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自覺式管理文化課程開學 打造管理學的最高管理心法
，也能表現傑出的心理素質、擁有強大的心法力量，融合高超的情商與智商，修練自身的心力與心智。 「什麼是覺？」妙凡法師指出，「覺」有三種面向：一、自我覺悟，二、覺照他人的需要，三、覺察世界的變化。覺是一種平等心，不僅自己覺悟，也要帶領大家覺悟，他強調「覺」應該奠基在共生、共存、共好的基礎上，唯有自覺，才能在變遷流轉的時代中，隨緣不變、從容自處；唯有創造「自覺」的核心品牌，才能在心安理得中穩健前行。 三好四給 融入企業文化 此次開學典禮也邀請兩名學員代表分享自身經驗，琉璃工房創辦人楊惠姍表示，去年在「人間佛教文化管理」的課程中，快速學習如何從佛教管理對應企業管理，從而明白佛門自覺式管理文化，其實正是.....
施受平等 福田戶轉念面對生活
快樂天堂生命平等
快樂天堂生命平等 Happy Paradise: all lives are equal
平等與和平
今天，舉世紛紜，政治上的以強欺弱，經濟上的貧富不均，宗教、種族的排擠，男女、地域的分歧，這些不能和平解決的問題，莫不是因為彼此不能平等共存所引起，此所謂「不平則鳴」。因此我們在「國際佛光會第五次會員代表大會」的此刻，提出「平等共尊，和平共榮」來作為大會主題，正是希望來自世界各地的與會大眾，都能將平等的觀念、和平的福音帶回去，喚起地球人的覺醒與共識。 關於平等的主張，自古有之，但終究未能切中時弊，也無法有效用的解決問題。今日以佛法的「生佛平等」、「性相平等」、「自他平等」、「事理平等」、「空有平等」的原則，僅提出四點意見，來說明對平等的看法。
研究員-唐忠毛
《華東師範大學學報》 編審 中國宗教學會理事 上海宗教學會理事兼副秘書長 唐忠毛 佛教學 宗教學 信仰民俗學 《佛教本覺思想論争的現代性考察》(2006，上海古籍出版社) 《月印萬川——佛教平等觀》(2003，北京宗教文化出版社) 《佛教與中國傳統藝術審美思維》(2003年，佛光山文教基金會) 《經卷遺存：長江流域民俗文化與藝術遺存》(2013，湖南大學出版社) 《中國佛教近代轉型的社會之维——民國上海居士佛教组織與慈善研究》(2013，廣西師範大學出版社) 華東師範大學社會發展學院教授 華東師範大學哲學系 哲學博士 復旦大學歷史地理研究所(博士後).....
男女能平等嗎？
這個世界最高的真理是什麼？就是平等，但是我們的世間並不平等。二千多年前，佛陀悟到「緣起中道」，他說：「奇哉！奇哉！大地眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著不能證得。」為這個弱肉強食、戰亂紛擾的世間，宣誓了平等的真言。只有平等，人世間才有和平，才有喜悅。
永嘉禪宗集註
永嘉禪宗集註 Annotations on the Collection of Yongjia of the Chan School
華嚴大意
《華嚴經》真如自性的思想，非常契合我們中國人的根性，法界緣起觀展現了宇宙萬有互相關連、互相影響、互相包容的思想境界，豐富擴大了我們中華文化的內涵，影響了中國佛教的發展。
