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讓善知識引導高科技—基於佛學「空」義的思考
遇見‧ 修鍊‧ 重現——金身合璧 開啟兩岸文保合作新思惟
宗教性文化遺產的重要性已經成為世界遺產登錄指定的重要項目，除了物質類的宗教文化紀念物與文物之外，還包括宗教場所與路徑、傳說與文學、儀軌，以及音樂等非物質類文化遺產，豐富而多元；更因為宗教具有傳播與跨國界的特性，必須跨越單一國家的思考來進行保存與推廣。
星雲大師文學創作觀探析
星雲大師創作了大量文學作品，並對文學创作有不少論述。從中國傳統文論的基本範疇來看，情與志的關係上興星雲大師主張二者互相交融促進；言意關係上，認為語合的表莲能力有局限性：文質關係上，更強調質，但也重視文章的形式星大師的文學創作觀中充滿生命感，一方面，作者應該有家國之念，在文章中表現對國人的生命關懷：在宗教面上，文學創作也是一種修行，這種修行包含對自己的觀照和對天下一切眾生生命的關懷，將小我與大我融合星雲大師作為宗教改革的推行者，以文學創作作為弘法方式，力圖實現佛教文藝化，在這種情境下，文學創作需要做到通俗化、現代化，方能適應當下社會需求。文學是推動人間佛教發展的有效方式，而人間佛教包容的精神也為佛教文學的繁榮提供了良機。
《宗教實踐與星雲大師文學創作》序
2007 年7 月，我從武漢大學文學院漢語言文學博士後流動站出站，留在武漢大學文學院工作，開始策劃主編12 卷25 冊本《中國宗教文學史》的撰寫。不久，組建武漢大學中國宗教文學與宗教文獻研究中心，並以研究中心為依託，陸續邀約中國社會科學院、暨南大學、南開大學、西藏民族學院、蘭州大學、內蒙古大學、新疆大學、四川大學、南京大學、華東師範大學、上海師範大學、福建師範大學、江西師範大學、中山大學、陝西師範大學、湖南師範大學、安徽財經大學、南台科技大學、台中科技大學、周口師範學院等科研機構和高等院校的中青年學者組建課題組。
評吳光正《宗教實踐與星雲大師的早期文學創作》
吳教授對於大師的每一部著作，都能很清楚地標舉出重要旨意、特色，乃至於對於展現大師宗教情操、文化關懷與弘法利生理想的積極對應之處，不只能顯現大師在現代「人間佛教」發展史上，關係著思想與具體作為的重要地位與影響力，也讓這幾本早年的重要創作，在中國宗教文學的發展史上，確立具體而關鍵的地位，顯現擬人化物語、小說、傳記與遊記的寫作文體，在新時代佛教弘傳、理論思辨、教團改革歷程中，都可以是具有影響力的載體，甚至連動影響到佛教透過戲劇、電影、電視劇表現的製作與取材趨向。
宗教實踐與釋星雲的早期文學創作
宗教實踐與釋星雲的早期文學創作 Religious Practice and Early Literary Works by Venerable Master Hsing Yun
宗教實踐與星雲大師文學創作學術研討會
宜興佛光祖庭大覺寺 宗教實踐與星雲大師文學創作學術研討會 主題： 《中國宗教文學史》編撰的理論問題 星雲大師各體文學創作 人間佛教與星雲大師的文學創作 佛光山的發展進程與星雲大師的文學創作 宗教經驗與星雲大師的文學創作 星雲大師文學創作風格 星雲大師文學創作的語言特色 星雲大師的演講風格 文學載體與星雲大師的文學創作 星雲大師一筆字研究 兩岸學者 武漢大學文學院、武漢大學中國宗教文學與宗教文獻研究中心、佛光山人間佛教.....
「宗教實踐與星雲大師文學創作學術研討會」 宜興大覺寺登場
圖說：星雲大師和參與「宗教實踐與星雲大師文學創作學術研討會」的學者合影。 人間社記者周雲攝 為佛教一生寫作不輟 人間社記者 知聞、應嬌 宜興報導 「宗教實踐與星雲大師文學創作學術研討會」 宜興大覺寺登場 以文學弘揚人間佛教 「宗教實踐與星雲大師文學創作學術研討會」由武漢大學文學院、武漢大學中國宗教文學與宗教文獻研究中心、佛光山人間佛教研究院共同主辦，9月13日至14日在佛光祖庭宜興大覺寺舉行。來自台灣大學、佛光大學、南.....
