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修身養性
修身養性 Cultivate the Body and Nourish One's Nature
「跨宗教修行理論與實踐方法」國際學術研討會
香港中文大學 「跨宗教修行理論與實踐方法」國際學術研討會 詳情請洽: 香港中文大學人間佛教研究中心 香港中文大學人間佛教研究中心、香港中文大學禪與人類文明研究中心、香港中文大學國學中心
如滿禪師偈
如滿禪師偈 Verse by Chan Master Ruman
礎的學理觀點;第四部分說明團體分析 執行的過程,與實際執行時可能遭遇到的困難;最終,檢討客觀 詮釋學以團體分析所欲達到的分析結果,其方法論觀點與實際運 作的差距。在闡述過程中,也介紹團體分析實際運作的情形,做 為說明客觀詮釋學團體分析內容的補充。本文嘗試在實作的面向 上檢討其方法論的原則,期待透過本文對於客觀詮釋學與序列分 析的介紹,能為臺灣社會學質性研究分析方法提供另一方法與觀 點,並展開新的資料分析視野。 2 下列學會網站明確標示出目前歐洲各國運用客觀詮釋學進行研究的學者。請參閱網站:https:// www.agoh.de/standorte.html。 3 根據 Reichertz.....
沐浴傳情
慧心傳道覺有情(節選)
關於江泌女子僧法誦出經
本文依據歷代經錄的記載,對發生在齊末梁初的僧法尼誦出經進行了考證。文章認為,僧祐心目中的「疑經」實際指偽經,與道安並無本質的不同。僧祐開始模糊地意識到存在著真偽難辨、尚需考證的經典,使疑經問題非正式地提上了中國佛教文獻學史的議事日程,這就是僧祐的貢獻。文章指出,時人及後人對僧法誦經事基本持否定態度,這反映了中國佛教可貴的理性精神。也為中國信仰性佛教的健康發展排除了可能出現的干擾與指出了正確的導向。文章對僧法誦出的二十一部經典逐一進行考釋,理清了它們中的一些典籍在當時及後代流傳、乃至入藏的情況。
儒家八德
儒家八德 Eight Confucian Virtues
