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隨時給人信心
隨時給人信心 Always give others faith
給人信心 給人歡喜 給人希望 給人方便
給人信心 給人歡喜 給人希望 給人方便 Give Others Faith, Give Others Joy, Give Others Hope, Give Others Convenience
人間佛教經典詮釋的現代模式 —以星雲大師對《心經》內容與實踐的 解讀為例
印度的佛教作為異域文化，通過異地的語言文字形式傳播到了中國，經歷了出經、譯經、解經、印經、傳經等歷史進程，逐漸形成以經典為核心信仰對象的經典崇拜。《心經》是極為重要的般若經典，星雲大師對接兩千年來的經典崇拜傳統，反思傳統和今人詮釋的不足，對《心經》做出現代化的內容與實踐的解讀。代表了人間佛教經典崇拜的新模式，指明了未來經典詮釋、經典實踐乃至於整個佛教發展的正確方向。
敦煌佛教論義文書寫研究 ─兼論隋唐時期佛教的人間性實踐
當今人間佛教的弘法已形成普及化、國際化趨勢，然而在其發展過程中仍存在佛法「俗化淺化」、「缺乏清淨修持」等質疑，面向質疑，可以從歷史中尋找答案。本文通過釋讀P.2670、P.2871、P.2930、P.2770V、P.2807 等寫卷，梳理論義文本的書寫特色，結合中古時期的佛教人間化實踐，深入挖掘人間佛教的歷史價值。「陳述佛法東來」的內容，體現了人間佛教與政治的緊密關聯。「文本書寫」與「論辯講說」構成論義活動傳授知識的兩種基本形式，蘊含著承自原始佛教的「善巧方便」與「般若智慧」並舉並重的弘法思想。「文本書寫」以「藉助傳抄關係」和「運用共有模塊」的方式構建了論義文本之間聯繫緊密的網絡，「論辯講說」的內容體現了啟發信眾自覺自悟、調和入世與出世、關注社會眾生的人間性特徵。「稱頌論場大德」的書寫則表明佛教修習應當在社會生活中進行，在接觸大眾中觀照內心執著。
佛教解經學與人間佛教教義體系學術研討會圓滿舉辦
他知識體系、社會學科乃至其他宗教進行融合與對話。他期望學者們能夠深入研讀佛典，把握佛教的核心智慧，使之切合時代脈動，為當前世界的相關問題提供解決之道。最後，李四龍教授援引了美國皮尤調查等數據，指出佛教信仰人口增加的趨勢不見樂觀。他建議，學者們應當通過解經學的研究，探討漢傳佛教如何在印度佛教的基礎上更進一步的詮釋，並由此回歸佛典，思考如何使佛法成為人類面對問題的智慧源泉。 妙凡法師首先揭顯佛教的開放與包容。他指出，在佛教中人人皆可解釋佛經，例如法師為了宣揚教義而闡釋佛經，學者們為了探究真理而詮釋佛典，這都體現了佛教的開放與平等精神，尤其基於緣起性空的特質，這對解經學的發展至關重要。妙凡法師回憶起.....
美國萊斯大學佛學講座 慈悲是內在平靜與人際和諧的基石
脫痛苦，進而建立和諧的人際關係。 慈悲是一種選擇 從己做起 生活無處不是檢視自我內心和體驗佛法智慧的生命成長之旅。妙光法師以自己15歲移民澳洲，因語言障礙和文化差異而在學校遭遇霸凌的經歷為例，分享佛教信仰和恩師星雲大師的智慧如何引領她。面對環境的不友善和內心恐懼，過程中多次想對欺負者惡言相向，然而星雲大師講述的「一半一半的世界」讓她學會忍耐，提醒她要保持平和，乃至用創意的方式克服外界給予的挑戰。經過一次次的堅持，最終獲得同學的接納與尊重。妙光法師表示，慈悲不僅是一種情感或態度，更是個人主動選擇的行為。她很感念自己忠於自己回應困難方式的選擇，另也引喻《法華經》的「火焰化紅蓮」，鼓勵大家在生活中培.....
人間佛教青年學術研討會 探討人間佛教當代走向
說，如今在高科技的時代背景下，人間佛教必然迎來全新的闡釋與實踐。 王雪梅介紹人間佛教在國際化傳播過程中的情況，以佛光山礁溪會館監寺滿徹法師曾在德國弘法為例，說明佛教與德國文化的交流，始於人間佛教「給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便」的信條，與德國文化具有共通性。人間佛教在德國依然重視文教，在交流中推行德語翻譯、舉辦博覽會等，對於佛教在德國的傳播發揮了重要作用。她認為佛教傳播需要神聖敘事的建構，同時也需要因地制宜的本土化，尤其應關注文化的傳播現象，有助於理解佛教中國化和佛教國際化歷程。 談及人間佛教當代的主流方向，夏德美認為人間佛教為現代社會提供了「平等、智慧、慈悲」的價值理念，「平等」包含.....
