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中美文化講壇系列 紐約佛光人共享佛法傳遞的喜悅
者的慈悲分享。 佛光山人間佛教研究院 中美文化講壇系列 紐約佛光人共享佛法傳遞的喜悅 講座圓滿後，全體合照。 【人間社 王守娟 紐約報導】 佛光山紐約道場與國際佛光會紐約協會，10月6日於三樓觀音殿進行一場由休士頓中美文化講壇主辦的系列講座，主題為「佛法帶給我們的喜悅」，吸引來自紐約及紐澤西逾200位佛光人參與。與會者透過佛法的學習與分享，沉浸在佛法所帶來的喜悅之中，共霑法益。 這次講壇特別之處在於結合僧信二眾，邀請出家與在家代表共同分享佛法的智慧與實踐。與談人包括佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師、副院長妙光法師、國際佛光會檀講師趙元修，以及此次論壇主持人趙辜懷箴檀講師。他們從不同的視角深入，.....
《法華經》在中國―思想．傳譯．實踐．文化
《法華經》是形成於初期大乘佛教時期的一部重要經典，富含深刻的教義思想、宗教信念與修行指引，明白說理與譬喻故事交織巧妙，為各個歷史時代的大乘行者提供豐富的思想與實踐資源。這部經典所述法義就當時的佛教學說脈動而言，具有創新思想的意義，激揚教理論辯與發展，對整體大乘佛學產生深遠影響。《法華經》義理精妙，敘說生動，富文學趣味，在思想、修行、文學、藝術等面向，為中國佛教與文化提供豐富的資源。在思想維度，道生、法雲、智顗、吉藏、窺基，及歷代許多佛門大德留下解義精湛的注疏，成為後人理解經義的資源。在修行層面，高僧傳記留下許多僧人修持《法華經》的事跡記載；天台學系發展依於此經的止觀與禮懺法門；還有多種關於此經的弘傳記與靈驗記。文學與藝術方面，此經本身具備文學性，教說與譬喻成為歷代文人經常援引的題材；二佛並坐、觀音形象、譬喻故事，在中 國佛教藝術作品中生動呈現。《法華經》的多元展現樣貌是中華佛教文化的一個重要構面。
人間佛教思想講座 與中研院精彩交流
佛光山人間佛教研究院副院長妙光法師(右)、研究中心主任妙願法師(左)前往中央研究院社會學研究所，與「多元宗教與社會」研究小組成員進行演講與交流。 佛光山人間佛教研究院 人間佛教思想講座 與中研院精彩交流 陳登翔／台北報導 財團法人佛光山人間佛教研究院副院長妙光法師、研究中心主任妙願法師6月14日前往中央研究院社會學研究所，在齊偉先副研究員的邀請下，對「多元宗教與社會」主題研究小組成員進行演講與交流。第一場次演講主題為「佛光山國際到場發展現況：巴西道場發展的案例」，由妙願法師與佛光山南美洲總住持妙佑法師於線上分享交流。 妙佑.....
奧斯汀香雲寺中英文講座 尊重慈悲待人好
香雲寺監寺覺繼法師（右1）感謝大家的蒞臨。 奧斯汀香雲寺中英文講座 尊重慈悲待人好 人間社 智定 美國奧斯汀報導 奧斯汀香雲寺邀請佛光山人間佛教研究院副院長妙光法師，及知悅法師和知桐法師一行三人，9月28日為信眾做兩場中英文精彩演講。上午主題為「節欲是解脫根本」的英文演講，共計90位本土信眾參加，以及下午主題為「佛教帶給我們的喜悅」的中文演講，共有70位佛光人出席聽講。 曾在2009年拜訪香雲寺的妙光法師，讚揚香雲寺在監寺覺繼法師的帶領下生機盎然，各項活動豐富多彩，本土信眾興旺，寺院氣氛歡樂祥和。 接著演講從何謂五欲及其過患開始，到如何正確面對及平衡自己的欲望，用奉持五戒來對治五欲.....
