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第26期徒眾短期研究班在南天寺登場 慈惠法師開示星雲大師人間佛教思想
法的特色，慈惠法師提醒，說故事並非單純逗趣或譁眾取寵，而是將深奧佛法義理巧妙融入其中。大師說故事的高明之處，在於能依據不同聽眾選擇合適素材，善用情節鋪陳與語氣節奏，並緊扣核心主題，使聽眾在歡笑與感動中自然領悟佛法真義。 佛光山澳紐教區總住持滿可法師勉勵學員珍惜此次難得的學習因緣，善知識的教導與啟發，皆能成為未來弘法利生的重要資糧。佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師則表示，人間佛教從台灣走向世界，展現了星雲大師人間佛教理論的時代價值與實踐力量。 本期課程師資陣容堅強，邀請長老慈惠法師、上海大學佛教思想史與人間佛教研究中心主任程恭讓、中央研究院社會學研究所研究員齊偉先、政治大學社會學系副教授邱炫元、.....
《人間佛教學報‧藝文》第62期出刊 深耕生活律儀落實人間修行
的貴人。另有如祥法師分享翻譯《般若經》的體悟，續祥法師則以文字書寫轉化生命，呈現青年僧侶的信念與毅力。任傳印以豐子愷作品闡述「護生即護心」的理念，王文志醫師記述星雲大師於病苦中示現的修持風範；鄭治平從自然變局思索無常，徐錦成則從歷史典故探尋意志的力量。 最後，今年恭逢大雄寶殿重修「萬佛安座典禮」，特別專文紀錄此歷史性的一刻，為走過一甲子的佛光山留下百萬信眾的佛緣見證。 《人間佛教學報‧藝文》62期精彩推出，敬邀大眾廣為推薦，傳播智慧的明燈。 ● 閱讀電子書 https://ebook.fgsihb.org/books/srgj/ ● 下載各篇文章PDF https://www.fgsihb.o.....
第一屆博士人間佛教論壇 兩岸學者精闢演繹
此認識命定的原委、知天命、識人生，獲得心靈自由。 謝大寧提出「我對人間佛教未來的看法」，他從歷史的必然性、階段性、意義及使命來談人間佛教。他認為隨著體制性的現實社會出現，迫使僧團面對社會國家，人間佛教自然出現。早期太虛大師以個人實現來實證人間佛教，佛光山則是整體僧信的具體實證。由於此種實踐型態在歷史上尚未出現，儘管星雲大師嘗試回歸佛陀本懷，展開全新概念的詮釋，但若無實踐，在研究上依然會對其存在模糊性與危險性的擔憂。 「兩岸文化交流─第一屆博士人間佛教論壇」11月28至30日在佛光祖庭宜興大覺寺舉辦，匯集兩岸三地70位教授與博士，發表60篇人間佛教及傳統佛學研究論文，促進佛教研究的提升，也能將研.....
《邂逅佛教：人世間的一處歸宿》中譯本發行 在動盪時代尋覓心靈歸宿
出作者融合知識與情感、學術與日常的多重生命樣貌。書中亦收錄延續英文原著風格的31幅AI生成全彩插圖，圖像生動，呼應主題意境。 本書內容有三大特點： 一、生活語調，學術深度：內容結集自講座內容，語氣平實自然，充滿真摯情感，既具思辨高度，也親近讀者日常心緒。 二、跨越信仰的人生智慧：不僅為佛教徒而寫，更適合每一位願意理解「老、病、死」的讀者。無論有無宗教背景，都能在書中找到啟發與共鳴。 三、回應時代的沉思之作：本書誕生於疫情與全球動盪交織的時代節點，內容聚焦人類境遇與內在矛盾，在AI浪潮與社會撕裂之際，提供佛教視角的慈悲關懷。 蘭卡斯特教授為加州大學柏克萊分校東亞語言文化系終身榮譽教授，曾任美國西.....
五場論證 專業評議——第十一屆人間佛教研究選題論證會深化學術探索
與佛教哲學之間的差異。 遵義醫科大學碩士研究生李小東作了題為《人間佛教價值語義對他人痛苦加工與利他決策的影響：一項ERP研究》的報告。李利安教授首先坦言自己對本選題的研究方法並不瞭解，但鼓勵同學們使用自然科學和其他跨學科方法研究人間佛教。李教授希望李同學一方面在自己導師的指導下開展實驗，一方面多向法師們親近、請教、學習，同時自己和其他老師也將持續跟進，在三支隊伍的幫助下將這篇論文完成好。夏德美研究員同樣坦言自己對自然科學的研究方法並不熟悉，但認為若能將本選題高品質地完成將對學界產生豐碩貢獻。此外，夏老師還指出其中諸多細節仍需要重新思考，比如如何科學地界定人間佛教的價值理念與世俗的價值理念。李小.....
