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首創合辦佛學研究文學碩士課程
研究之深度與廣度。課程將於二○一七年九月開課。 此課程為有志鑽研漢傳佛教之思想義理、歷史文化的人士提供專業、系統及全面的佛教研究訓練,重視長時段之歷時性探討,延及當代社會議題之討論,貫穿古今。此課程從多元化的不同視角探討漢傳佛教,包括文本、哲學思想、歷史文化、倫理道德等各方面研究,致力於推廣佛教教育、人間佛教研究,促進亞洲多元的佛教歷史文化之學習,孕育專業人才,推動佛教研究。 課程簡介會已於二○一七年三月十一日舉行,本中心與香港中文大學文化及宗教研究系邀得珠海學院校監李焯芬院士、香港中文大學文學院院長梁元生教授及佛光山住持心保和尚致辭。簡介會除介紹課程及設有提問時間外,陳劍鍠主任邀請心保和尚就.....
漢文大藏經國際會議 學者肯定佛光山的努力
而當前全球正熱議的課題,則是如何善用科技,來幫助佛教雕版藏經的保存與研究分析。 會議中,東、西方學者皆投入開發佛教藏經的相關研究工具,視佛教藏經為文獻學上的重要遺產,從中累積並分析出有效資料,再延伸到多元平台來展現。值得一提的是,佛光山所出版的佛光大辭典、佛光大藏經等,多次被發表者提及,甚至作為範例;眾多學者對於佛光山的努力予以肯定,並期待佛光山未來在學術界有更多的作品。 「漢文大藏經第四次國際會議」11月2至3日在美國亞利桑那大學舉行,會議以佛教藏經在大數據時代的未來展望為主題,30多位來自美國、日本、韓國、兩岸三地等佛教藏經學者與會,包括《DDB電子佛教大辭典》發起人暨BDK(Bukkyō.....
佛教藏經國際學術研討會 佛光山舉行
以載道」藏經相關議題研究,不僅在東亞各國,乃至歐美漢學領域,皆受到國際學界高度關注。 佛光大學佛教研究中心自2013年成立以來,創辦人星雲大師即期許以建構「世界佛學研究重鎮」為目標,為佛教研究提供一個多元性的學術平台。緣此,佛教研究中心連同佛光山人間佛教研究院將於8月9至11日,以佛教經典及其歷史和義理的開展為主要研究議題,於佛光山召開「佛教藏經」國際學術研討會,探討佛教各傳統藏經之現況與發展。 研討會邀請海內外知名藏經研究專家,有美國加州柏克萊大學佛學教授蘭卡斯特教授、亞利桑那大學教授吳疆、美國西來大學教授龍達瑞、韓國大真大學柳富鉉教授、德國海德堡人文與科學研究院研究員蔡穗玲、佛光大學佛教學.....
臺灣佛教論壇佛光大學召開 探討臺灣佛教跨域移動
陀在印度遊化弘法就是跨域移動的展現,這種弘法利生的積極精神貫穿了佛教二千年的歷史,而臺灣佛教在歷史中與不同地域的人們、宗教、文化、習俗等各面向產生互動交流,藉本次論壇可以讓人們更清楚地體認到台灣佛教的多元與精采。 佛光大學校長何卓飛 表示,臺灣佛教充滿能量,這是緣於臺灣佛教一直受到不同區域民族的文化、宗教與藝術等方面衝擊與融合,而在本次論壇的各場學術討論中,將能展現台灣佛教的豐富樣貌。 佛教研究中心主任萬金川表示,研究中心在佛光山教團的全力支持下,作為一個佛教研究的平台,致力推動漢傳佛教的相關研究。臺灣佛教海外弘法的實踐經驗不僅是地域上的跨領域,也是語言、文化的跨領域,在不斷移動之中汲取養分、.....
遇見‧ 修鍊‧ 重現——金身合璧 開啟兩岸文保合作新思惟
宗教性文化遺產的重要性已經成為世界遺產登錄指定的重要項目,除了物質類的宗教文化紀念物與文物之外,還包括宗教場所與路徑、傳說與文學、儀軌,以及音樂等非物質類文化遺產,豐富而多元;更因為宗教具有傳播與跨國界的特性,必須跨越單一國家的思考來進行保存與推廣。
「宗教實踐與星雲大師文學創作學術研討會」 宜興大覺寺登場
是在汽車、火車、船上和飛機上完成。尤其大師口述完成160萬字的《百年佛緣》之後,又以新詩寫了《百年仰望》,文字非常優美感性。大師希望把深奧的佛學理論,用優美易懂的文字寫出來,作品類似十二分教,種類豐富多元,都是因為弘法所需要。 大覺寺都監妙士法師提到,星雲大師曾說人間佛教不僅要用說的、寫的,更要用做的。例如建寺廟時,要以人為出發點,落實人間佛教。大家都知道佛光山的道場有三多:人多、椅子多、廁所多,這「三多」正體現了為大家服務的宗旨。 佛光山開山宗長星雲大師在此次研討會舉行專題演講,闡述對人間佛教實踐的看法。大師談到他的文學創作都是被逼出來的,小時候覺得自己要用功,就用廢紙編寫《我的園地》,題材.....
儒家八德
儒家八德 Eight Confucian Virtues
星雲大師的多元宗教觀
當今全球化時代宗教對話成為亟待展開的内容。本文認為,星雲大師的同體共生思想有助於回應全球化的宗教對話這一重大的理論和現實問題,即随著現代性的深入,宗教世俗化所帶來的價值衝突及其調整,同時伴随著所謂價值的「諸神之爭」與新的價值融和現象的產生。在宗教對話方面,人間佛教從兩個方面推進了問題的解決思路,一是星雲大師開了宗教間的對話,如佛教和基督教的對話,以化解西方宗教和東方宗教之間的價值衝突,這包括化解一神教的排他性與提倡宗教多樣性等;二是佛光山模式的創新推進了宗教和民間宗教的交流互動,為推動傳統宗教的現代化提供了借鑒模式,宣揚同體共生以更好地隨順和引導不同宗教的交往互動,提高生命的價值關懷。
《星雲大師全集》自序
這是一部非常複雜的《全集》,因為在我個人成長的九十年歲月中,於時間上,經歷了北伐時期、土匪橫行、軍閥割據,以至抗戰、內戰、兩岸對峙等時期;於地理上,我走遍世界五大洲,幾乎平均每年環繞地球一、二次;於人事上,上至國王大臣,下至販夫走卒,我一概平等對待,視為朋友。尤其在我一生的時光之中,於佛教裡,凡事不推諉,舉凡弘法建寺、安僧辦道、創辦學校、成立協會、養老育幼、救濟孤苦、社會服務等,皆盡力而為。也因此,成就了我多元的人生。