中美文化講壇 佛法帶給我們的喜悅
自己學佛的因緣外，還分享了在學習佛法上最受用的經典話語及在學習人間佛教的過程中佛光山開山祖師星雲大師給予的啟發。 在分享學習佛法上最受用的經典時，妙凡法師分享《佛遺教經》中的一句話，「忍之為德，持戒苦行，所不能及，能行忍者，乃可名為有力大人」。啟發了他在修行中學會忍耐，並帶給他生命的智慧。在修行路上，忍耐非常重要，忍耐可以成就戒、定、慧。忍耐不是忍耐別人，而是忍耐自己的習氣。忍耐不是傻傻的壓抑，而是三思而後行，讓我們用更好的方式去應對生活中遇到的事情。忍耐可以令人開悟，可以讓我們的慈悲、智慧、包容力會不斷的升級。對於忍耐，趙辜懷箴引用星雲大師說的 「要做事就要忍耐，要成功就要委屈」。讓她非常受.....
日本人間佛教研究中心揭牌成立 開啟東亞佛教研究新里程
佛光山人間佛教研究院 日本人間佛教研究中心揭牌成立 開啟東亞佛教研究新里程 文／知瑞法師 圖／知泉法師 日本佛光山法水寺於2025年8月27日正式成立「日本人間佛教研究中心」，假佛光山法水寺朝山會舘舉行隆重的揭牌儀式。同時舉辦國際青年佛教學者論壇，來自日本、中國與韓國的與會學者共同見證漢傳佛教在日本建立的第一所佛教硏究機構誕生。 回顧2012年底「佛光山人間佛教研究院」成立之際，佛光山開山祖師星雲大師曾明確指出，人間佛教研究機構的成立宗旨，在於「為人間佛教在當今時代做出的貢獻留下歷史」，致力於人間佛教文獻的結集、佛陀本懷的發揚和佛教高等教育人才的培養；透過教育、學術會議的舉辦，和學術刊物的出版.....
老牛亦是知音者 橫笛聲中緩步行
青年星雲與戰後台灣佛教―以《星雲日記》所述第二屆中佛會全代會為例
戰後台灣佛教，隨著大陸緇素來台，進入一個新的變局。中國佛教會（以下簡稱中佛會）於1950 年在台復會，在戒嚴時期壟斷管理佛教的權力，成為台灣佛教的最高組織。1952年首度改選，舉行第二屆全代會，以解決組織的法理問題，並進行權力重組。年輕的星雲大師（下稱青年星雲）參與了此次二屆中佛會全代會，於會議結束後，在其日記裡記錄了參與歷程，是與會者的一手資料。透過他敏銳的筆觸，可知當年修法角力之情況與核心權力轉移之變動。青年星雲於關鍵時刻，挺身化解背離僧事僧決的修法危機，有至為出色的表現。二屆中佛會全代會的結果，象徵中佛會來台復會後，組織初步盤整有成，為日後發揮主導台灣佛教全局奠下立穩腳跟的基石，《星雲日記》為此一盛會留下重要的歷史見證。
《楞嚴經》與唐宋禪門中的頓與漸
本文就《楞嚴經》對唐宋禪門頓漸思想的影響進行了深入闡析。文章特別對北宗神秀系、南宗荷澤系禪法中的頓漸觀與《楞嚴》的複雜關係，作了詳密的思想史分析，並重新探討了神會頓漸思想與北宗的關聯。文章還對唐末到宋代禪宗思想中的楞嚴學，及其相關頓悟漸修的關係議題進行了全新的闡釋，指出了宋代楞嚴禪在頓漸觀念上與唐代禪的不同取向，並以此去觀察唐宋禪是如何在不同的思想史脈絡下，通過融通《楞嚴》等如來藏思想經典而中國化的。
《星雲大師全集》主題論壇(二)
星雲大師以佛法為體，文學為用，著書立作逾一甲子，解行並重的推動人間佛教的宗教實踐，學者譽為實用的佛教文學，因此，成就三百六十五冊的《星雲大師》全集，共三千餘萬字，十二大類，五萬條目，種類豐富、論述多元，堪稱人類文化史上最巨大的出版工程。 2017年5月16日，佛光山在藏經樓主殿舉行《星雲大師全集》新書發布會， 並於當日下午，分別於藏經樓主殿及法寶堂舉辦《星雲大師全集》主題論壇，禮請學者專家及社會賢達，談論大師一生的行佛事蹟。本學報特刊出論壇內容，讓讀者從不同領域，了解這套書的特色及對當代佛教與社會的影響，見證大師的智慧與貢獻。
