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歡迎報名法寶節「法何以成道—是迷信還是智信」
14：00—16：00 地點：宗祖殿共修 ※由於實體報名人數已滿，誠摯邀請您在線觀看直播： https://www.youtube.com/watch?v=cJMByEXKxX0 「2023年人間佛教信仰系列」第三場主題論壇「法何以成道：是迷信還是智信」，12月30日即將於藏經樓法寶堂舉行，邀請佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師與佛光大學佛教學院院長郭朝順教授主講、人間佛教研究院副院長妙光法師主持，以星雲大師的著作《佛法真義》一書作為論述的主題。 佛光山、佛光山佛陀紀念館、佛光山人間佛教研究院.....
論禪宗與曼達教的價值信仰內涵
本文從價值信仰的角度，探討了禪宗和曼達教的相關內涵，旨在揭顯禪宗的價值信仰與其覺悟成佛的終極價值取向密切相關，由此而發展出豐富的心性論和觀心實踐；而曼達教的價值信仰，是由曼達教徒的世界觀、宗教信仰、宗教實踐及其生活方式所構成。通過比較我們可以看到，人類共同價值觀念的建構，由於不同的文化背景，而採用了不同的表達形式，然而，其對自身與世界本質的價值追求則是共通的。
西夏的佛教信仰和風俗
論佛教信仰的理性特徵
大理地區信仰大黑天神源流考說
從造型藝術看大理地區佛教信仰的特點
信仰安頓我們的生命
觀音信仰的流傳與衍化
在佛教的神佛世界中，影響最廣，信仰者最多的，當推觀世音菩薩。在漢民族中，以觀音為名的，或以供奉觀音為主的寺、廟、閣、堂、庵、樓、亭，不可勝數，在滿、蒙、羌、彝、白、傣、水、壯、瑤、畬、藏等少數民族中，觀音也有許多信仰者。特別在婦女中，觀音的影響力甚至超過釋迦牟尼佛。
未來佛的期待：彌勒信仰的形成
通過對漢譯彌勒經典及相關佛經文獻的考察，我們認為彌勒信仰不能簡單地等同於彌勒淨土信仰，彌勒在印度被大小乘佛教崇拜的事實，以及《阿含經》中關於彌勒的種種記載，都顯示出彌勒信仰內涵的多樣性和不斷豐富的階段性。彌勒信仰在印度經歷了三個階段：第一、最初的彌勒信仰形態就是對承繼過去佛、現在佛的未來佛彌勒（現在的彌勒菩薩）的崇拜。第二、因為對彌勒未來成佛的期待，遂產生了彌勒下生信仰。第三、因為對於未來才成佛，現在還是一生補處菩薩的彌勒的皈敬，於是又有了彌勒的上生信仰。
大佛分香傳承信仰 開發佛性
