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【佛陀紀念館實10周年紀念專書──歷史篇第2章】佛陀紀念館建蓋的緣由及其社會資源
恭奉佛陀真身舍利是否是佛館設立的關鍵因素?本章所欲了解的是,為何星雲大師要為「佛牙舍利」建佛館?雖然是希望讓大家都可以瞻仰佛陀真身舍利,但供養舍利不一定要蓋這麼大的場域,而且台灣社會不一定會認同、接受。 因此,在佛牙被迎回台灣之後,到佛陀紀念館建成時,中國傳統的舍利信仰如何在台灣社會被接受,而台灣人民又如何看待佛陀真身舍利?這些牽涉到佛館設立過程中的核心問題。如何將勝義諦融入世俗,而重新詮釋神聖之後,是否也提升了佛館的地位與影響力,進而達到佛國淨土的落實,這是本章所要討論的重點。
第16集佛光山的故事 【如來殿(二)戒壇】
線上閱讀 第16集佛光山的故事 【如來殿(二)戒壇】 「佛光戒壇」位於如來殿四樓,大會堂前方的佛牙舍利殿中。「戒壇」就是僧侶發誓奉持戒律、傳授戒法的場所,佛光山設立戒壇,開壇傳戒,為了讓正法永住。讓我們聆聽大師說佛光山「戒壇」的故事。 請點閱:https://reurl.cc/j3oRED 「佛光戒壇」位於如來殿四樓,大會堂前方的佛牙舍利殿中。「戒壇」就是僧侶發誓奉持戒律、傳授戒法的場所,佛光山設立戒壇,開壇傳戒,為了讓正法永住。讓我們聆聽大師說佛光山「戒壇」的故事。 佛光山人間佛教研究院.....
第17集佛光山的故事 【佛牙舍利殿】
線上閱讀 第17集佛光山的故事 【佛牙舍利殿】 所謂「舍利所在之處,即為有佛」,佛光山佛牙舍利殿所供奉的,是一顆佛陀的牙齒,佛牙雖小,卻是佛陀的真身舍利。因此佛光山興建佛陀紀念館,就是希望將這顆佛牙舍利獻給全國人民共有,作為鎮山護國的法寶永久供養。 請點閱:https://reurl.cc/M4gy93 ◎星雲大師紀念專題系列至此圓滿,感謝您的點閱與分享 所謂「舍利所在之處,即為有佛」,佛光山佛牙舍利殿所供奉的,是一顆佛陀的牙齒,.....
成立「人間佛教圖書館」
使佛陀紀念館、人間佛教圖書館、佛光山分別成為佛寶、法寶、僧寶的象徵:佛陀紀念館供奉佛牙舍利,從文化、教育給人歡喜,接引廣大眾生親近佛教,佛光山積極培育僧才,從信仰、教育給人希望,培養佛門龍象住持正法。若能有一個搜集全世界「法寶」的圖書館,也是從教育、文化方面,接引學術界的人才,可以給學者許多的方便,也會因此產生研究的信心。
佛光山佛陀紀念館發展的幾個核心理念
1998年,星雲大師至印度菩提伽耶傳授國際三壇大戒,當時西藏喇嘛貢噶多傑仁波切(kun dga’ rdo rje rin po che),感念佛光山寺創設中華漢藏文化協會,長期促進世界佛教漢藏文化交流,並舉辦世界佛教顯密會議,乃至創立國際佛光會等,是弘揚人間佛教的正派道場,遂表達贈送護藏近三十年的佛牙舍利心願,盼能在台灣建館供奉。
佛牙再生舍利區
佛牙再生舍利區  Relics Born from the Buddha’s Tooth
佛牙舍利殿
佛牙舍利殿  Buddha Tooth Relic Shrine
如來殿佛牙舍利殿
如來殿佛牙舍利殿  Tathagata Building Buddha’s Tooth Relic Hall
佛牙舍利恭迎團
佛牙舍利恭迎團  Buddha’s Tooth Relic Welcoming Delegation
恭迎佛牙舍利顯密護國祈安法會
恭迎佛牙舍利顯密護國祈安法會  Welcoming the Buddha’s Tooth Relic: Sutric and Tantric Dharma Service for the Protection and Peace of the Country