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6月1日「八識講話的無我觀」線上播出
「八識講話的無我觀」，由妙士法師、陳一標主講，主持人慧中法師。 佛光山人間佛教研究院,人間佛教經典十堂課, 八識講話, 無我觀, 佛光大學, 叢林學院 人間社記者 宋滌姬 高雄報導 6月1日「八識講話的無我觀」線上播出 您想轉識成智嗎？由佛光山人間佛教研究院主辦的2022年「人間佛教經典十堂課」，將於6月1日晚上7：30開播第四堂課：「八識講話的無我觀」。由佛光山大陸地區都監妙士法師、佛光大學佛教學系教授陳一.....
【人間佛教經典十堂課】 2022年佛法課程精彩上線
實踐的方向，也讓大眾的「聞、思、修」慧，不受世界劇變的時空隔離。 「人間佛教經典十堂課」依循「思想十堂課」的方式，由佛光山法師和學用專精的學者進行對談，主題分別從「解脫觀」、「無住觀」、「空有觀」、「無我觀」、「修行觀」、「善巧方便觀」、「平等觀」、「佛性觀」、「不二觀」、「圓融觀」的角度展開，以經典為探尋依據，串融世出與世入的觀點，提供給大眾圓滿自在的普世生活價值觀。 綜觀各主題所依經典，遍及空宗、有宗、如來藏的思想，含括如來一代時教，如《六祖壇經》、《金剛經》、《心經》、《八識講話》等，談論空性無住無我的解脫啟發，以及《華嚴經》、《維摩詰經》、《勝鬘經》對於重重法界圓融無礙與不二佛性的精彩.....
「自覺覺他．覺行圓滿」是企業永續經營的管理心法 2023「自覺式管理文化」證書課程開學
的指引。 福建漳州久依久化工有限公司周曉龍董事，提及星雲大師「四給」的管理理念改變了他以往「權威專制」的管理模式，運用「四給」的管理方式，使得公司上下的關係更加和諧，家庭更加美好。領導者的「自覺」用「無我」的心来管理，多聆聽大家的意見，業績也得到了提高。 隨後，陳劍鍠教授為學員做課程介紹，今年除了網絡課程，新增現場授課和日本遊學參訪，並特邀教界、業界、學界的頂級師資，通過學習理論與實踐終生受用的管理心法，讓各位學員從中體悟「心法」的奧秘。典禮最後，在學員自我介紹、互動問答和全體合影留念中圓滿結束。 「永續經營」對現代企業有什麼影響？企業又該如何做到「永續經營」？為企業家提供理論與實踐合一的管理.....
蘭卡斯特教授新著《邂逅佛教》 英文原文版 8月推出
踐指南。蘭卡斯特教授以充滿智慧與慈悲的文字，引導讀者無論是在面對個人的生命困惑，還是應對科技迅速發展和全球新冠疫情帶來的挑戰，都能將恐懼轉化為安然。蘭卡斯特教授藉其深厚的佛學修養，深入闡釋因果、空性、無我等佛法義理，並對欲望、種族主義和疫情等現象提出獨到見解，為現當代讀者的生活提供寶貴指引。 書中，蘭卡斯特教授以真摯的筆觸，分享他面對親友離世與自身老病的心路歷程，帶給讀者在自我成長與人際關係上的深刻啟發。這些個人經歷無不讓人觸動心弦，更深切地體會到生命的無常與珍貴。本書亦特別附錄美國《今日心理學》（Psychology Today）專欄作者Chris Gilbert博士對教授在療養院期間的訪談.....
「東方管理文化國際學術研討會」主題演講(三)：楊惠姍發表以「誠意」為核心的東方管理智慧
璃工房創辦人楊惠姍女士發表主題演講〈誠意〉。她從橫跨電影、藝術、企業經營與佛教文化的生命歷程出發，闡述「誠意」如何作為一種東方文化精神，貫穿她的藝術創作及公司治理之實踐，並融會儒家的「仁愛」、佛教的「無我與慈悲」、星雲大師「三好四給」等東方哲學，對於當代管理學給予深刻的啟發與反思。 楊惠姍指出，其生命歷程可視為一連串的「因緣」的展開：因為「電影」接觸「琉璃」，因為「琉璃」接觸「佛教」。早年，因偶然機緣進入電影界，十二年間累積百餘部影視作品的表演經驗，為其後的藝術創作奠定了人文感受力。然而，縱使獲得了兩屆金馬獎最佳女主角、一屆亞太影展最佳女主角，在她心理一直有個聲音：「我的後半生，如果離開電影，.....
