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2024年度人間佛教研究專案選題論證會主題座談 回歸本懷與開啟未來—主題座談揚州開講
會科學院夏德美研究員從中華文化的視野對人間佛教的價值、內涵以及貢獻做出分析。夏老師強調佛教是中國傳統文化的重要組成部分，她以隋唐佛學為中國思想史的一個重要環節為例說明佛教對文化和社會的影響力。談到佛教中國化應該注重現代化的含義，中國作為佛教的重要傳輸地，不能將佛教和其他外來文化相提並論，佛教已經成為中國文化的重要組成部分。 夏老師認為傳統並不等於優秀，怎樣繼承優秀的傳統對佛教發展至關重要，從現代化的立場對傳統進行解讀至關重要。夏老師重點對星雲大師的「戒定慧」做了詳細的分析，「戒」即不侵犯，「定」指的是意志集中，「慧」即緣起中道。夏朗誦認為理解大師的思想可以進一步瞭解佛教的核心理論，這對學習和生.....
2025年度（第十屆）人間佛教青年學術研討會于宜興開幕
多次重大的時空變遷。隨著佛教的全球性傳播，佛教在與不同文明的交往中連續不斷地進行自我革新。近現代以來，中國佛教從古代與儒道對接轉變為與現代文明對接，隨著文化關係的變革，逐漸形成人間佛教的潮流，這是佛教中國化的又一重要成果。所以，研究人間佛教就是研究正在發生的佛教歷史，是非常有學術與現實的價值的。第二，星雲大師是中華文明的傳承者，是愛國宗教人士，是兩岸一家親的友好使者，是佛教中國化的踐行者，是近現代中國佛教史中的代表人物，他在人間佛教理論建構與實踐體系的現代轉型方面取得巨大成功，其中所涉及的學術問題極為豐富，值得後人認真研究。第三，堅持學術原則，是每個學者的基本素養，也是人間佛教研究獎學金十年以.....
人間佛教寫作獎學金頒發 22位碩博俊彥獲獎
說：「一支筆可以興國，一支筆可以讓佛教復興，這份獎金也是一份責任，各位碩博士身負研究佛教的重任，希望今後各位為創造一個歡喜人間繼續做好佛教研究工作。」程恭讓教授則舉辦《現代佛教的精神》講座，從佛法化、中國化、全球化三個方面來講述當前佛教研究與發展的現狀。 參加發表會的每位碩博士均提交了優秀的學術論文，他們擁有不同的專業背景，以不同的視角對人間佛教展開深入研究，涵蓋佛學、儒學、社會學、傳播學、文學等多學科領域。在為期一天半的發表會上，程恭讓教授、王雪梅教授對每一位學子的論文仔細評審，除了對其優點給予肯定，也指出其中存在的問題。教授認為，此次獎學金對各位碩博士來講，是一次非常難得的學術訓練機會。 .....
星雲大師第八屆人間佛教理論實踐學術研討會系列報導(一)
批重要的學術成果。能夠取得這樣的成績離不開佛教學者們的大力支持與參與。這個會議平台一直重視對星雲大師人間佛教理論實踐的專題研究，積極拓展對現代人間佛教的整體性及全面性的研究，強調基於人間佛教視角的佛教中國化和中國佛教文化研究，提倡多元宗教文化的深度比較、交流研究。本次會議積極回應習總書記重視文明交流互鑒的重要思想，特設置「人間佛教與文明交流互鑒研究」的核心主題，希望能夠深度推進人間佛教及中國佛教研究，為學者們提供多元文化、多元佛教交流互鑒研究的學術平台。 本次會議也邀請了佛光山住持心保和尚為諸位參會者作開示。心保和尚認為「星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」的連續成功舉辦，將人間佛教的理念進一.....
五場論證 專業評議——第十一屆人間佛教研究選題論證會深化學術探索
法為中心》的彙報。李四龍老師肯定該選題具有重要學術價值，關乎對生死與生命意義的根本理解。同時提出修改建議：需釐清《地藏經》中「地獄」的文本本意，明確星雲大師引申義與原典的內在邏輯關聯；建議補充地藏信仰中國化的歷史脈絡與民間實踐背景，對比太虛大師與星雲大師對這一傳統的不同態度，以此突顯星雲大師詮釋的時代特色與獨特價值。妙凡法師補充指出，「地獄管理法」是星雲大師晚年的重要思想成果，大師並未回避大眾對死後世界的關切，而是順勢對經典做出創造性詮釋，其佛教管理學經典系列值得學界高度關注與深入研究。 第三場選題論證會 第三場選題論證會共有六位同學發表，由李四龍教授和妙凡法師點評。 西北大學研究生杜治寰作了.....
