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「大乘」觀念的嬗變與人間佛教的圓融特質
在中國佛教史上，「大乘」概念的內涵並不是一開始就確定下來的，而是有一個嬗變的過程。在整個南北朝時期，「大小兼學」的現象很普遍，到南北朝的後期和隋代，「捨小入大」才成為風尚，這意味著佛教界「大乘」意識得到強化。儘管如此，隋唐以後的佛教界並沒有將大乘和小乘對立起來，而是通過判教理論，力圖超越大、小乘的對立，建立所謂「一乘」的佛教思想體系。星雲大師所提倡的的人間佛教同樣提倡超越大、小乘的區隔，提倡「五乘佛法」的融和。人間佛教的圓融特質是中國佛教大、小乘相容傳統的繼承和發揚。
「大乘非佛說」的超越與人間佛教的大乘觀
論《大乘起信論》對禪思禪詩的影響
《起信論》對禪宗思想體系產生著深刻而廣泛的影響。在心性論上，禪宗受其心真如門的影響，表現為真心本體超越一切、自性清淨遠離垢染；在迷悟論上，禪宗受其影響，表現為對一心二門的參究、一切分別源於自心、妄執與情識是迷昧之源；在解脫論上，禪宗受其影響，表現為對無念、無我、不二法門觀念的提倡；在境界論上，禪宗受其影響，表現為始覺本覺合一、心性如鏡之圓明、真心超越分別。《起信論》通過影響禪宗思想、禪悟思維，進一步影響到表徵禪悟體驗的詩歌，從而在中國佛學史、詩學史上，留下了一筆豐厚的精神寶藏。
「大乘」觀念的嬗變與人間佛教的圓融特質
大乘佛教，一般認為是隨著《般若經》等大乘經典的出現而興起的思潮，時間在公元前後。在古代印度，大乘與被貶為小乘的阿毗達磨佛教之間，在教義面上雖然界限分明，但在教團生活中，信奉和研習大乘經論者，同樣信奉原始佛教以來的佛教戒律，與部派佛教信奉者一起生活，並不存在獨立的大乘佛教僧團。
初期大乘經典的涅槃思想——般若經的涅槃觀念
本文透過《道行般若》經以了解初期大乘佛教的精神和涅槃觀念. 分三項說明：首言支婁迦讖的《道行經》，是最早的八千頌型的般若經，故初期大乘經典的涅槃觀，須透過此經來了解. 第二認為理解此經要從代表大乘主體精神的菩薩行，及代表大乘智慧的般若波羅密二觀念著手，並分別對二名詞加以釋義. 其次，以《心經》說明般若波羅密多所具的雙層意思，再舉《道行般若》的原文見此二名稱的涵義。 第三段摘述《道行般若》經文六則，並一一加以分析比較; 最後總結初期大乘經典的涅槃觀是要不從相，色，聲，味等諸境取著，它是一無所得，無所有的空義大乘涅槃，此也叫做「菩薩的涅槃」。
管窺初期大乘佛教與人間佛教的關係——以淨土思想為核心
本文以「初期大乘佛教思想與人間佛教思想的關係」為探討主軸，徵引《維摩詰經》經證揭示初期大乘佛教思想的菩薩淨土觀，對讀人間佛教人間淨土思想之間可能存在的關連性及教義體系為研究內容，初步做了一些解釋與會通。 《維摩詰經》是繼《般若經》後，初期大乘佛教的重要經典，具有回溯歷史與啟發後人思想因素。通過分析原經描述的象徵意義，從中提出具有宗教哲學意味的概念，論證經文中所蘊含的義理，並以此作為探究經中淨土思想的概括。當然其重要的因素為「菩薩唯心淨土思想」與人間佛教的「人間淨土思想」有著異曲同工的蘊意。 考察初期大乘佛教與人間佛教對於「淨土思想」的基本思想論述，探討「淨佛國」、「菩薩淨土行」及「唯心淨土」等主要思想概念，這些思想的轉換與理論的落實，彰顯了人間佛教重於「解行」並重的修持；其是思想的再詮釋、再深化，也豐富了教義的開放性與辯證性，顯示了初期大乘佛教發展到人間佛教思想的「延續性」。
敦煌寫本「九想觀」詩歌新探
第九屆人間佛教青年學術研討會閉幕 學術研究向前有路光明在望
出席閉幕典禮。來自海內外20多所高校29名青年學者及社會各界人士共60餘人亦共同與會。 綜合座談環節，山東大學猶太教與跨宗教研究所博士生郭瑞表示，此次活動帶給他諸多思考，不僅在學術上有所提升，也學習到觀照自身、共鳴他人的處事方法。武漢大學文學院博士生李程蔚認為，這是一次學術的碰撞與交流，更是一次心靈的洗禮與昇華，在活動中獲得友誼與歡喜，帶來前行的力量。 中國人民大學宗教學系博士生邱麗莎表示，星雲大師及人間佛教幾乎與每個學術領域都有接軌，蘊含極為豐富的學術資源，人間佛教的議題也將成為她未來的研究方向之一。福建師範大學文學院博士生齊勝利分享，研討會讓他感受到人間佛教的踐行，師長們具體而微、面面俱到.....
第九屆人間佛教青年學術研討會 佛光祖庭宜興大覺寺開幕
青年學者是學術的希望，期盼青年在大覺寺安住於學術，腳踏實地，不討好、不取巧，在研討會中抱持虛心學習的態度。 總計畫主持人李利安介紹會議宗旨，說明人間佛教研究獎學金設立的初衷，在於立足人間佛教領域，以客觀、中立的方法展開學術研究，讓青年學者有機會深刻理解、把握人間佛教的內涵。李四龍教授表示，人間佛教青年學術研討會是青年學者成長的平台，也是學術生涯中的重要經歷，更是深入研究人間佛教的好機會。 王雪梅教授分享參加人間佛教研究獎學金活動中感受到的「三度」：第一、態度。學生與指導老師對於學術認真的態度，在長達幾個月的擬題、開題、修稿、定稿的過程中，得到非常顯著的體現。第二、溫度。主辦單位對此次活動盡心盡.....
從天台智者大師的圓頓止觀看病裡乾坤
