站內檢索
《參學瑣憶》序
我記得在佛陀紀念館落成之後，幾乎每一年閩南佛學院的院長則悟法師，都會率領學生前來參學。每次來之前，也都事先邀約我和他們的學生講話。過去，我曾為一些法務到泉州訪問，途經廈門，他也會邀我到閩南佛學院和學生們見面。因此，彼此來往的因緣很深。這樣的情況，讓我想起七十年前我出家不久，師父們都經常鼓勵我們到各大叢林寺院參學，或者到各個長老大德那裡請他們開示，名曰「親近善知識」。
論禪學發展的方向
世界上只要有思考的能力就有禪，禪是超越過去、現在、未來的。隨著東西方文化交流的互動，作為東方文明智慧象徵的禪，正在全世界受到越來越多人的關注。禪，作為解脫精神痛苦、提升自我人格、培養慈悲胸懷、完成審美人生的思想成果，正為一切有情眾生提供著無償的服務。本文擬從現代壓力之產生及如何緩解這種壓力的角度，來探討現代禪學的發展方向。
研究員-李四龍
北京大學宗教文化研究院副院長 北京大學佛學教育研究中心主任 李四龍 中國佛教史 佛教哲學 《天台智者研究：兼論宗派佛教的興起》(2003，北京大學出版社) 《中國佛教與民間社會》(2009，大象出版社) 《歐美佛教學術史：西方的佛教形象與學術源流》(2009，北京大學出版社) 《有哲學門以來：北京大學哲學系1912-2012》(2012，生活·讀書·新知三聯書店) 《美國佛教：亞洲佛教在西方社會傳播與轉型》(2014，人民出版社) 北.....
研究員-龔雋
中山大學人文學院佛學研究中心主任 中國人民大學「教育部佛教與宗教學理論研究基地」外聘研究員 《新史學》(中華書局)學術編委 《漢語佛學評論》(上海古籍出版社)主編 龔雋 中國佛教思想史 比較宗教學及中國哲學史 《大乘起信論與佛學中國化》．（《中國佛教學術論典．法藏文庫》第31輯）(1995，文津出版社) 《禪學發微——以問題為中心的禪思想史研究》(2002，台灣新文豐出版公司) 《禪史鉤沉：以問題為中心的思想史論.....
研究員-杜保瑞
臺灣大學學務長 臺灣大學佛學研究中心主任 臺灣大學文學院《佛學研究學報》主編 杜保瑞 宋明儒學 道家哲學 禪宗哲學 周易哲學 《莊周夢蝶》(1995，書泉出版社) 《反者道之動》(1995，台北鴻泰出版社) 《功夫理論與境界哲學》(1999，北京華文出版社) 《基本哲學問題》(2000，北京華文出版社 ) 《北宋儒學》(2005，台湾商務印書館) 《南宋儒學》(2010，台湾商務印書館) 《中國哲學方法論》(2013，台.....
研究員-李廣良
民革中央委員 民革中央理論研究與學習委員會副主任 民革雲南省委副主委 雲南省政協委員 雲南省邏輯學會會長 李廣良 佛學 中國哲學 邏輯哲學 《法藏文庫·哲學思想卷》(1999—2002，佛光文教基金會項目) 《心識的力量——太虚唯識學思想研究》(2004，華東師範大學出版社) 雲南師範大學哲學與政法學院副院長 博士
研究員-闞正宗
945)》(2011 ，博揚文化) 《日清戰爭實記》—臺灣篇[1-5冊](2014，博揚文化事業有限公司) 《台灣佛教的殖民與後殖民》(2014，博揚文化) 《圓光禪寺百年傳承發展史》(2017，圓光佛學研究所) 《宜蘭弘法十年記—青年星雲的人間佛教之路》(2018，佛光出版社) 《臺灣觀音信仰的「本土」與「外來」》(2018，博陽文化) 《台灣の日本仏教－布教•交流•近代化》(2018，勉誠出版社) 佛光大學佛教學系副教授 成功大學歷史所 博士.....
研究員-廣興
加拿大溫哥華英屬哥倫比亞大學2007年度東蓮覺苑佛教與當代社會訪問教授 新加坡佛學院訪問學者 中國佛教文化研究所研究員 廣興 中印佛教 中國佛教思想 中國佛教倫理學 中譯阿含經與南傳尼柯耶的對比研究 早期大乘佛教 The Concept of the Buddha: Its Evolution from Early Buddhism to the Trikaya Theory. UK: Routledge, 2005. 《人間佛陀--歷史佛陀觀》，2005年，北京：宗教文化.....
研究員-釋祖道
文化、南傳佛教止觀禪修理論 釋祖道：〈緬甸禪修中心的興起與發展〉，佛光山人間佛教研究院博士後研究員研究計畫，2023/11/1-2024/10/31。 釋祖道：〈緬甸宮廷式出家文化的流變〉，學愚主編《佛學思想與佛教文化研究》，北京：社會科學出版社，2017年。 釋祖道：〈當代禪修之風的推動者勒迪長老及其禪觀思想之探究〉，《台灣宗教研究》第16卷，第2期，2017年。 釋祖道：《緬甸孟族佛教文化變遷研究——以孟文碑銘與出土文物為中心》，國立成功大學歷史研究所博士論文，2021年。 國立成功大學多元文化研究中心博士後研究員 國立成功大學歷史研究所 博士（2021年畢業）.....
金庸：喜樂悲愁，皆歸塵土
