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徒眾論文發表會 現代譯場集體創作
雯教授表示，今日的發表會展現佛光山集體創作的精神，精英共聚一堂猶如古代譯場的風華再現，很令人感動佛教的傳承有望。 今年所發表的論文中，獲得A級有6位：慧喜、妙景、知千、知軒、知柔、知尚法師，獎勵為大陸台灣來回機票一張。B級有4位：慧裴、慧覺、有弘、知泉法師，獎勵為日本台灣來回機票一張。C級有3位：知文、知祥、知晴法師，獲得獎學金。 由佛光山傳燈會主辦、佛光山叢林學院承辦以及人間佛教研究院協辦的「佛光山研究─2018年徒眾論文發表會」，9月9日於佛光山東禪樓舉行，現場參與者有叢林學院男女眾學部師生、佛光山徒眾近200人。此次共有47篇論文投稿，10篇獲選進行發表，其中1篇論文以英文撰寫。.....
為現代台灣佛教的發展探索出路和方向
以文教作慈善——佛光山深耕書香台灣
從台灣佛教到香港佛教—以佛光山為例
二戰後，台灣佛教與海外尤其是東南亞及香港地區的佛教，往來非常密切。1987 年台灣解除戒嚴，台灣佛教在對外弘化上更趨積極，尤其是佛光山、慈濟功德會、法鼓山、中台山等四大教團，在這些教團對外弘法地點的選擇上，香港也成為他們前往開拓的地方。相較於慈濟功德會、法鼓山、中台山，佛光山在香港的弘化活動更見積極。佛光山自1983 年在香港創辦「佛香精舍」，隨著信徒求法日多，各類弘法活動日益增加，乃於1991 年在窩打老道設立「佛香講堂」。之後，為擴大對信眾服務，2010 年於九龍灣億京中心設立「香港佛光道場」。又，為讓「人間佛教」推向高等學府，自2005 年4 月，和香港中文大學合作成立「人間佛教研究中心」，積極推展各項學術活動。本文以「從台灣佛教到香港佛教—以佛光山為例」為題，探討佛光山是在何種因緣到香港建立道場？如何展開其各項弘化工作？全文從：從「佛香精舍」到「香港佛光道場」、佛光山在香港展開的弘法活動、香港中文大學人間佛教研究中心推動佛教學術研究等方面進行論述；文末則就：佛光山在香港弘法的法師、佛光山香港各道場與人間佛教研究中心的關係、對「人間佛教研究中心」未來發展之觀察三項，做了相應的說明，冀以呈顯佛光山在香港弘法的特色。
「責任」兩個字
《佛光大辭典》英文數位測試版發布會
線上會議 《佛光大辭典》英文數位測試版發布會 📅 時間：2024年7月30日 上午9點至11點（台灣時間） 🖥️ 地點：Zoom線上會議 💬 語言：全英文進行 (中文同步口譯) 發布會重點： 5000個精選辭條搶先測試 見證佛光大辭典英譯的重要里程碑 招募翻譯、編輯及合作夥伴 報名連結：https://forms.gle/XEpTpNq99KGfzvbA8 聯絡人: 知悅法師 foguangdb@gmail.com 發布會重點： 5000個精選辭條搶先測試 見證佛光大辭典英譯的重要里程碑.....
佛光山科技弘法 大辭典建構數位化翻譯流程
、釋義、經典釋義、經典參考資料等方面，簡述《佛光大辭典》辭條釋義結構及翻譯策略。 「太平洋鄰里協會」（Pacific Neighborhood Consortium, PNC）2022年會暨聯合會議，台灣時間9月17日至19日透過ZOOM線上平台召開。應《佛光大辭典》英譯計畫最高學術顧問路易斯．蘭卡斯特教授（Lewis R. Lancaster）之邀，財團法人佛光山人間佛教研究院副院長暨《佛光大辭典》英譯計畫總召集人妙光法師、國際中心知悅法師18日早上發表翻譯進度及系統開發現況，分享《佛光大辭典》英譯計畫自2015年啟動的7年來，如何應用科技，建構並不斷優化翻譯的流程及作業系統，帶給全球參與此.....
星雲大師對佛教的十大貢獻
星雲大師是台灣佛光山的開山，是現代人間佛教一位卓越的創立者，是具有全球聲望的當代佛教導師。大師祖籍江蘇江都，1927年生，十二歲在棲霞寺出家，1949 年渡海來台灣，1967年開始創建佛光山道場。自1947年焦山佛學院畢業迄今，大師弘法已近七十年。今屆九十嵩壽，仍自稱「做一天和尚撞一天鐘」，一日不作，一日不食，學而不厭，誨人不倦，不忍眾生苦，不忍聖教衰，以弘法為家務。
佛光山佛陀紀念館發展的幾個核心理念
1998年，星雲大師至印度菩提伽耶傳授國際三壇大戒，當時西藏喇嘛貢噶多傑仁波切（kun dga’ rdo rje rin po che），感念佛光山寺創設中華漢藏文化協會，長期促進世界佛教漢藏文化交流，並舉辦世界佛教顯密會議，乃至創立國際佛光會等，是弘揚人間佛教的正派道場，遂表達贈送護藏近三十年的佛牙舍利心願，盼能在台灣建館供奉。
星雲大師對佛教的十大貢獻
星雲大師是台灣佛光山的開山，是現代人間佛教一位卓越的創立者，是具有全球聲望的當代佛教導師。大師祖籍江蘇江都，一九二七年生，十二歲在棲霞寺出家，一九四九年渡海來台灣，一九六七年開始創建佛光山道場。自一九四七年焦山佛學院畢業迄今，大師弘法已近七十餘年。今屆九十嵩壽，仍自稱﹁做一天和尚撞一天鐘，一日不作，一日不食，學而不厭，誨人不倦，不忍眾生苦，不忍聖教衰，以弘法為家務。大師對於佛教的貢獻和影響，不限於台灣，而及於全球各地；不限於人間佛教，而關乎整個佛教。大師對於佛教貢獻至巨，影響至深。茲摘其主要者，嘗試言之。
