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以佛光山四大宗旨看越南佛教教會的發展
釋迦牟尼佛給眾生留下三藏經文，歷代祖師為後世留下千言語錄。佛法不離世間而覺悟世間，眾生不靠佛法修行，沒後易輪迴苦海。面臨高科技時代，進入二十一紀元，大德高僧們都心中想念：縱使居山說法，能令頑石點頭；在藪講經，即使天花亂墜，不過無情接受，有何利益蒼生，假饒大道不弘，將何報深恩於佛陀，一身獨善將何度苦於含靈？所以星雲大師心懷佛光普照三千界，意欲法海長流五大洲，其中以「人間佛教」為核心，用「四大宗旨」：「以文化弘揚佛法、以教育培養人才、以共修淨化人心、以慈善福利社會」為方便。這些理念，從理論到實踐，從言說到身行，星雲大師及其佛光弟子已把弘法、教育、共修、慈善事業發揚光大，弘揚佛法，利樂群生。論文研討佛光山的四大宗旨之成果，同時將該理論來對照與越南佛教教會三十三年以來的佛事成就，因此證明星雲大師之「四大宗旨」是契理、契時之真理的。
星雲大師佛學思想對社會與大眾影響——從宗教心理學視角
現代社會的人們會有多種信仰選擇，曾經是外來文化但成功中國化並對中國產生深遠影響的佛教，在今天社會環境下，自身的生存發展以及如何調整自我以適應社會現實，都是當下佛教發展面臨的課題。星雲大師和佛光山發展尤為注重「以文化弘揚佛法、以教育培養人才、以慈善福利社會、以共修淨化人心」的發展宗旨，形成了具有「傳統與現代融合、僧眾與信眾共有、行持與慧解並重、佛教與藝文合一」特點的「星雲模式」。有關佛光山和星雲大師對佛教發的傑出貢獻，眾多學者在相關著作中闡釋得都非常詳細，在此不再贅述。本文嘗試從宗教心理學的視角探討，具體關注大師的人間佛教思想和傳法模式對社會整體與信眾、大眾群體的心理健康有哪些積極作用，從而更好地推動人間佛教蓬勃發展，改善社會、大眾、個人的健康發展。
佛光緣美術館系統的發展與創新
佛光緣美術館自1994 年創立迄今30 年，在全球已設立27個分館，不僅落實佛光山開山祖師星雲大師「以文化弘揚佛法」的理念，更帶動社會文化的發展。星雲大師曾提及，佛光山成立美術館最大的目的是，希望能集教學、展覧、收藏等功能於一體，使藝術文化成為弘法的一環。在佛光緣美術館創辦30 週年之際，本文透過佛光緣美術館系統的發展脈絡、現狀與創新，探討這30 年來是否已達成大師設立美術館目的願景。通過歷史的梳理、論述和分析，希望能更深入地了解大師如何以藝文弘法，讓藝術界、教育界及文化界走入佛光緣美術館；佛光緣美術館也成為人間佛教美感教育的實踐場域。
