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關鍵字僧，共526筆結果：
沒畫眉毛的高僧
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《無聲息的歌唱》——新僧星雲的宗教革新與文體革新
《無聲息的歌唱》是新僧1星雲在上個世紀五十年代初年剛到台灣時期的作品，雖然它是新僧星雲海東台灣的雛鶯初啼，但卻足能反映大師早年的文體革新和宗教革新思想。《無聲息的歌唱》吹響了宗教改革的號角，是星雲人間佛教運動的先聲；《無聲息的歌唱》是星雲文學才華的初次展現，反映了星雲因應時代需要，利用新文體、新方式弘傳佛教的革新思維。
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僧肇般若與王弼易學
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寧夏固原須彌山圓光寺及相關番僧考
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詩僧蒼雪
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擴大僧團暨建立學術研究機制
將同一興趣領域的學者組成研究小隊，提供經費，舉辦固定例會，討論研究心得，一年兩年之後舉辦會議，發表成果，為佛教理論創造新面貌，殊為美事。學術界不乏會議之舉辦，但難有細水長流的深度交談，唯有在小團體內時常碰面，才能互相撞擊，創造新理論。
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關於江泌女子僧法誦出經
本文依據歷代經錄的記載，對發生在齊末梁初的僧法尼誦出經進行了考證。文章認為，僧祐心目中的「疑經」實際指偽經，與道安並無本質的不同。僧祐開始模糊地意識到存在著真偽難辨、尚需考證的經典，使疑經問題非正式地提上了中國佛教文獻學史的議事日程，這就是僧祐的貢獻。文章指出，時人及後人對僧法誦經事基本持否定態度，這反映了中國佛教可貴的理性精神。也為中國信仰性佛教的健康發展排除了可能出現的干擾與指出了正確的導向。文章對僧法誦出的二十一部經典逐一進行考釋，理清了它們中的一些典籍在當時及後代流傳、乃至入藏的情況。
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明末大理詩僧擔當
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星雲大師的「童心」─讀《貧僧有話要說‧我的小小動物緣》
星雲大師在談到自己寫〈我的小小動物緣〉的目的時說，「在此，我也把我有生以來的動物朋友，敘述一下，以茲紀念」，這是該文的總基調。將動物視為朋友，這是最為典型的小朋友的心態（你可能看過嬰兒與小動物一起玩耍的視頻），因為大人們總有「人類中心主義」，認為人高於動物，從而視動物為工具、寵物或食物，然而，星雲大師卻說：「人和動物，原是一樣的生命，雖然身體形狀不同，但都是非常可愛的，都是值得尊重的。
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身貧未是貧，道貧無剩物—讀《貧僧有話要說》隨想
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