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5月1日「般若心經的空有觀」線上播出
師主持。 人間佛教經典十堂課,佛光山人間佛教研究院,般若心經,佛光大學 人間社記者 宋滌姬 高雄報導 5月1日「般若心經的空有觀」線上播出 想瞭解《般若心經》的核心思想，在生活中踐行的「空有不二」的大自在嗎？佛光山人間佛教研究院主辦，2022年「人間佛教經典十堂課」，將於5月1日晚上7：30首播第三堂課「般若心經的空有觀」，由佛光山淨土文教基金會執行長慧知法師、佛光大學佛教學院院長郭朝順教授主講，主持人佛光山傳燈會男眾教育培訓組主任慧喜法師，帶領大家走入心無罣礙的入場券。 唐朝玄奘法師翻譯的《般若心經》僅260字，闡述般若真義，是六百卷《大般若經》的精華，也是漢譯大乘佛典中流傳最普遍的經典。「.....
10月1日人間佛教生死觀 出生入死好自在
佛教的生死觀」，邀請南華大學教授慧開法師、國際佛光會檀講師趙翠慧對談生死面面觀。 圖/佛光山人間佛教研究院提供 人間佛教思想十堂課 【人間社記者 心曇 高雄報導】 10月1日人間佛教生死觀 出生入死好自在 【人間社記者 心曇 高雄報導】 你認識人間佛教嗎？請聽學者與行者的對話！ 身為學佛者，應如何擁抱生命、解脫生死、熱愛生活？在疫情蔓延的當今，已成為廣受大眾關注、探討的議題。由佛光山人間佛教研究院策劃的線上佛法課程–「人間佛教思想十堂課」，10月1日晚上19：30至20：30播出第八堂課「人間佛教的生死觀」，邀請佛光山南華大學教授慧開法師、國際佛光會檀講師趙翠慧，對談生死面面觀，從經典的理論依.....
【人間佛教經典十堂課】 2022年佛法課程精彩上線
，主題分別從「解脫觀」、「無住觀」、「空有觀」、「無我觀」、「修行觀」、「善巧方便觀」、「平等觀」、「佛性觀」、「不二觀」、「圓融觀」的角度展開，以經典為探尋依據，串融世出與世入的觀點，提供給大眾圓滿自在的普世生活價值觀。 綜觀各主題所依經典，遍及空宗、有宗、如來藏的思想，含括如來一代時教，如《六祖壇經》、《金剛經》、《心經》、《八識講話》等，談論空性無住無我的解脫啟發，以及《華嚴經》、《維摩詰經》、《勝鬘經》對於重重法界圓融無礙與不二佛性的精彩發揮，另外，斷惑證真的修行是以《阿含經》為主，但要談到菩薩道的善巧方便及成佛的平等性，則《法華經》、《妙慧童女經》是最能提供論據。 「人間佛教經典十堂.....
【懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課】第十堂課「天台智顗與佛光星雲的暢佛本懷」
化與資訊管理學系教授林志欽擔任與談人。這堂課聚焦於人間佛教，探討天台智顗大師與佛光星雲大師古今兩大師如何承續佛陀關懷人間的教化，如何暢通佛陀度化一切眾生的本懷，以真正開展人人皆可如佛一般悟道覺證，身心自在、煩惱寂滅。 尤惠貞教授說明「佛陀本懷」是重視人世間真實生命的身心安頓、離苦得樂，終極目標是令一切眾生究竟了脫生死的束縛，這就是佛陀的本懷。而大乘佛教特重慈悲度化的菩薩道，更具體地展現自行化他的社會關懷精神與如實體證的實踐工夫，這就是藉由慈悲度化以暢通佛陀本懷。而「佛陀本懷」在天台智顗大師所開展的天台教觀，以及佛光星雲大師推行的人間佛教中，皆屬具代表性的核心概念。智顗大師與星雲大師的佛教詮釋，.....
第一屆博士人間佛教論壇 兩岸學者精闢演繹
性。3、宗教現代化所面臨的挑戰歷程。4、佛教對當代社會問題的因應。5、人間佛教的實踐對社會的影響。 「人間佛教座談會」邀請畢生提倡與實踐人間佛教的星雲大師闡述看法，大師提及，佛教是要帶給人幸福、安樂、自在、解脫和安身立命，奉行佛法才能獲得人生的圓滿，放下才沒有負擔、才能輕鬆自在，猶如皮箱，出門要提起，回家後要放下。 活動期間，主辦單位特別安排學員體驗佛門「五堂功課」中的早課與午齋過堂。北京大學博士生米媛分享，早課時看到莊嚴的觀音菩薩，內心有很大的觸動，感到磁場氛圍很好，大家都很認真讀誦經文，真心參與其中。 武漢大學博士生張曬表示，首次參加早課與過堂，深深感受佛教力量的偉大。許多人回應：這樣的修.....