佛教中國化與人間佛教的當代思考——第十一屆人間佛教研究選題論證會學術講演紀實
佛教中國化與人間佛教的當代思考——第十一屆人間佛教研究選題論證會學術講演紀實 中國社會科學院世界宗教研究所夏德美研究員 「2026年度（第十一屆）人間佛教研究選題論證會」於2026年6月5日至7日舉行。會議期間，五位評議師長應邀發表專題學術講演，分別從經典再造、經典詮釋、核心概念演變、戒孝關係，以及人間佛教理論建構等面向展開論述，共同勾勒出佛教中國化的歷史脈絡與思想創新的發展軌跡。講演內容兼具理論深度.....
以學術傳燈 以文化育人——第十一屆人間佛教研究選題論證會圓滿落幕
，打磨研究成果，學以成人。 北京大學博士生汪雅琪表示，參會期間深受人間佛教精神與師長指導的觸動，將以研究回應現實人生，傳承中華優秀傳統文化。 西北大學碩士生李柳霖表示，本次會議拓展了其對人間佛教及佛教中國化的認識，將銘記師長指導，繼續完善論文研究。 故宮博物院博士後趙婧含表示，會議搭建了良好學術交流平臺，幫助拓寬學術視野，未來將以專業研究弘揚人間佛教精神。 中國人民大學博士生鄭杰友表示，本次會議展現了人間佛教「佛法在世間」的實踐品格，發願以現代化的學術語言講好中國佛教故事。 頒贈聘書 緊接著舉行了「佛光山人間佛教研究院派駐鑑真圖書館博士後」聘書頒發儀式，由院長妙凡法師頒贈聘書。新聘博士後陳陶感.....
傳承中華文化： 第四屆人間佛教寫作獎學金開題報告會成功舉辦
。程教授隨後分享了他對於星雲大師人間佛教的十大貢獻、三大建設方向和三大價值方向的理解。程教授指出，儘管一些現實問題在古代被遮蔽，然而它們在當代的重大意義正在重新浮現。人間佛教回歸佛陀本懷的佛法化實踐和中國化歷程，在佛教史的角度看，即是佛教的偉大實踐。在這一實踐之中，佛教的人文價值正在充分凸顯，並且蘊含著以星雲大師為代表的人間佛教實踐者們，作為菩薩行者的般若與方便。 開題會首日共進行2場合計12人次的開題報告，並由妙凡法師、程恭讓教授、王雪梅教授和張靜之秘書長進行精心而細緻的評點。與會學子通過文史哲和社會科學等不同進路，通過討論星雲大師思想與實踐、人間佛教的佛理經典與現代轉型、人間佛教與當代社會.....
首屆「文明互鑑青年學者論壇」成功舉辦
旭東教授圍繞「文明互鑑」的主題，分別從古典學、佛學、人文價值關懷、儒學四個視角作了主旨發言。 論壇邀請全國高校、研究院所近30名青年專家、學者參會。與會者報告內容涉及印度文明與周邊文明的互動、民國佛教中國化、明清中外哲學思想交流等諸多領域，聚焦于不同文明間對話互通、流變關係的思考。每場論文發表，與會學者們都進行了熱烈的討論，在交流碰撞中凝聚共識、拓寬視野。 本屆「文明互鑑青年學者論壇」緊扣「複歸人本，內覺詣道」的主題，體現了人類文明多彩、平等、包容、交流的特徵，凸顯了人文學術研究的價值向度與現實關懷，充分彰顯了文明交流互鑑對於推動人類文明進步和世界和平發展的重要意義。 會議的閉幕階段，張文江教.....
見證半個亞洲的信仰 體證觀音的慈悲
音修學成就的歷程。他期望人人皆能找到適合自己的法門，一起實踐觀音的修持，最終回歸佛陀本懷，離苦得樂，成為更好的自己。 觀音信仰扎根 本土化受歡迎 作為外來的神祇，觀音信仰如何讓大眾相信並追隨，本土化或中國化便成為很重要的課題。李世偉指出，佛教經典對知識分子較有影響力，但中國傳統社會有九成都是文盲，因此觀音信仰必須在不同的地域，發展出不同的傳播方式，也就是走入「民間化」，才能深入人心、遍及中國。 觀音在中國的「民間化」，有許多契入的視角，例如儀式中角色的融入、傳說故事的在地化、視覺形象的呈現、神明稱謂的變動，以及在觀音的靈驗故事、傳說、寶卷、善書、筆記小說等民間文學的推波助瀾下，社會上也出現諸多.....
