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發心與發展
聯合國曾訂定一九六五年為「國際開發年」，「開發」是這個時代大家共同的任務。尤其廿一世紀是個科技進步、資訊發達的時代，一般人莫不以汲汲開發世間的經濟生活為要務，而我們佛教徒則以開發內心的真如佛性為根本。 國際佛光會是一個佛教的團體，因此我們不但要有「內在」的開發；我們同時也要有「外在」的開發。內在的開發就是開發我們的心地；外在的開發就是開發我們的世界。 例如，現在舉世矚目的太空總署，長期以來一直積極地開發外太空，人類不但登陸了月球，甚至發現火星、木星裡也有水源，也能提供植物的生存；甚至蘇聯和平號的衛星，在太空服務人類十多年後，才在去年於南太平洋功成身退。世界的能源專家，也不斷地探勘海底，開發海底石油的能源。現在的開發公司，更致力發展都市建設、開發山海新生地等工程。目前世界上著名的機場，包括香港過去的啟德機場、現在的大嶼山機場，還有新加坡的樟宜機場、曼谷的廊曼機場等，不就是興建在海埔新生地上的建築物嗎？
總序
由南京大學中華文化研究院和佛光山人間佛教研究院共同策畫的「人間佛教理論實踐學術研討會」3月底在佛光祖庭宜興大覺寺舉辦過後，現在要出版論文集，邀我寫序。 仔細想起我和佛教學術的因緣，最早開始於1976年，成立《佛光學報》，歡迎佛教學人發抒高見，共同來莊嚴佛教思想。1982年，韓國「大韓傳統佛教研究院」的院長金知見博士，想來佛光山舉辦第五屆的「國際佛教學術會議」，我一向歡喜助人善事，也鑑於推展國際佛教的重要，就欣然同意。
達摩《易筋經》論考
天下武學出於少林，少林武術創自達摩，達摩所著《易筋經》為天下武學聖典，是現今中國人共知的常識；也是武術派別、拳種、武俠小說、武俠電影、電玩等據以發展的基石之一。 我這篇小文，則要說明此一常識概屬虛妄：天下武學固然不源於少林，少林武術也不創於達摩。然後再解說一下《易筋經》究竟是什麼東西，其功法之底蘊又為何，說明《易筋經》也不是佛教的功夫。