紐約道場人間佛教講座 讓佛法陪你走每一天
參與，現場互動熱烈。 妙凡法師以「安定身心」為題，闡述因緣法與慈悲喜捨的重要，指出一切現象皆由因緣和合而成，無常亦是轉化契機。並引用《金剛經》說明「空」非虛無，而是蘊含無限可能，唯有放下執著，方能開展自在的人生；同時以佛光山開山祖師星雲大師弘揚人間佛教為例，強調以「對人好」落實於人際之中。 趙辜懷箴分享自身面對親人離世的經歷，指出無常雖帶來失去，亦蘊含轉機；若能以智慧與幽默面對人生，便能化苦為樂。她並提醒學佛者在人際互動中減少預設與期待，依循大師〈十修歌〉落實於日常生活。 趙元修提出從修行實踐出發，強調「轉識成智」的重要，並以四聖諦、八正道及八大人覺經、普賢菩薩十大願作為修持依據。他分享誦持《.....
第三屆星雲大師人間佛教研討會 兩岸學者齊聚祖庭分享碩果
現，並將其歸納成三個結論，即宗教要和諧、社會要和諧、人我要和諧，作為弟子們，要努力將大師人間佛教的理論實踐於人間。 「人間佛教是融合的、歡喜的、幸福的；讓我們在悠悠歲月的人生裏，就像是在美麗的花園自由自在地散步。」妙凡法師則轉達大師對大家的關心，並感謝眾位學者，透過大家的筆，為人間佛教的思想留下重要歷史，在人間留下美好的善緣。 宜興市統戰部副部長、宗教局局長王立明表示，宜興佛教文化源遠流長，相信星雲大師、佛光山人間佛教理念將會帶來清新、脫俗、拓實的風氣，值得大陸佛教界學習、借鑒。 主題演講有賴永海、洪修平、董平、程恭讓以及佛光山依空法師發表，內容精彩、各具特色。另有5場研討會，分成三組同步進行.....
佛教三寶節首場論壇 探討佛陀的神、人定位
明星，覺悟世間一切皆因緣所成，因緣可以成就很多事，但同時因緣也不可得，如同聲音一般，一生起即消滅，這就是「緣起性空」的真理。 「緣起性空」是出世間的智慧，心保和尚指出，佛陀在人間雖有十難等障礙，但他已自在解脫，不會再為此煩惱。並舉百丈禪師的「不昧因果」為例，強調三世因果，循環不失，期勉人人「隨緣消舊業，莫再造新殃。」 最後心保和尚闡述每一年佛誕節「浴佛」的意義，提及大師早年在宜蘭辦佛誕節，在當時物資缺乏的年代，卻能將佛誕節辦得轟轟烈烈、有聲有色，而這正是大師的精神。他期盼大眾在浴佛當下清淨身口意、去除貪瞋癡，在灌沐如來的同時也清淨自己的心，「祝大家早日成佛，擁有大智慧，以報四重恩。」 精彩直播.....
第五屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會 上海開幕
秀傳統。 那麼，中國佛教的特色是什麼？樓宇烈認為太虛大師「中國佛教的特質在禪」的判斷非常準確，其實生活中處處有禪，時時有禪。他進一步提出來源於禪宗祖師的三步修行次第，即「做本分事」、「持平常心」和「成自在人」，顯然，禪宗把大乘佛教以來打破出世與入世隔閡的思想，真正落實到生活之中。很多人懷疑人間佛教是不是把佛教神聖性降低了、世俗化了，樓宇烈認為，這是用西方宗教理念認識佛教的結果，西方文化把神聖性和世俗性對立，其實中國是「人聖性」，在生活中達到人聖，達到人聖性和生活化的一體性。所以研究中國佛教，不能離開人間佛教的特色，這才是中國佛教的根本所在。 上午第一場研討會分A、B兩場舉行，在A場研討中，四川.....
光明寺人間生活禪講座 專注當下煩惱自遠離
亦非僅在山林，而是存在於人群之中，展現人間佛教「處處皆修行」的精神。 國際佛光會佛羅里達協會會長俞孟貞表示，妙凡法師以幽默故事深入淺出地闡述佛法，使信眾更易理解自我覺悟與實踐的重要，學習在順逆境中保持自在心，不因稱讚而傲慢，也不因批評而動怒。 與會佛光人Frank Wu分享，人間佛教重在實踐，正如法師所言「做，就對了」。透過生活禪的學習，從專注、穩定到放下與安然，逐步達到隨遇而安的境界，也深刻體會只要心中有禪，處處皆為淨土。 【人間社 廣明士 奧蘭多報導】 美國佛光山佛州光明寺4月19日舉辦佛學講座，邀請佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師主講「人間生活禪」，透過生活化案例與幽默引導，帶領大眾在日.....
