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10月1日人間佛教生死觀 出生入死好自在
上佛法課程–「人間佛教思想十堂課」，10月1日晚上19：30至20：30播出第八堂課「人間佛教的生死觀」，邀請佛光山南華大學教授慧開法師、國際佛光會檀講師趙翠慧，對談生死面面觀，從經典的理論依據到瀕臨死亡的親身體驗，二位講師帶領觀眾如何灑脫自在面對生死，論壇由佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師主持。 身兼佛光山寺副住持的慧開法師是研究生死學的專家，無論是課堂講學或是一般開示，皆能深入淺出地講述面對生死的正確態度，啟發大眾經營永續的生命。曾因罹癌而經歷過瀕死體驗的趙翠慧檀講師，結合自身經歷，分享如何勇敢地面對病痛，依舊熱愛生命的人生態度。兩位講者圍繞「生死」的幽默對談，帶領大眾認識「生命不死」的信.....
〔2023第十屆人間佛教座談會〕國際學者攜手 探討人間佛教與未來時代
與生命價值的關注。 Stephen Hill以「與無常共生‧通向積極未來的道路」為題，舉出親身經歷與生活實例，述說面對財富不均、社交媒體衍生出的種種問題，並道出愛與同理心的重要，要學會觀無常、勇於面對死亡，以接受與感激面對人生，從人間佛教、禪修中獲得安心、平安，並跨越無常。最後分享大師對無常的教誨，點出因為無常讓人珍惜擁有、珍惜因緣、珍惜關係，因此應該感謝無常。 心保和尚於會前接見國際學者時表示，人間需要佛法，佛法也在人間，佛教講因緣，所以在人世間有了佛法的慈悲與智慧，相信對於世界的未來可以充滿希望，談及大師提倡三好運動，期望「人人行三好，世界更美好」。透過大家好的念頭與想法，世界會愈來愈和諧.....
主題座談「拭目以待的挑戰與機遇：人間佛教如何面對AI時代的降臨」
，他說第一次浪潮是原始社會一萬年前的農業革命；第二次浪潮是機器產生的工業革命；第三次浪潮則是電腦的出現，也就是資訊化的時代，而AI時代的到來，很可能是人類有史以來從未有過的大衝擊。李老師認為，曾經應對死亡焦慮的問題一直是宗教的範疇，而AI時代的到來很有可能動搖這一局面，因此我們討論AI時代下人間佛教的挑戰與機遇是非常必要的。 隨後，張文良教授通過“情”來展開觀點。他認為AI不僅是科技的突破，更是對人類思維模式的挑戰。現如今，AI甚至能夠創作詩歌、撰寫論文，這無疑對傳統學術和宗教信仰帶來了深遠影響。然而，AI的強大計算能力雖可模擬人類思維，卻缺乏“情感”的投入，而“情”是宗教乃至人類文化的核心要.....
《邂逅佛教：人世間的一處歸宿》中譯本發行 在動盪時代尋覓心靈歸宿
〈遇見生命〉與〈佛教視角下的人類境遇〉。講座錄於疫情肆虐期間，面對世局變動與人心不安，蘭卡斯特教授以深厚的佛教修養與個人生命歷程為基礎，提出面對苦難與變化的智慧之道。全書共五章十七講，涵蓋疾病、老年、死亡、種族主義、疫情、輪迴、空性等當代人類深切關注的課題，並收錄兩篇刊載於《今日心理學》的療養院深度專訪與一篇師生訪談，鋪展出作者融合知識與情感、學術與日常的多重生命樣貌。書中亦收錄延續英文原著風格的31幅AI生成全彩插圖，圖像生動，呼應主題意境。 本書內容有三大特點： 一、生活語調，學術深度：內容結集自講座內容，語氣平實自然，充滿真摯情感，既具思辨高度，也親近讀者日常心緒。 二、跨越信仰的人生智.....
感恩生命，自在生死──學者與行者談人間佛教生死觀
的生命必然因老朽而更新，只有阿賴耶識是不死的。從這個角度來看，菩薩的生命不受生死的束縛，在十法界中流轉直到成佛，所以說在輪迴裡就解脫了，沒有所謂輪迴的問題。只要我們理解這個道理，自然就能夠克服、超越對死亡的恐懼。 生活中如何放下對愛人生離死別的執著，慧開法師提出了往生佛國或乘願再來的條件。他建議及早培養並建立「十方三世」的宇宙觀，老病來臨時，要先預作規劃及安排個人的生死大事，確立個人來世生命的規劃，避免因身體機能的衰敗而失去上升佛國的因緣。又平日精進修持與發願，累積具足「信願行」資糧，尤其在世緣將盡時，要心懷感恩，萬緣放下，邁向來生。 人稱「小慧姐」的趙翠慧檀講師，二十多年前曾因罹癌而經歷瀕死.....
