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觀音送子 喜獲麟兒
觀音送子 喜獲麟兒 Guanyin Sends a Baby; Happily blessed with child.
《華嚴經入門》第四講:覺悟的景觀
讓我們開始實際來談《華嚴經》的內容。先解說一下經名「華嚴」的意思。經典中,有《維摩經》這類以經中主角名字為經題的,有《入楞伽經》這類以地點為重心,立為經題的;而以某種形態象徵教說的內容,或以簡約的角度立經題的經典也不在少數,被簡稱為《華嚴經》的《大方廣佛華嚴經》便是這類型的經典,在美感象徵性上相當殊勝。
出息入息 靜坐禪觀
出息入息 靜坐禪觀 Inhaling and Exhaling; In meditative contemplation.
別具隻眼 觀察入微
別具隻眼 觀察入微 Astute Perspective; Down to the last detail.
轉念改善生命──學者與行者共論八識的無我觀
【人間社記者 心曇 高雄報導】 轉念改善生命──學者與行者共論八識的無我觀 佛光山人間佛教研究院因應疫情時代需求面推出的「人間佛教思想十堂課」,6月1日晚播出第四堂課「八識講話的無我觀」,由佛光山叢林學院男眾學部教務長慧中法師主持,佛光山大陸地區都監妙士法師及佛光大學佛教學系陳一標教授,進行一小時精彩的雲端對談,帶領全球五大洲觀眾遊心法海,分別從學者的義理與行者的經驗,領略八識的功能、分工,以及如何透過轉念為自己創造未來更好的資糧。 從事唯識研究及教學的陳一標教授,以.....
公是與公非
這是新世紀的開始,無庸置疑的,將是一個科技更發達、經濟更繁榮的新世紀。然而,科技文明雖然豐富了物質生活,卻也改變了人類的價值取向,現代人的是非觀念混淆,造成整個世界的脫序亂象。因此,本次大會特以「公是公非」為主題,希望藉此呼籲舉世人類能共同再造一個公理正義的人間社會,希望人人都有「公是公非」的道德勇氣,人人都能樹立「公是公非」的社會形象。 所謂「公是公非」,也就是「大是大非」。西諺有云:「吾愛吾師,吾更愛真理。」真理就是「公是公非」;佛說「依法不依人」,依法就是「公是公非」。
第六章 觀音管理學與彌陀管理學
