站內檢索
【懷念星雲大師】2023人間佛教學第二堂課「宜蘭弘法十年記——青年星雲的人間佛教之路」4月1日線上開講
圖嗎？您一定不能錯過即將在4月1日晚間7:30線上播出，由佛光山人間佛教研究院主辦【懷念星雲大師】2023人間佛教學十堂課的第二堂課：「宜蘭弘法十年記——青年星雲的人間佛教之路」。這堂課將邀請佛光大學佛教學系教授闞正宗主講，主持兼與談人為佛光大學專案助理教授簡瑞瑤。 青年時期的星雲大師研究，不僅是研究星雲大師及佛光山教團的重要領域，也是研究現代人間佛教整體理論與實踐的核心課題。闞教授透過田野調查，以第一手的資料，將星雲大師在青年時期在宜蘭的弘法歷程以及創新思惟，運用文字、相片與圖表，清晰地呈現在《宜蘭弘法十年記——青年星雲的人間佛教之路》一書中。對於理解佛光山人間佛教「性格」形成，具有極高的參.....
6月1日「八識講話的無我觀」線上播出
講話的無我觀」線上播出 您想轉識成智嗎？由佛光山人間佛教研究院主辦的2022年「人間佛教經典十堂課」，將於6月1日晚上7：30開播第四堂課：「八識講話的無我觀」。由佛光山大陸地區都監妙士法師、佛光大學佛教學系教授陳一標主講。主持人為佛光山叢林學院男眾學部教務長慧中法師。這場講座將闡明八識的精義，照見因緣假合，在生命的長河中，經由不斷的熏習善法，增加善的力量，轉迷為悟。 「眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識」合稱為「八識」，有「心王」之稱，是通達光明覺性的重要門徑。「八識講話的無我觀」的課程，從「八識的基本關係和相關理論」、「轉念的修行」、「八識與無我的關係」、「星雲大師的無我.....
〈台灣佛教新史〉之一——荷西時期的民間信仰與佛教（1624-1662）
鄭成功（1624-1662）入主台灣之前，南台灣由荷蘭人占領，西班牙人則控制北台灣一帶。荷蘭人在大員（今台南）建城，開發貿易治理南台灣（1624-1662）前後凡38 年；西班牙統治雞籠（基隆，1626-1642），直到被荷蘭人驅逐，前後歷時16 年。
〈台灣佛教新史〉之十——殖民初期日本佛教各宗從軍僧來台（1895-1896）
日本佛教僧侶的從軍布教始於中日甲午戰爭（1894，日本稱「日清戰爭」），在此之前從未聞有所謂的「從軍僧」（或稱從軍布教師、布教使），也就是說，「從軍僧」是日本明治維新後，軍隊國家化的第一場國家戰役下所產生的，目的是「軍隊慰問」、「戰死者追弔」及對「清韓順民布教」。1
青年星雲大陸時期佛教改革思想的形成（1939-1949）
青年星雲約1949 年農曆春節後來台，1950 年冬，在苗栗大湖法雲寺看守山林期間寫下《無聲息的歌唱》系列散文。《無聲息的歌唱》是青年星雲來台後所集結的第一本書，其撰寫時間約在1950年。該書透過佛教法物、法器等，點出佛教弊病。因「物語」所揭櫫的佛教現象，距其來台不過一年，故無疑絕大部分佛門事態，當是其在大陸時期的見聞。而文中透過「物語」所傳達的佛教沉痾，不僅是近現代中國佛教所欲改革的內容，更重要的是成為吹響人間佛教的號角。從中更可一窺青年星雲的改革理念，以及其人間佛教藍圖的僧伽教育觀。
抗戰勝利後青年星雲佛教改革的萌芽（1945-1948）
一九四九年春，星雲大師來台，輾轉於各地，當時遠在東台灣的宜蘭雷音寺，雖然早在一九五二年五月十六日成立「週六念佛會」，但是，乏人領導，前來弘法的緇素總是來來去去。雷音寺渴求常住弘法僧眾不可得，最終於一九五三年春後，寺方護法李決和與林松年二人到中佛會求助，獲青年星雲的首肯。 青年星雲從一九五三常駐宜蘭雷音寺，至一九六二年南下高雄開創壽山寺，以整整十年的時間，奠定了佛光山人間佛教事業的藍圖。然而，青年星雲佛教改革的思想萌芽甚早，非自來台而始。 本文以抗戰勝利初期，青年星雲一篇罕為人知的文章〈回憶比現實美麗—略談勝利後京滬一帶的佛教〉，來探討其佛教改革思想。此文青年星雲以「星子」為筆名，談論抗戰勝利後京滬佛教的改革情況，而這也正是他日後改革佛教的萌生之濫觴。
〈台灣佛教新史〉之二十三── 台灣光復初期之佛教（1945-1949）
1945年8月15日，日本無條件投降後，台灣省行政長官公署成立。雖然日本殖民者撤離，但是，由於國共內戰、台籍日本兵回台等諸多因素，導致台灣光復初期民生凋蔽，尤其雪上加霜的是民國36年發生「228事件」，造成社會動盪不安，直到政府於民國38年遷台，中國佛教會在1950年重新運作，台灣佛教在大陸、台籍緇素共同努力下方才逐步上軌。
戰後人間佛教議題在台灣的開展（1945-1987）―以《臺灣佛教》為中心
佛教雜誌的弘法功能在戰後初期有著不可忽視的重要性，是為當時主要的文字弘法型態。且由於《臺灣佛教》是台灣佛教界最早的一份刊物，又為當時擁有台灣佛教發展主導權之中國佛教會所創辦，因此，本文以《臺灣佛教》為例，期能藉由考察當時佛教界人士於佛教雜誌中發表的文章，來作為人間佛教進入台灣初期如何被討論、實踐的佐證之一。再者，過去探討台灣佛教雜誌的研究較少，故希望藉由此類材料的利用來印證過往學者對相關議題的研究。 本文嘗試藉由對佛教雜誌中所收錄之人間佛教相應內容，分別從戰後台灣的佛教改革背景、佛教雜誌概況、人間佛教相關議題及實行概況等方面，進行史料蒐集、文本分析，梳理雜誌中所收錄之文章、報導。綜合當中與人間佛教相關內容的分析、歸納，總結人間佛教思想在進入台灣初期的討論及其後來發展的狀況。
【懷念星雲大師】2023人間佛教學十堂課之2《宜蘭弘法十年記——青年星雲的人間佛教之路》
2023人間佛教學十堂課之2《宜蘭弘法十年記——青年星雲的人間佛教之路》 主題：《宜蘭弘法十年記——青年星雲的人間佛教之路》 日期：４月１日（六）晚上７：３０～８：３０ 主講人： 闞正宗教授／佛光大學佛教學系教授 主持人： 簡瑞瑤教授／佛光大學專案助理教授 加入 Zoom 會議 https://reurl.cc/2Woq94 會議 ID：852 2740 1773 密碼：123456 YouTube： https://youtu.be/CMsIUIicHxw 本課程將探討青年時期的星雲大師，自1949年春來台，經歷諸多磨難與漂泊後，在1953年終於落腳宜蘭雷音寺，領導念佛會、受聘為宜蘭念佛會會.....
2014 維摩經與東亞文化國際學術研討會
合研究，為讓總計畫能夠與學界交流，特辦此會，廣邀學術先進討論，此乃會議緣起。 維摩經與東亞文化總計畫、佛光大學佛教研究中心
協辦單位：佛光大學佛教學系、佛光山人間佛教研究院.....
