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人間佛教回歸佛陀本懷 學術研討會暢談理論實踐
師的人間佛教把佛教推向全世界,可說前無古人,他為何可以做到?希望此次研討會針對理論與實踐的原因,取得新的進展和成果。 明杰法師認為,人間佛教是當代佛教實踐的代表,星雲模式彰顯出獨特的光芒。中佛協前會長趙樸初曾提出倡導人間佛教,開展各種形式的弘法活動,因此後來湧現出有代表性的道場。兩岸在人間佛教的影響下,作出諸多有益的嘗試和探索,取得世人讚歎的成就,雖然形式有差別,但理念是一致的。他表示,星雲大師曾說過「佛教要團結才會有力量」,祝願大陸佛教界與佛光山及兩岸佛教界法依長存。 妙凡法師表示,星雲大師談到中國佛教的貢獻是「家家彌陀佛,戶戶觀世音」以及因緣果報思想的建立,但是中國佛教只有一半的佛教,在根.....
探討「佛陀本懷」 四川大學舉辦人間佛教與當代社會座談
。 座談會開幕式貴賓有四川省民族宗教委員會副主任楊伯明、四川大學佛教與社會研究所所長段玉明教授、佛光山叢林學院院長妙凡法師致詞。楊伯明副主任表示,歷代以來從太虛大師高擎義舉人間佛教旗幟,接著星雲大師及趙樸初都是朝這個方向發展,人間佛教已經是當代佛教的發展趨勢,也是現在佛教界必須堅持的模式。 段玉明所長表示,感謝佛光山人間佛教研究院給予創新,希望與大家交流,讓人間佛教在此落實,未來有了方向指導。妙凡法師表示,感謝四川大學段玉明教授主辦此次座談會,邀請學者專探討人間佛教回歸佛陀本懷的涵義。他並指出大師對人間佛教的定義是「佛說的、人要的、淨化的、善美的」,又說人間佛教就是合理的經濟生活、六和的處事生.....
「契理契機」概念的現當代流變
在現當代佛教論述當中,「契理契機」是頻繁出現的一個概念,甚至被視為佛教的基本原則。民國佛教傳統派中堅人物印光、圓瑛和革新派代表太虛,以及印順、星雲、趙樸初、傳印,乃至中國佛教協會等,都使用這一概念。採取基於詞彙的概念史方法,考察「契理契機」這一概念在現當代佛教尤其是人間佛教中的不同詮釋,探討其意涵、側重和詮釋策略之差異,研究表明,「契理契機」的內涵和外延隨著時代變遷在不斷調整,相關詮釋日趨多元,整體上更側重「契機」面向,適用範圍越來越廣,最終成為其他界別也使用的普遍概念。
趙樸初佛教文化論思想研究
趙樸初(1907-2000)作為中國佛教界著名領袖,不僅在於他對佛教卓越的貢獻,還在於他提出了諸多影響中國佛教走向的著名論斷,如:「一個思想三種傳統」、「佛教是文化」、「佛教六性」、中國佛教的「三性說」與「三化說」、「中日韓佛教黃金紐帶」等等。這些論點引起當代佛教相關人士的激烈思考與持續回應。
我親見的趙樸初
寬心謠