佛教中國化與人間佛教的當代思考——第十一屆人間佛教研究選題論證會學術講演紀實
善美的」，其中最核心的是回應人的需求。佛法若脫離了現實生活便會失去價值。因此，人間佛教反對將佛菩薩視為純粹他力救贖的神明，宣導一種回歸自我、開發佛性潛能的教育型佛教，深刻涵蓋了人與自己、人與社會、人與自然的三重關係。 在具體實踐中，人間佛教展現出四大特質。首先是「公共性」，即從寺院走向社會。傳統寺院向「寺院學校化」轉變，成為向公眾開放的「心靈加油站」，職能延伸至教育、文化、慈善等諸多領域，踐行了社會參與的菩薩行。其次是「開放性」，即從宗教走向人生。人間佛教打破宗教高牆，不再局限於特定儀式，而是將藝術、家庭、經濟等現實百態納入其中，讓佛法走進社會每個角落。 第三是「去魅化」，即從神秘走向理性。它.....
人間佛教研究英文論文集第七冊問世 探討應用管理
社會環境，並由當地人透過多元形式和善巧方便，開展出契合本土的人間佛教。 第四冊：探討佛教的生命教育、臨終關懷及財富觀。 第五冊：從理論、歷史、經證等角度，探究人間佛教與禪的關係。 第六冊：從應用管理、自然審美觀及一筆字等主題，探討人間佛教的般若智慧與善巧方便。 《人間佛教研究英文論文集》的問世承載深意，期能跨越語言隔閡，促進東西方佛學研究相互交流，將人間佛教的課題及研究熱忱帶到英語學界，讓西方學者、研究員等更認識人間佛教的歷史定位和價值。 電子版免費下載： https://reurl.cc/xv55DN http://journal.nantien.edu.au 實體書洽購：佛光文化 http.....
英文線上研修 大般若經中明瞭「如」
不退轉菩薩：菩薩不因魔的誘惑而離開大眾獨自修行；菩薩不自認比他人優秀，而是活在眾中精進修行。不退轉如同學習外語單字，不斷薰習下，有一天發現已牢記，一生都不會忘記。不退轉菩薩亦如是，不斷修行、奉獻，終能自然而然地永不退轉。 除了經義，蘭卡斯特教授更指導授課技巧。正如佛陀施設種種方便法門，教學的目的是讓人懂，不是傳授教義，而是因材施教，考量學生的狀況、需要及價值觀。教師要自己先感到教學內容有趣，才能傳授給學生，這點對弘法者尤其重要。 院長妙凡法師更於課程第一天和圓滿日，以菩提心、慈悲心及般若3個學佛的重要元素，勉勵大家在教授引導下沉澱、思考、再出發；並鼓勵大家透過上課、開示與他人分享，加深記憶並帶.....
傳承中華文化： 第四屆人間佛教寫作獎學金開題報告會成功舉辦
視角研究人間佛教。妙凡法師分享了《華嚴經》中不忘初心的經典典籍，期待與會學子能夠珍惜此次難得的參與機會，從內心深處發心與發願，將初發心變成等正覺。她勉勵說，很期待此次活動中產生更好的論文。儘管論文寫作自然會辛苦，但更要努力。我們應當不忘初心，不要忘記當初為何參與人間佛教寫作獎學金，更不要忘記自己當初為何投身人間佛教研究。 妙凡法師同時提醒在座的諸位學子，作為從事文字工作的未來學者，應當將寫下的文字視為生命。「文字是學者的生命。將所寫所想落實於文字，則成為了學者生命的品質。」論文寫作即是一場修行和放下。論文寫作所結合的理論與實踐，不僅是知識的，更是智慧的。妙凡法師隨後播放了播放了星雲大師談論人間.....
現代社會中的「人間宗教」 學者論壇即將登場
齊偉先副研究員帶領18名學者與學生出席，包括中研院民族學研究所副所長丁仁傑研究員、政治大學宗教研究所所長李玉珍教授、台東大學公共與文化事務學系葉淑綾教授、東吳大學社會學系主任范綱華教授、台南大學文化與自然資源學系陳緯華教授等專家學者與會。 本次論壇共有四個場次，其主題分別為「民間宗教、一貫道與人間佛教」、「靈修、原住民宗教與宗教世俗主義」、「東南亞的宗教」及「佛教信仰的全球跨界與在地發展」，發表人將從社會學、人類學、宗教學的視野，共同探索現代社會中各「人間宗教」的多種樣貌。 論壇最後一天，安排一場綜合座談「人間佛教與社會」，禮請人間佛教研究院院長妙凡法師與召集人齊偉先副研究員，與學者一起座談交.....
