨地.....
佛光山英文線上共修直播論壇 危機就是轉機
面臨疫情，共度難關。 覺凡法師表示，危機是考驗大家的修行，正見是很重要的修行方向，不抱怨，用面對、接受、配合的態度，以慈悲及智慧來解決問題。覺凡法師分享，修行目的是幫助他人，因此，每當有信徒或遊客踏進寺院，總是提醒自己，能為大家做些什麼事情？如何幫忙大家解決問題，讓大家可以安定身心？ 因為佛教是真、善、美的宗教，是給人信心與歡喜。 覺瑋法師用彩虹的美麗，分析「無常」，只有「法」才是真理及可以依據的方向；並用3C – Creativity (創新)︰正見、正思惟，Compassion (慈悲)︰正語、正命、正勤、正業及Capacity (能量)︰正念、正定為方案，讓大家參考，走出危機。 美國佛州.....
多大人間佛教學術會議閉幕 探尋分裂世界中共融
會議將人間佛教帶入不同宗教、學科與文化脈絡的深度對話，凝聚成共同聆聽反思與轉化的思想共同體。 常住精心準備《人間佛教論文選要》、「傳燈六十・百年仰望」郵票等結緣品，致贈與會學者。從抵達迎賓、會議接待、寺院導覽，到閉幕晚宴，多倫多佛光僧信以細緻周到的安排，讓與會者感受人間佛教不僅存在於論文與講座之中，更落實於待人接物、生活關懷與服務大眾的每個細節。 佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師表示，展望未來，不同信仰傳統的學者、神職人員與宗教實踐者，將有機會深入理解星雲大師人間佛教的理念，使慈悲、智慧、服務與共融的精神透過教育走入大眾、回應社會，成為北美洲高等教育與全球宗教對話中，連結信仰、啟迪人心、共創和.....
宗教實踐與文學創作暨《中國宗教文學史》編撰國際學術研討會議 今佛館開幕
文學館館長李瑞騰則說：「今天對我而言，最重要的是一個希望，希望未來台灣的宗教、佛教文學史，做出我們應盡的責任。」 大師也分享自身與文學的故事，他不曾進過學校，獲得知識最快的方式就是從文學入門，出家後在寺院有機會讀到一些佛經，寺院裡也有《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》等，在沒有電視、電影的時代，這許多書成為每天生命時間寄託之處。自古以來，文學可以說是一切學問的基礎，要著書立說，歷史、哲學、奏章，都需要有文學，也是每位讀書人所需要。 圖說：宗教實踐與文學創作暨《中國宗教文學史》編撰國際學術研討會議今佛館開幕，全體大合照。 人間社記者陳碧雲攝 星雲大師暢談人間文學創作的歷程 隨堂開示錄─講座論壇.....
人間佛教與中華文化論壇 西安西北大學召開
持而獲得全國性的發展，當然我們已經意識到，在人間佛教的推廣方面還有很多事要做，還有很長的路要走。可喜的是，在中國台灣，以星雲大師為代表的高僧大德經過數十年不遺餘力的踐行，人間佛教在理念創新、制度變革、寺院建設、人才培養、組織架構、生活實踐、對外弘法等方面都獲得了重大成就。」 佛光山的人間佛教事業成為一種具有衝擊力和示範性的宗教文化現象，受到全球的關注。尤為可貴的是，星雲大師將佛教與中華文化融為一體，以文化弘揚佛法，以佛法增進文化，使佛教的文化特性得到充分彰顯，從而煥發出佛教的生命力，增強了佛教的適應性，極大促進了佛教價值的發揮。增勤法師表示，2013年歲末，由中國文化部、國務院新聞辦公室、國務.....
奧斯汀香雲寺中英文講座 尊重慈悲待人好
本土信眾參加，以及下午主題為「佛教帶給我們的喜悅」的中文演講，共有70位佛光人出席聽講。 曾在2009年拜訪香雲寺的妙光法師，讚揚香雲寺在監寺覺繼法師的帶領下生機盎然，各項活動豐富多彩，本土信眾興旺，寺院氣氛歡樂祥和。 接著演講從何謂五欲及其過患開始，到如何正確面對及平衡自己的欲望，用奉持五戒來對治五欲。述說佛光山開山祖師星雲大師和佛光山住持心保和尚在平時生活中，是如何透過佛法中的智慧，尊重和慈悲的對待每一位眾生。 知悅法師和知桐法師分別在下午的演講中，講述各自學佛的因緣，與星雲大師相處的點滴感動，從觀察大師的一言一行，真正理解人間佛教的智慧。知悅法師分享學佛以後領悟到轉念的重要性。當困難來了.....
日本人間佛教研究中心揭牌成立 開啟東亞佛教研究新里程
佛光山在香港、美國、澳洲、馬來西亞、菲律賓等地成立了十二所佛教研究機構；日本人間佛教研究中心的成立，不但象徵第十三所佛研機構，更是與設在總本山台灣佛光山寺總部的佛光山人間佛教研究院，並列為目前唯二設在寺院的人間佛教研究機構，對於佛教學術重鎮的日本，意義殊勝。 佛光山日本教區總住持滿潤法師在揭牌儀式上，感謝木村教授的指導，及張文良教授、陳繼東教授等眾善因緣促成研究中心的成立。謹記星雲大師教誨，法水寺作為一個佛寺，希望能繼承和重現隋唐時期佛寺與市民生活緊密聯繫的傳統；藉由學術研究，釐清社會所需，為世人服務奉獻。 東京大學名譽教授木村清孝教授表示，《華嚴經》五十三參的典故，說明佛教不僅有偉大的菩薩與.....
