案研究 —以成都普照寺為例 禮俗互動：人間佛教的入世路徑 —基於佛光祖庭大覺寺佛化儀禮的田野調研 馬來西亞佛光山青年信眾教育路徑探究 佛光山在馬來西亞的佛教慈善事業研究 「高牆心聲」 —佛光山監獄教化活動的文本挖掘及 LDA模型分析研究 佛教在監犯感化中的實踐 —以民國江蘇省監獄為例 生死學視域下的人間佛教 星雲大師的佛教傳播觀 星雲大師人間佛教醫療觀 陳  陶 龐景超 范筱嫣 施誠剛 高鵬程 官遠程 李  堃 孫  泓 楊玉娜 石慶周 關韶峰 李  震 002 040 082 112 160 186 228 260 288 314 .....

8d2d31fe-345f-11ed-aaec-c9de5a43d6bf /publications/.content/item/item_123456789_3292.xml 「高牆心聲」—佛光山監獄教化活動的文本挖掘及 LDA 模型分析研究

佛教參與罪犯改造具有理論和實踐的雙重意義。本文以佛光山監獄教化活動為研究對象，意在通過分析參與者的直接回饋，探索活動對服刑人員的作用，提供監獄教化組織參考；使用TF-IDF 關鍵字提取和 LDA 模型，並進行特徵分組，分析106 篇參與心得；佛光山的監獄教化活動能夠積極影響參與者，不同活動產生不同效果。活動立足佛教「心靈」解脫，效果與「四給」理念契合，與教化點關係不大，與活動設計關係密切。「佛學會考」、「三皈五戒」活動具有較強宗教色彩，參與者更專注從內心獲得精神歸屬，群體間思想感悟相似。巡迴講座參與者更容易與主講人共情，加強自我反思，產生特有的內心感受。命題式書畫競賽在一定程度上束縛了參與者思惟發散與情感宣洩。教化活動呈現連續性和承接性，與佛教「信解行證」修行契合。但教化組合仍處於非自覺狀態，未來的教化活動須靈活組織，有針對性地開展。