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星雲大師的人間佛教思想
佛光山星雲大師「人間佛教」的精神
星雲大師人間佛教菩薩道思想研究
理念與實踐養成的人間佛教
星雲大師人間佛教與華嚴思想
怎樣建設人間佛教
建設人間佛教,要先從普通一般人的思想中建設起來,故須把群眾心理的普通思想,對於佛教的觀念,略略的解釋。 佛教到中國,雖近有二千多年的歷史,差不多窮鄉僻野都有佛教,不過對於佛教的真相,卻仍是不能明白。故佛教的精神和力量,亦不能充分顯發出來。
建設人間淨土
什麼叫做淨土呢?就是清淨莊嚴的勝妙國土。再把它說明白一點:就是一種極良好的社會,或優美的世界。平常我們研究佛經早已知道了;從我們這個娑婆世界經過十萬億佛土的路程,那裡有個彌陀教主在極樂國土說法教化眾生。其中百寶莊嚴,富麗堂皇,過著極樂優遊無比的生活。世尊的聖教賜予我們正確的認識,這是毫無疑義的!但從未聽說過有一個什麼人間淨土的存在。你看:目前人間所曝露的一切罪惡,哪一個不是淒慘的鏡頭。處處充滿了欺詐、虛偽、殘酷、鬥爭……戰雲密布,危機四伏,人們終日在苦海愁波中掙扎殘喘著,何處覓得著一塊安樂的淨土?你雖吶喊建設人間淨土,是不是等於痴人說夢?對的,現在正為了要拯救補償人類的痛苦和缺陷,所以才提出這個〈建設人間淨土〉的課題來和諸位研究。
人間佛教宗要
人間佛教座談會大家要我講「人間佛教」。記得有一年的春節,一位名學者高希均教授來山過年,一見面就問我一個問題:「什麼叫人間佛教?」我心想:人間佛教就是佛教嘛,範圍那麼大,哪裡能幾句話就回答呢?不過,這位教授是我們所尊重的人,又是基督教徒,我只有說,人間佛教就是「佛說的、人要的、淨化的、善美的」。他聽了,「喔!」好像也懂了一樣。
我對人間佛教的體認
關於人間佛教,從發展到現在,我們先說一些對人間佛教不了解的人,他們提出對人間佛教的一些疑議,現在,我個人在人間佛教內容意義上,有些需要再請教各位的。
人間佛教與傳統佛教的融和發展及其所面臨的幾個問題
眾所周知,人間佛教是近現代以來中國漢傳佛教領域出現的一種新的佛教理念與實踐運動,並在當代大陸和台灣均獲得廣泛的共識和迅速的發展,尤其是星雲大師的人間佛教思想與實踐,在台灣取得了巨大的成功,並在五大洲的漢傳佛教流行區產生了深遠的影響,體現了佛教的一種全新氣象,標誌著一個新的佛教發展時代的到來。