中美文化講壇系列 紐約佛光人共享佛法傳遞的喜悅
力量，這種力量源於戒、定、慧的修持，在面對人生苦難時能保持穩定，勇敢向前。他提到，許多人渴望往生西方極樂世界，因為人間的苦難重重，而在這些苦難中，最大來源往往是「恐懼」，這是人們的習氣。受用星雲大師「無我」的啟發，他因此無所畏懼，學會接受現實，勇敢面對苦難，這種心態使得他能在逆境中找到力量和希望。 「欲淨其土，當淨其心；隨其心淨，則國土淨」，妙光法師引用《維摩經》四句偈語，指出修行的關鍵在於內心的淨化，而非外在環境的改變。他分享一個實際的例子，曾經有信眾詢問，為何學佛後自己的狀況沒有改善。「學佛的目的並非讓我們遠離憂悲苦惱，而是要實現內心的轉變。面對挑戰，我們應該學會接受現實，並反省自己的信仰.....
東方管理文化國際學術研討會 從〈真誠的告白〉凝鍊「共生、共享、共好」管理思想
思想研究──以《貧僧有話要說・真誠的告白》為中心〉一文，即以大師晚年著作《貧僧有話要說・真誠的告白》為中心，凝煉出一套以「共生、共享、共好」的三重管理哲學，轉化為現代組織的治理智慧。 佛學根基：緣起、無我、慈悲的現代詮釋 首先，以佛教「緣起」奠立「共生」的基礎。大師強調萬法相互依存，任何成就皆是「眾緣和合」的結果，從而破除了個人權威迷思，倡導「集體創作」。在組織中，這體現為尊重每個成員的因緣與貢獻，視團體為休戚與共的「生命共同體」。 其次，以「無我」推動「共享」的經濟共同體。大師一生踐行「以貧窮為職志」，並非推崇物質匱乏，而是破除對「我所有」的執著，將資源視為十方共有。其「光榮歸於佛陀，成就歸.....
懷念星雲大師 未來的佛教必然是人間佛教
過程中「理想型佛教」的落實。 談到人間佛教和未來的佛教，程恭讓教授引用星雲大師所說：「未來的佛教必然是人間佛教。未來人類文明的特點，將是注重更多的交流性。」佛教文明是一種交流性的文明，佛教的哲學核心是無我，包容、接納各種不同文化、文明的融合，在世界各地發展。 課程最後，王雪梅教授表示：星雲大師一生以弘揚人間佛教為職志，對大師人間佛教思想的討論，就是我們對他最好的懷念，也一定是大師所樂見。感念大師對人間佛教國際化和現代化弘傳的卓越識見與非凡貢獻，也在此表達我們最深的敬意與懷念。 由佛光山人間佛教研究院主辦「【懷念星雲大師】人間佛教學十堂課」，第一堂課「星雲大師人間佛教思想研究」，在3月1日隆重登.....
學者與行者探討《金剛經》 共論安心與成佛
為無常，只要能結緣，有朝一日因緣會再回來。 最後，妙光法師在總結中感謝李四龍教授以經典中的透過降伏其心、無相安心、無住為本，開濶了大家的人生觀、世界觀及智慧觀；又感謝覺誠法師以弘法經歷示現了無相布施、無我度生的菩薩精神。同時推薦大家閱讀星雲大師著作《金剛經成就的秘訣》，進一步了解金剛經的法義。並預告5月1日「《般若心經》的空有觀」，將由佛光淨土基金會執行長慧知法師，與佛光大學佛教學院院長郭朝順教授對談，由佛光山男眾傳燈會慧喜法師擔任主持。 《金剛經》的無住觀，影片連結：https://youtu.be/GJBQIQS3UY8 北京大學人文學部副主任李四龍教授 《金剛經》的無住觀 佛光山人間佛.....
《阿含經》佛陀的修行弘法日記
該去的地方，並不是用神通讓你去到那個地方。」只有柔軟、包容，以利他之心，學習放下執著，才能有四通八達的人生。此外，慧讓法師也分享星雲大師如何實踐「以忍為力」的法門，展現菩薩悟道緣起性空，以慈悲智慧展現無我的生命實踐。 「《阿含經》是佛陀在原始佛教時代，生活的記錄。」主持人慧功法師總結二位主講人的內容，呼應陳陳永革教授提出的「《阿含經》教義具有奠基性的，佛法的本源性，佛教的生活性，教法的啟迪性，《阿含經》的核心就是清淨梵行的法味」對後來開展的大乘思想的影響。而今雖與佛陀相隔兩千多年後，但原始佛教的佛陀在人間的生活，與今日人間佛教相互輝映，正如星雲大師開示，不要要求佛陀保護我們，而是要依著佛陀的開.....
